日前，国际灌排委员会第74届执行理事会公布，中国安徽七门堰调蓄灌溉系统、江苏洪泽古灌区、山西霍泉灌溉工程、湖北崇阳县白霓古堰4个工程入选世界灌溉工程遗产名录。至此，中国的世界灌溉工程遗产已达34项，几乎涵盖了灌溉工程的所有类型，是全球灌溉工程遗产类型最丰富、分布最广泛、灌溉效益最突出的国家。

世界灌溉工程遗产名录2014年设立，旨在梳理世界灌溉文明发展脉络，促进灌溉工程遗产保护，总结传统灌溉工程优秀的治水智慧，为可持续灌溉发展提供经验和启示。目前，世界灌溉工程遗产总数已达159项。

本期，我们一起走进安徽七门堰调蓄灌溉系统、江苏洪泽古灌区、山西霍泉灌溉工程、湖北崇阳县白霓古堰等世界灌溉工程遗产，看“一水护田”，赏沃野千里。

古堰春秋

白霓古堰位于湖北省崇阳县境内，包括石枧堰和远陂堰两座古堰。文献记载，古堰最早建于五代后唐时期，至今仍发挥着灌溉、防洪、抗旱、供水等功能，灌溉面积约3.5万亩，是我国古代大规模砌石结构水利工程的典型代表。其中，石枧堰堰坝长272米，顶宽2米，高约5米，石堰由灰岩巨石垒砌、水泥浆砌加固处理。堰体底部设有一孔泄水孔，宽约1.5米，高约2米。远陂堰与石枧堰结构类似，堰坝长108米，高4米—5米。2023年，白霓古堰成功申报为世界灌溉工程遗产。

在湖北省崇阳县白霓镇，有两座闻名遐迩的古堰——石枧堰和远陂堰。它们位于崇山峻岭之中，横卧于碧波之上，历经千年风雨，依旧巍峨壮观。人们统称其为“白霓古堰”。

我去的是石枧堰。古堰倚借天然河道，巧妙地顺应河流流向，通过斜向布置增加拦河堰的长度，精心设计出拦河坝、溢流坝、导流坝等水利设施。这是一个集防洪、抗旱、供水等多功能于一体的水利工程奇迹。这样精巧的设计，既提高了溢洪能力，又降低了堰上水位，减小了洪水对古堰的冲击，充分展示了中华民族在水利工程领域的卓越智慧和精湛技艺，体现了人与自然和谐共生的理念。

历史上，古堰见证了无数风云变幻，始终坚守着最初的使命——为这片土地提供滋养和保护。在白霓古堰的滋养下，农田得以丰收，村庄得以繁荣，人们得以安居乐业。清波流盼的堰水，从寂寞的深山幽谷里来，润泽着沿途的田园和村庄，承载着千年悠悠岁月。这里的一草一木、一山一水都寄托着无数人的情感与记忆。

白霓古堰始建于五代后唐时期，历经修建和改造，至今已有上千年历史。走近白霓古堰，宛如翻开一幅历史长卷。

走在古堰的小道上，可以看到堰体由巨大的石块垒成。听老人们说，古堰的最初堰体为草木结构，后来才改为干砌条石结构。之后，人们又用糯米、石灰黏结塞缝，铁闩铁锭联结固定，使古堰成为一个柔性而又稳固的整体。

这或许就是古堰虽历经千年风雨，却仍能屹立不倒的缘故吧。

同行的老人告诉我，其实更具独创性的，是排沙孔。顺着他的指引，我看到堰体底部留有一个矩形洞口，洞口里面还有一道闸门，那才是古堰更为独特的设计。排沙孔春闭秋开。春天来临，农民用稻草、木板等材料将底孔堵塞，蓄水灌溉。秋收之后，他们则将底孔疏通放水，并进行堰体检修及堰前清淤。这种在堰体上设置底孔的形式，在中国还是首次发现。

每当雨季来临，洪水从古堰的泄洪口中倾泻而下，发出震耳欲聋的声响，场面颇为壮观。其间还分布着若干小孔，便于调节水流。古堰的设计独具匠心，既能保证水流畅通无阻，又能有效防止洪水侵袭。

