“如果京都只有一天时间游玩，我一定去岚山。

如果京都只能参拜一座寺庙，我一定去苔寺。”

“返景入深林，复照青苔上。” 王维的诗句恰恰描写了位于京都千年苔寺-西芳寺的美

京 都 丨 苔 寺

KYOTO SAIHOJI

苔寺，正式的名字应该叫西芳寺才对。京都官方登录的2500多所寺庙神社中，苔寺其实只是其中之一。

坐拥“圣德太子的别院”，“世界文化遗产”，“日本最古老的庭园之一”之名的苔寺，在古都的寺庙群中都算不上有什么优势。

是遍布西芳寺内的百余种苔藓植物，让它在寺庙中显得特别了一点。

是的，特别贵。

3000日元的参拜费，堪称全京都最贵寺庙。有人说，不是的，是全日本最贵

还特别难约。

去惯了商店街贴着寺庙的旅游路线，或者是进神社为了买个好看的御守的游客们怎么也想不到，参拜还要预约的。为了保护苔藓生长而采取的预约制，却让游客心生疑虑：“清水寺也不用预约，八坂神社也不用预约，岚山、睿山，都没有说要预约的。”而且这个预约还是必须得写信预约，提前半个乃至2个月写信给西芳寺，说明想去的日期和人数，然后投入邮筒，等着寺院的回信。告诉你能去还是不能去，要是运气不好被拒绝的话，那就换个日期再继续写吧。

很多游客因此困扰，不知道在紧密的行程中该不该排一个郊区的寺庙进去。

但凡是去过的日本乡民和国内特意过去的游客都在吐槽真的是太贵了。

然后跟一句，值得。

苔寺并不是生来就是这个样子的。飞鸟时代，作为圣德太子的别墅，它还只是西方寺。后来经过禅宗国师梦窗疏石的复兴改造，以枯山水庭院一举成名。梦窗疏石还将其改名为西芳寺，西芳出自禅宗开创人达摩留下的句子“祖师西来，五叶联芳”。

然而好景不长。隐于深山的西芳寺几经战乱，而后一次又一次复兴。但是人祸之后又是天灾，洪水入侵不断终而荒废，旧时风光不再。

等到人们再关注它时，枯山水已被苔藓占领。洪水带来的潮湿气候，支持这些细小植物默默生长。结构简单，颜色单一，蔓延于寺庙之间，卑微的苔藓却让西芳寺以“苔寺”而出名。

本 堂

ほんどう

昭和44年（1969年），由京都大学名誉教授村田治郎设计。是参拜第一步抄写经书的地方。

黄 金 池

おうごんち

下段庭院的中心景观。池塘呈心形所以也被称为“心字池”。

湘 南 亭

しょうなんてい

依千利休的次子之命修建的茶室。有一说千利休被赐死之时曾一时藏在此地。

指 東 庵

しとうあん

寺院为纪念开山祖师特别设立的佛堂。供奉有行基菩萨、真如法亲王、梦窗国师的牌位。

枯 山 水

かれさんすい

由梦窗国师设计的枯山水也称为所有山水庭园庭园的原点。看似随意但其实经过精心设计的石堆，蕴含了梦窗国师对于禅的参悟。

很多人并不了解枯山水是什么意思。枯山水，其实就是“无”山“无”水，由石堆和沙土组成的如同有山有水一般的园林景观。因为其静止不变的元素居多，被认为具有使人宁静的效果，是日本僧侣用于冥想的辅助工具。

而整座寺庙内看似自然生长的苔藓其实经过精心养护，与“枯山水”的理念不谋而合。

看似自然的事物，为之付出的努力难以估量。而即使付出了如此的辛劳，也只是为了让事物显得更为“自然”。

让人能够参悟在自然中蕴含的哲学，或许是作为寺庙来说，最大的意义所在了。

西芳寺，建造之初也无法预料，百年后会因枯山水而成名。更无法预料，千年后因荒废形成的苔藓而名声大噪。

很多人依然会质疑过高的价格，会质疑形式化的参拜流程，会因为看到的景致和想象的不同而抱怨。可是世间的纷扰，又和这座穿越千年的寺庙有何关系呢？

你不来，它还是在这里。继续等待时间流转到下一个千年。