中国是一个多民族的国家，而且各民族特色节日众多，难以计数。不过，这些与自然界季节更迭、祈求丰收、崇敬英雄、谈情说爱、传统习俗、宗教信仰等有密切关系的节日，是民族历史的活化石，是民族生活方式的集中体现，也是民族传统文化的生动展示。

藏族是中国56个民族之一，是青藏高原的原住民，而西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。长久以来，藏民族有一些节日非常重要，西藏还将一些传统的节日列入自治区的节假日。

西藏藏族的节日基本都是使用藏历来推算出来的，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。所以在西藏所有的节日、集会中基本都按藏历计算的。

藏历新年

今年的藏历新年跟春节是同一天，公历是2月5日，藏历是1月1日。藏历新年活动时间从藏历元月一日开始，到十五日结束，共持续15天。在新年期间，西藏各地都会举行各式各样的文体娱乐活动，如举重、骑马、射箭、赛跑等竞技项目，在布达拉宫广场还会举办富有民族特色的歌舞表演，群众穿着艳丽的藏民族盛装，带上形状各异且富有民族特色的面具，一起载歌载舞。对于藏族人来说，藏历新年是一个涵盖了朝拜、祈祷、祭祀、庆祝的盛大节日，这是他们表达新春祝愿的方式，也是一直延续到现在的传统，如今藏历新年在藏区已经变成法定假日了，假期为7天。

雪顿节

藏历时间是6月30日，公历时间是8月30日到9月5日。雪顿节是由宗教文化演化而来的，其中，藏语“雪顿”中“雪”为酸奶，“顿”是宴会，所以又称为“酸奶节”。它最初是百姓为了犒劳僧人，后来逐渐演变成了以藏戏会演为主，所以又被成为藏戏节。节日期间、人们欢聚一堂，晒佛、藏戏、过林卡马术表演等各种活动，不仅可以让人大饱眼福，最主要的是可以在热闹喧哗中，感受其中孕育的祥和寻找关于远方的答案。按照民族习惯，规定放假日期，所以“雪顿节”会放假7天。

赛马节

赛马节是西藏古老的民间体育运动，各地规模不等，每年，那曲的赛马节是藏北地区规模最为盛大的传统节日之一，赛马节上可以欣赏到藏族人所崇拜的民族文化和藏族人的豪迈与激情。赛马节是沿袭格萨尔每次出征前要举行跑马射箭的习俗而形成的。格萨尔本人也是通过赛马比赛获得胜利的方式被群众拥戴为王的。所以，在藏民族的英雄崇拜信仰中，力量、勇敢、智慧成为向往、崇拜的对象，成为衡量男人价值的标志。这种崇拜风俗文化在藏族人中间根深蒂固。除了传统比赛骑射、走马、跑马之外，现已汇入民间舞蹈和传统服饰的展示，文艺演出等内容，成为各地物资交流，推介当地，大力促进旅游的节庆盛会。

沐浴节

藏历7月6日到12日，公历的9月16日是“沐浴节”，期间藏族人无论男女老幼，都要到附近的河溪中痛痛快快地洗个澡，并在水中尽情地嬉戏。沐浴之后人们会点起火堆，烧热酥油茶，饮着青稞酒，吃着香甜的糌粑，说古论今，弹弦唱歌。沐浴节已有上百多年的历史，相传在很早的时候，藏族地区有一位医术极高的名医，他为了解除人们的病痛，经常为百姓医治患疾，挽救了众多病人的生命。由于他有手到病除、妙手回春的医术，被人们尊为药王。药王逝世后不久，藏族地区一度遭受瘟疫的袭扰，人畜死亡不计其数。人们越加怀念药王，希望得到救治。有一天夜里，一位垂危的病人在梦中得到药王的启示，说在明星高照之时，下河沐浴便会病除康复。这个病人沐浴后果然恢复了健康。事情传开，患病的人纷纷跳到河里洗澡，果真全部康复。后来，每年夏末秋初，人们便到附近的江河中洗澡，久而久之，便成了沐浴节。这固然乃是由于宗教的影响，而未必是出于卫生的原因，但可见藏族人洗澡次数虽较少，但那些大规模流传的“一辈子洗三次澡”的谣言显然纯属污蔑。

望果节

每年的藏历7月间至8月间，望果节是藏族人庆祝丰收的节日，一般在庄稼快要成熟之际举行。人们用这种独特的转田垄的仪式预祝粮食丰收。如今，望果节虽然带有祭祀神灵的宗教形式，但已成为广大藏族群众祈望丰收过程中的主要民俗娱乐与体育活动形式。在藏区的拉萨、山南、日喀则等地都有过望果节的习惯，没有确切的时间，只是根据农作物成熟时间而定。

仙女节

这个节日是藏族姑娘最盛大的节日，藏历时间在10月15日。节日当天，藏族姑娘会早早起床梳妆打扮，然后去到拉萨的八廓街煨桑祈祷，然后前往大昭寺向护法王尊吉祥天女敬献哈达许心愿。而且这个节日对女性有一个特权，那就是可以想身边的男士甚至是陌生的男士索要礼物或红包，而男士们在这天也会非常的大方，会“识相”地慷慨解囊。

尽管各民族的节日在日期、内容、意义、过节方式等方面千差万别，但它们都有稳定性、群众性、民族性和传承性的共同特点。不少民族节日已有几百年的历史，有的甚至经历了上千年的岁月，成为深深植根大地上的一种文化现象，也是需要进一步挖掘的文化宝库。西藏地广人稀，人们也渴望交流，因此，节日这种使人相聚、交流感情的方式也就顺势诞生了。