站在古堰上，只见潭水浩渺而幽深，碧绿而恬淡，未染丝毫尘俗。堰下的河流逐渐开阔，很多石块像是从河底长出来的一样，高低错落，形态各异。欢腾的河水在其间嬉戏，碰撞出曼妙的浪花。白霓古堰，在大山深处与水相亲、与水相搏、与水相生了上千年，依然笃定地守望在乱石滩头。

古堰两侧是青石板铺成的小路，历经沧桑，但仍保持着平整光滑的表面。古堰周围还有一片茂密的林木，阳光透过树叶缝隙洒下斑驳的光影，让人感受到一份宁静与祥和。

古堰不仅是一处水利工程，更是一道美丽的风景线。

如今，白霓古堰已成为当地著名的旅游景点，它的独特吸引了越来越多的游客。在这里，人们可以品味历史，畅想未来，也可以寻找属于自己的诗和远方。

在古堰之上，既可俯瞰，亦可远眺。群山环抱，满目苍翠，云雾缭绕，仿佛置身于人间仙境。堰下浪花激荡，水声潺潺。阳光照耀在波光粼粼的水面上，如同碎金般闪烁。

春天，河边的桃花、梨花竞相绽放，与碧绿的河水相映成趣。到了夏天，绿树成荫，凉风习习，堰坝又成了人们消暑纳凉的好去处。而秋天，金黄的稻田与堰坝相互映衬，更是美不胜收。白雪皑皑的冬天，堰坝便如同银蛇舞动，别有一番风味。

夜晚的白霓古堰，月亮升起，星星闪烁，整个山野仿佛笼罩在一层神秘的面纱之下。这时，你可以听到虫鸣，可以听到蛙叫，还可以听到村民们的欢声笑语，一切都让人感到无比宁静和美好。

除了优美的自然景观，白霓古堰还蕴含着深厚的历史文化。

走在堰坝上，只觉古朴的气息扑面而来。闭上眼睛，仿佛能听到古代工匠们辛勤劳作的号子声，看到堰坝一点点堆砌而成的过程。在这里，岁月仿佛变得可以触摸。

古堰周围，还可以看到一些历史遗迹。堰塘边，矗立着清雍正年间《重修石枧堰碑》等。碑文记录了古堰的修建过程和历史变迁，展现了当时的先进水利技术和繁荣农业生产，为研究古代水利史提供了珍贵的资料。古堰所在区域，还有许多古建筑、古遗址，如白霓桥、白霓明清古街区等。

古堰下的古堰湾，据说是东吴的水师操练处。放眼望去，古堰湾四围青山环绕，水面宽阔，既可操练又便于隐藏，战时还可以迅速进入陆水，直奔长江，支援前线。如水师果真选择在此操练，确有得天独厚的条件和地理优势。

如今的白霓古堰，安逸地卧在青山绿水间，集自然风光、历史文化和人文景观于一体，是生态补水与景观休闲的生态堰、环保堰、旅游堰。（潘文）

串荡连塘

七门堰调蓄灌溉系统位于安徽省舒城县境内，最早创建于西汉，利用湿地形态，“串荡成渠，连塘为蓄”，2000多年来发挥着重要的灌溉、防洪、防旱作用，目前灌溉农田达20万亩。2023年，安徽七门堰调蓄灌溉系统成功申报为世界灌溉工程遗产。

前不久，欣闻安徽七门堰调蓄灌溉系统入选世界灌溉工程遗产名录。作为今年新入职的水利人，我带着疑问和好奇，迈开了探索七门堰的步伐。

七门堰位于安徽省舒城县干汊河镇七门堰村，距县城20公里。顺着杭埠河，踏着弯弯曲曲的乡间小路，便来到古七门堰遗址处。登上一座满是栏杆的高台，高台旁是一条悠长的水渠，七门堰就在水渠中央。

