小的时候，曾经坐在路边，眺望远方，想知道山的那边是什么地方。

云南多山，山的那边也是山，但还是想自己亲眼去看一眼。

走在路上，心情也舒畅起来，古人说：读万卷书，行万里路，长大后明白，书非借不能读，行万里路需要钱。

在云南开车，一步一景，人是不会很快觉得乏的。

这些年走过了好多地方，见过了一些人，却没有好好地凝视过自己的故乡。

乐居镇，苏家院都算是昭通的鱼米之乡，在过去的这些年里，土路变成了水泥路，土房子变成了乡村别墅。

这个时候的故乡绿意盎然，苹果成熟了，玉米也到了采收的季节。

沿途有一个地方在施工，不知道在建什么？

站在山上远眺，风光壮丽，气度非凡。

登高远望开阔人的胸襟，辛弃疾有词：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

人年少的时候想去看世界，等看过了世界，发现世界比较多元。很多道理很简单，简单到一直身在其中的人不敢相信。

早在两千多年前，司马迁就说过：天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。年少的人不信，非要跟人讲感情，于是很受伤。

然而，山川草木依然在那里，一言不发。

车过了一个垭口，就到了龙树，一块石碑上写着：感谢您对渔洞水库的保护。昭阳区的水库很多，渔洞水库无疑是很重要的一个。

龙树坝子的分光也是很不错的，龙树镇，隶属于云南省昭通市鲁甸县，地处鲁甸县境北部，东与昭阳区苏家院乡、乐居镇接壤，南与水磨镇相连，西与昭阳区大山包镇为邻，北与新街镇相接。

清雍正五年至九年（1727~1731年），设古寨巡检司。民国时期，北部为古寨乡，南部为龙树乡。

1969年，改龙树公社。1983年，复为龙树区。1988年，建龙树乡。 2012年9月，撤乡设镇。 截至2020年6月，龙树镇下辖4个社区和3个行政村。

2019年，龙树镇有工业企业3个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市10个。

龙树镇境内东、西部山梁系南北走向。西部群峰平均海拔2800米，由北向南逐减；东部诸山统称阿噜伯梁子，平均海拔2600米，东部群山分别沿西、东方向海拔逐减，在中部构成一南北走向的条形山间盆地一龙树坝子龙树河由南向北穿流坝子中部，流入新街乡。境内最高峰位于北部的照壁梁子，海拔2800米；最低点位于龙树河边，海拔2077米。

龙树地名是有由来的，清顺治年间（1652年前后），境内有两棵铁杉大树，树枝如传说中的龙爪，树下有清泉长流，故名大龙树。乾隆年间（约1750年），当地彝族龙、陆二姓在大龙树北500米处建街，定名龙树街。

值得一提的是，龙树还是菩萨名。龙树菩萨是著名的大乘佛教论师，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，以《中论》及《大智度论》最为著称。

龙树传曰：“龙树菩萨者，出南天竺梵志种也。（中略）其母树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树也。”西域记八曰：“那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树，非也。

公元3～4世纪,龙树的哲学思想传至中国,立即在中国佛教思想界引起了强烈的震动，并且很快影响了佛教哲学思想的发展方向。当时盛行的佛教流派如般若宗、涅盘宗,都直接以龙树的学说为理论根据,随后发展起来的三论宗、贤首宗、天台宗、禅宗和密宗，也都渊源于龙树及其学说。三论宗，曾采用龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》作为立宗的根本典籍。龙树的哲学思想,随着中国佛教向邻国传播,在朝鲜、日本、越南的意识形态领域中也产生了持久的影响。龙树的著作传译至中国汉族地区的汉译本，现有20种；传译至藏族地区的藏译本，约有 118种；其中《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《十二门论》、《回诤论》是他的代表作。（陈大衡 图）