“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。公元760年春，一代诗圣在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。茅屋落成后，史称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。

草堂遗址出土的唯一一件有文字记载的石碑文物，当时出土时反扣于遗址内3号水井上，碑文记载的“江水之西，平原之上”，“野鸟徘徊，行人凄怆，空余石塔. "，与杜诗《卜居》所描绘的“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”，以及《酬高使君相赠》中叙述的“古寺僧牢落，空房客寓居”的情景完全吻合。

草堂故居被视为中国文学史上的“圣地"。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修茸扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。

今天的草堂旧址完整保留着清嘉庆重建时的格局，旧址内照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，每重颇具诗意的建筑都悬挂着大量历代名人题写的匾联以及诗文碑刻，安放着著名雕塑家创作的杜甫塑像。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。工部祠后有依据杜诗描写和明代格局恢复重建的“茅屋故居’，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。

夏日之旅的杜甫草堂人潮涌动，游人如织，在旧址陈列馆内廊、榭、轩、亭与楠木，竹丛，溪水、荷池交相辉映之处，汇聚了来自全国各地的游客，伙伴们、小盆友置身其间，既领略了杜甫笔下草堂的幽美环境，又感受到了中华民族优秀传统文化的熏陶。