七门堰是杭埠河中段的引水灌溉工程，创建于西汉初年，由汉高祖刘邦之侄、“羹颉侯”刘信始建。史载，刘信视“舒城水源出于西山之峻岭，势若建瓴”，乃于“七门岭下，阻河筑堰，曰七门”。而后又于七门岭之东修筑了乌羊、槽牍两堰，合称“七门三堰”。这里山明水秀，景色宜人，“三堰余泽”被誉为“龙舒八景”之一。

站在高台俯瞰，七门堰散发着历史的厚重感。闸墩由青灰色的石头垒砌而成，在中墩位置的侧面，刻着“七门堰”字样。近距离观察，石头上的雕琢痕迹依旧清晰可见。用手触摸凹凸有致的石块，仿佛走进汉代水利工程的兴修现场。

继刘信始建后，七门堰又屡经修缮。东汉末年，扬州刺史刘馥“守淮南，大开稻田”，成为刘信治水事业的接班人。当时，七门堰年久失修，刘馥“循汉羹颉侯故迹”，“修筑断龙舒水，灌田千五百顷”。到了明宣德年间，县令刘显再次整修、疏浚七门堰，同时扩大了灌溉面积，制定了用水办法和管理制度，人民世受其利。巧合的是，刘信、刘馥、刘显三人均姓刘，人们遂尊称其为“刘氏三公”，并于七门堰口建“三刘祠”，刻石立碑，记其功德。

七门堰所在的舒城县位于大别山东麓，地处江淮分水过渡带，地势由西南向东北倾斜。复杂的地形地貌，让舒城呈现山区易发山洪、岗丘地区易生旱灾的特点。特殊的地形结构，也决定了七门堰调蓄灌溉工程与众不同的结构形式。古人在缺乏技术手段的背景下，充分利用湿地形态，将取水枢纽修建在河流由山谷进入平原的“谷口”地段。此处河床由窄变宽，坡度由陡变缓，在此设置取水枢纽，不仅便于因势利导控制水流，而且方便施工。同时，七门堰的灌溉渠线规划充分利用地形条件，沿一定的等高线进行布置，保持了适当的输水底坡，“串荡成渠，连塘为蓄”，把上万个塘荡连在一起，实现了工程之间的有机配合，从而形成一个自流灌溉网。暴雨时期，七门堰调蓄灌溉系统可储存过量的降水，减弱洪水对下游的危害。待到旱季需水时，又可开闸灌溉，形成海绵型生态调蓄灌溉系统，从而调蓄洪峰、涵养水源，实现旱涝保收。

到了现代，七门堰的修复和完善工作并没有停止。据《舒城县水利志》记载，从1951年开始，当地便对七门堰进行勘察设计。1967年，七门堰灌区与杭北干渠沟通合并为杭埠河灌区，后又与淠史杭灌区融为一体。如今，淠史杭灌区的有效灌溉面积已达1000多万亩，在灌溉、防洪、防旱中发挥着不可替代的作用。（盛家飞）

山中的琴弦

上堡梯田位于江西省崇义县西北部山区，面积约5.1万亩，属陡坡梯田，垂直落差近千米。成熟于宋元时期、完善于明清时期的上堡梯田灌溉工程，既包含完善的农田水利灌溉工程系统，也包含良好的生态保护系统。2022年，上堡梯田成功申报为世界灌溉工程遗产。

在上堡，一座座雄浑的大山被勤劳、智慧的山民精雕细琢，日复一日，年复一年，就成了梯田。梯田层层叠叠，错落有致，远远望去，就像一张张挂在大山上的巨琴。

据记载，上堡梯田开发史最早可追溯至先秦，兴于秦汉，后经历代不断扩建和修缮，达到现在宏伟的规模。

上堡梯田因山成形，因水而兴。几千年来，当地民众尊崇自然法则，因地制宜修建了坡地配水系统。漫山遍野的梯田由无数灌溉水系网连接，每块梯田既是一个小蓄水池，也是一个保土床，防止了水土流失，是我国古代劳动人民创造的灌溉工程典范。时至今日，上堡梯田自流灌溉体系的工程和布局仍然保存完整。这些凝聚着先民汗水和智慧的典型梯田灌溉系统，成为当地农业经济的重要组成部分。上堡梯田保留大量遗址遗存，是梯田开垦及其灌溉工程修建的历史痕迹和文化印记，具有很高的科学价值、历史价值和考古价值。

今年五一假期，我迎着微风细雨，去上堡看梯田。上堡梯田接天连地，蔚为壮观。它们从幽深的山谷，一直排布到云雾缭绕的半山腰，清丽、灵秀、恬静、婉约，如诗如画。繁衍生息于斯的山民日出而作，日落而息，过着简朴、安宁的生活。他们守着梯田，合着季节的节拍，用心弹拨一根根琴弦。于是，日月星辰从琴弦升起，烟雨云雾从琴弦蒸腾，而山民终日聆听美妙的弦乐。

5月，是上堡梯田最美的季节之一，田地翻耕，流水潺潺，尽显其灌溉之美。梯田是勤劳与智慧的结晶，是农事与自然融合的产物，是生计与美景的交相辉映。

要看到梯田壮美的景致，必须不惜足力爬上陡峭的山坡。站在山风浩荡、手可摩天的高处俯瞰，梯田会以最优美、奇妙的姿态呈现眼前。

尽管每块梯田看上去都有些奇形怪状，但一块块大小不一、形状各异的梯田层层叠叠组合在一起，就构成一幅幅任何构图工具也无法创作的奇妙图画。它们如此宏大而优美，却又毫无斧凿痕迹。它们是人工创造的，却又鬼斧神工，浑然天成。

云雾在群山间飘浮、升腾，时而消散，时而生成。云雾是梯田之美极重要的元素，它们搭建了一个飘逸而空灵的舞台，营造了如梦似幻的意境，让山色更显清幽，让沟壑更显深邃。层层叠叠的梯田在云雾中若隐若现，更具温婉的神韵，更富缥缈的意趣。

除了云雾，水更是梯田之美不可或缺的元素。水从哪里来？水通过沟渠从很远的溪涧引来。溪涧的水来自哪里？来自大山。大山的水来自哪里？来自天上。来自天上的水，弥足珍贵。不过，世世代代生息于斯的山民有足够的耐心。他们悠然等待雨季到来，而雨也从不辜负他们的期待，总会在特定时节如期而至。一场透雨后，每块梯田都蓄满了雨水。

田里有了丰盈的雨水，山民和耕牛便出现在层层叠叠的梯田中。他们是这幅山水画卷的主角。于是，吆牛声此起彼伏，让沉寂了一个漫长冬天的田野焕发勃勃生机。山民和耕牛的身影疏疏落落分布在田间，这种分布是恰到好处的点缀，如美妙画图上的点睛之笔。山间多雨，不时洒落，山民戴笠披蓑忙碌在绵绵细雨中。好一幅农耕图，诗意盎然。

田里的泥土在山民的阵阵吆牛声中被翻耕过来，一行行泥浪均匀、细密，在田里呈现肥沃的黑褐色，散发新鲜的气息。然后，泥浪被耙平，田水微波不兴，一块块梯田在春风丽日里像镜子一样平坦，静静地倒映天光云影，安详地等待插秧……

再次去上堡，已是11月。此时稻子已经收割，层层叠叠的梯田在蓝天丽日下袒露胸怀。敞坪上晒着金黄的稻谷，准备颗粒归仓。上堡人晒干稻谷，碾出晶莹剔透的大米，稍加淘洗，加适量水，就能煮出香喷喷的米饭。那米饭软糯适中，不用下饭菜，也能一口气吃一大碗。

上堡大米远近闻名，不仅可以用来煮米饭，还可加工成各种美食，其中汤皮便是别具风味的一种，既可做主食，又可做零食。

11月去上堡，新谷刚丰收，新米刚碾出，正是品尝上堡汤皮的好时候。上堡汤皮种类很多，常见的有簸箕粄、汤皮丝、汤皮片。前一种为蒸熟即食的汤皮，后两种为汤皮的干品，三者做法基本相同。先将大米浸泡一晚，第二天磨成浆。做汤皮时，舀取米浆均匀浇在簸箕上，置锅中用旺火蒸，两三分钟即可出锅。

上堡汤皮五颜六色，煞是好看。用纯米浆做的是白汤皮，加入菠菜汁的是绿汤皮，加入红苋菜汁的是红汤皮，加入黄栀子水的是黄汤皮……汤皮的颜色取决于所添食材的颜色，花样繁多，层出不穷。

在簸箕粄上撒些酸菜、豆芽、鲜笋、菇丁、肉丝、虾米，卷成筒状，可抓在手中边走边吃，既方便又美味。也可把簸箕粄切成丝，浇上酱汁、蚝油，佐以葱、姜、蒜，或干拌，或加猪骨熬成的高汤做成汤粉，无不爽滑柔韧，香软可口，十分鲜美。（黄渺新）

遗泽千年

洪泽古灌区位于江苏省淮安市洪泽区境内，西依洪泽湖大堤，东至白马湖，北临苏北灌溉总渠，南至淮河入江水道，为蓄水型灌区，由蓄水、取水、输水和排水工程组成。自东汉开始，古人引水灌溉耕作，历代建设水利设施，灌区延续至今。目前，灌区控制灌溉面积48．13万亩。2023年，洪泽古灌区成功申报为世界灌溉工程遗产。

待眼前的碧波从水天一线渐渐变为浩大无垠的模样时，我们已经从远处来到它的近旁。洪泽古灌区，在轻柔步履的探访中，以温厚淳朴的气度展现它历经千年却依旧美丽优雅的面庞。

湖水在风的推动下揉成一朵朵白色的浪，轻轻亲吻堤岸，又化作碎玉琼珠，缓缓荡开。洪泽湖大堤横亘两岸，如中流砥柱般，抵挡着湖水磅礴万钧的冲击力量。成片的松柏毅然矗立，把根深深扎进土里，防风固沙。苍翠的绿意，不减春夏的风貌，无论季节流转，依然保持本色、不改初心，就如缄默不语的古灌区。另一侧，倾泻而下的水流飞溅起万千珠玉，在阳光的照射下银光闪耀。雾气朦胧中，一条七色的虹如彩桥悬空横跨。隆隆的声响，恰似穿越历史的邈远回音。这是古灌区的源头活水，以含蓄深沉地涌动，履行滋润万物的神圣使命。

古灌区内，经流水冲击、泥沙堆积而成的小洲宛如弯弯的弦月安然挂在夜空。放眼望去，纵横交错的水道簇拥着广袤无边的良田。千百年来，在堤坝的保护和湖水的灌溉下，贫瘠且旱涝无常的荒地，成为物产丰饶、年年有余的千里沃野。依赖于此，世代人民安居乐业，生生不息。

在高良涧进水闸院内，石台上，一头铁牛悠然而卧，昂首哞唤。我见它那双沧桑的眼睛，漆黑的瞳仁里，仿佛仍有火焰在日夜不停地跳动。作为雕塑的它，自清康熙年间肇始，已在此安卧了300多年。它体格逼真，线条分明，作为镇水之兽，似乎向肆虐的洪水发出声声怒吼。细听，仿佛有盛大恢宏的声响，穿越时光的洪流，回荡在淮扬，回荡在洪泽古灌区。

长达15公里的石工墙，建于明清时期。几百年的风雨，早已洗去它光亮的外表。可即使斑驳晦暗，那墙依然平整大方，稳固耸立，如沉默无言的守护者，陪伴古灌区度过漫长的似水流年。石砖缝隙处，点缀着一抹抹青绿的野草。那是风，是鸟儿，把青草的种子携来此处。种子们不甘平凡，不愿沉默死去，借着零星的碎沙土，借着珍贵的雨滴和温暖的阳光，生出根，发出芽，在石墙上伸出碧绿的手掌，开出细小如苔米的花儿。这是别样的令人感怀至深的风景。

悠悠湖水，令人思接千载。沿溯时光无涯的荒野逆流而上，我似乎看到，东汉建安年间，广陵太守陈登率军进驻淮河右岸，筑破釜塘，屯田灌溉，在武家墩修筑捍淮堰三十里，成为洪泽湖大堤1800多年历史的开端。湖水的湿润化解了烈日暴晒、寒风呼啸中板结的泥土，涓滴流向每一棵稻麦苗儿的根茎，助其开一片叶、结一粒穗。南宋时，黄河夺淮入海，并顽固地持续了数百年。黄淮合流带来源源不绝的水，将破釜塘和周边的富陵湖、泥墩湖、万家湖连成一片，洪泽湖雏形初具。高家堰的修建，使一边的洪泽湖惊涛翻涌，水光接天，夏来渟膏湛碧鱼腾跃，冬来莹洁似玉平如镜；另一边的灌溉区良田千顷，丰收连年，春来新苗吐翠揖清芬，秋来风吹稻菽千重浪。

洪泽古灌区集蓄水、取水、输水、排水、灌溉、防洪于一体，以博大安然的心胸，滋养历代百姓。千百年来，先民治水稼穑，历尽艰辛。如今，他们的身影早已消失不见，但他们开拓进取的精神却永远镌刻在碧波荡漾的湖水、春秋枯荣的田地、风雨磨蚀的石刻砖瓦、拼搏奋发的民族血液里，又代代传承至今。这湖、这水、这树、这连绵无际的良田，定然也以其四季分明的满目秀色，抚慰了在此埋头苦干的人们。

光阴流逝，古灌区遗存洪泽湖大堤67．25公里、明清石工墙15公里、三国至清代排灌河道5条。此外，还有决口遗址、5尊镇水铁牛、34块石碑、为数众多的石刻及纷繁的文献记录，穿越岁月的浮沉，以古朴的面貌展现在世人眼前。如今，古灌区仍然以井然有序、四时顺遂的水源，恩泽48万余亩田地。新时代赋予了古灌区新风貌，她正以温婉厚重又朴实缄默的气质焕发着新生机。（刘开栋）

三七分泉

霍泉灌溉工程位于山西省洪洞县，自唐贞观年间开始便有明确记载，至今仍发挥着灌溉、供水、生态、旅游等功能。目前，工程灌溉总面积为10.1万亩。2023年，霍泉灌溉工程成功申报为世界灌溉工程遗产。

霍泉是山西霍山脚下的一片泉群。早在唐贞观年间，霍泉流域就建立了发达的灌溉系统。经过1300余年的发展演变，当地形成了一套科学完备的引泉灌溉工程，至今仍灌溉着10万余亩土地。

山西自古缺水，霍泉流域虽然水资源条件相对较好，但依然没有改变当地缺水的问题。据历史记载，从北魏至清代，洪洞地区先后发生过8次严重的旱灾。每遇旱灾之年，当地饿殍千里，百姓流离失所，因此水资源成为百姓心中永远绕不过的痛。

在霍山脚下，有一个长57米、宽16米的长方形水池。汩汩清泉日夜不停地喷涌而出，汇成一池清水，这就是霍泉泉眼。早在北魏郦道元《水经注》中就有霍泉的记载：“汾水又南，霍水入焉。水出霍太山，发源成潭，涨七十步，而不测其深。西南径赵城南，西流注于汾水。”清道光七年《赵城县志》记载：“霍泉源出沁源县诸山，流经岳阳县南渗水滩，伏流八十里，至县东南霍山下复出。”

扶着栏杆看去，只见泉水清澈可鉴，池底石头粒粒可数。在稍离开泉眼的地方，水面静得你根本感觉不到它的流动。如果不是池底水草随波荡漾，你会以为水池是一块巨大的透明琉璃。此时，我的心中萌生掬水痛饮的念头，只可惜相关部门为了保护霍泉，已经将此池围了起来，不能靠近。

水池西北角有一个出水口，连接霍渠，向西而去。渠的尽头建有一个卷棚顶廊桥样的亭子，这就是霍渠分水亭。分水亭南北两侧各有一个砖砌门楼，里边分立《建霍渠分水铁栅详》和《建霍渠分水铁栅记》碑。其中，《建霍渠分水铁栅记》详细载明了霍泉设栅分水的历史：

霍麓出泉，溉田千顷。唐贞观间，分南北二渠，赵城十之七，洪洞十之三。因分水不均，屡争屡讼。雍正三年乙巳夏，创制铁栅，分为十洞，界以墙，南三北七，秋九月起工，四年丙午春告竣，水均民悦。

分水亭桥下设有11根竖立渠底的铁柱，将霍渠的水面分成10孔。霍泉之水自此流出廊亭，形成人字形的两股水，北七南三，分别流入赵城和洪洞两县。七分之水入北霍渠，流入赵城；三分之水入南霍渠，流向洪洞。

霍泉北面的水神庙始建于唐贞观年间，元延祐六年（公元1319年）重建后保存至今，生动展现了以水神崇拜为主要内容的民间祭祀活动。

明应王殿是水神庙的正殿，重檐歇山顶，东西面阔五间，进深五间，四周建有围廊。殿内四壁绘制以祈雨、行雨、酬神为主线的壁画。壁画绘制于元泰定年间，高5．5米，总长34米，总面积190平方米。主图《祈雨图》和《龙王行雨图》分别布置于大殿东西两壁，并在其四角空隙处绘制了反映当地民俗风情的壁画。其中，《梳妆》（镜）、《对弈图》（棋）、《捶丸图》（球）、《卖鱼图》（雨）各取一字，构成“敬祈求雨”之意，用心极巧，暗喻了画师和百姓对水神的膜拜之情。

在明应王殿的东西围廊处，存放有《都总管镇国定两县水碑》《察院定北霍渠水利碑记》等石碑，详细记述了霍泉分水碑亭、分水铁栅、水神庙和霍渠的修建历史。因此，水神庙也被称为霍泉灌溉工程的历史博物馆。

霍泉灌溉工程以地亩为基础，以水户为单元，创造性提出了以分水铁栅为核心的水资源调控制度，在中国古代灌溉工程管理中独树一帜，堪称古代水利管理和地方治理的璀璨瑰宝。（梁有权）

长渠千载后

长渠，又名白起渠、荩忱渠，位于湖北襄阳古城南部，西起南漳县谢家台村，东至宜城市赤湖入汉江，全长49.3公里。相传其前身为战国时期名将白起所开渠道，最迟南宋时期已形成相对完善的灌溉体系，至今仍灌溉着南漳县和宜城市30.3万亩良田。经过历代修缮，长渠现已发展成为以三道河大型水库为主水源，15座结瓜水库及2671口陂塘为补充水源，各级干支渠道为脉络的“大、中、小”相配套、“蓄、引、提”相结合、“长藤结瓜”式农业灌溉系统。工程拥有规模以上干渠1条、主要支渠38条、闸门499座、渡槽39座、涵洞518座、倒虹吸3座、滚水坝1座。2018年，长渠成功申报为世界灌溉工程遗产。

穿过蜿蜒的山道，穿越茫茫的雨雾，我们来到湖北省南漳县武安镇，长渠的渠首就在这里的沃野和村落之间。

长渠始建于公元前279年。战国时秦将白起带兵伐楚，久攻不下，于是在鄢城（今湖北宜城）西山的蛮河上游拦河筑坝，以水代兵，水淹楚国鄢城。北魏郦道元《水经注》描述了这场残酷的战争：“水溃城东北角，百姓随水流，死于城东者数十万。城东皆臭，因名其陂为臭池。”

战事结束后，鄢城划入秦国，秦以鄢为县。秦昭王以白起筑堰之旁的武安镇之名，封白起为武安君，所筑之堰命名为武安堰。白起因征战所开之水攻战渠，此后被沿线百姓改造成引水灌田之渠，并称之为“白起渠”。历朝历代不断修治改造，并把渠道与附近一系列陂塘串联起来，灌溉面积越来越大，形成早期的“长藤结瓜”式蓄水引水灌溉工程，所灌之处，皆成“膏良肥美”之地。

明清时期，战乱频仍，长渠渐被湮废，完全丧失了工程作用。民国时期，爱国抗日将领张自忠曾倡议修复长渠，南漳、宜城两县人民也曾多次吁请。当时的湖北省政府曾经在1942年作出修复长渠的决定，但终因多种因素未能实现修复。直到中华人民共和国成立后，百废待兴、百业待举之时，湖北省政府将兴修长渠工程于1950年报请水利部批准并得到政策和财力支持。1953年5月1日，历尽沧桑的百里长渠终于竣工通水，重新造福沿线数十万人民。

比之京杭大运河，长渠不够宽，也不算长，但其施工技术巧妙，在水利技术史上有许多重大创造，尤其是“长藤结瓜”式的蓄水引水灌溉方式，堪称中国水利技术史上的重大创新。

长渠整个工程起初以拦河坝、引水口、干渠三大工程为主体。拦河坝就是我们现在仍可看到的渠首工程，《水经注》曾概括为“立碣、壅水、筑巨堰”，即拦河筑坝，抬高水位，逼水入渠，储存水量，充实水源。

引水口建于拦河坝右岸。白起修渠时并无引水建筑物，但在后来的工程运行中，人们逐渐认识到设置闸门的重要性。唐宋以后，长渠引水口建起了调节引水的闸门。

长渠工程之巧妙，一为“立碣、壅水、筑巨堰”“障渠而东”，筑坝引水。而其筑坝施工技术，《水经注》记载为：“以竹笼石，葺土而为堨。”其最大优点是将分散的卵石聚为一体，既抗御洪水冲击，又能泄水，还能适应河床的变化。二为多源引水，梯级开发。《水经注》记载“复凿蛮水与之合”，采用了跨流域调水的方法，多源引水以补充水源，而且与其姊妹渠木渠是有记载的同一水系梯级开发的先例。它们都引用蛮河水系的水，取得了显著的灌溉效果。三为“起水门”。水门相当于斗门、节制闸，建在渠道上以控制流向，调节流量。《大元大一统志》记载长渠“起水门四十有六”。四为斩竹伐木，垒以土石，以防横溃。它开创了我国古代水利的一项重要技术。

长渠流经之处，沿线串起大量水库和堰塘。所谓“陂渠串联”，就是将堰塘与渠道串联起来。如果说长渠是一条藤，沿渠与之串通的水库、堰塘，则是一个个瓜。现在这些“瓜”包括15座中小型水库、2671口堰塘。这些“瓜”的作用非凡。它们循环蓄水，在非灌溉季节，拦河坝使河水入渠，渠水入库、塘；农田需水时，随时输水灌溉，提高了水库堰塘的利用率。整体工程也实现了以多补少、以大补小、以余补缺，互通有无，平衡水量，充分发挥了长渠工程的最大潜力。这种“长藤结瓜”式的供水方式十分科学合理，放到现在仍十分先进。

站在“长（白起）渠遗址”这块湖北省人民政府2008年3月立的黑底金字省文物保护单位石碑前，我的思绪穿过历史，探寻着长渠留给我们的遗存和启示。

从血雨腥风的水战之渠，到造福一方的水利工程，这条长渠不仅见证了社会的兴衰，也给后人许多警示和思考，其文物和文化价值是多方面的，值得我们去挖掘和总结。

就文物价值而言，长渠由战渠变灌渠，形成至今已有2300多年。但以历代文献，尤其是《襄阳府志》《宜城县志》的相关记载，对照1938年经航空测量制成的地图，古今渠线基本一致，后来的勘探和卫星遥感图片也证明了这一点。这条绵延百里、至今还在福泽一方的古长渠，本身就是活着的文物和不朽的景观。

2300多年的古长渠，曾吸引历代政治家、文学家和有识之士，或亲力亲为修渠，或为长渠献计献策，或以诗文传世，留下了许多宝贵文献。

“武安南伐勒秦兵，疏凿功将夏禹并。谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。”唐代胡曾这首讲述长渠历经沧桑，默默养育一方百姓的《咏史诗·故宜城》，在南漳、宜城童叟皆知。北宋文学家欧阳修曾盛赞：“古渠废久人莫知，朱君三月而复之。沃土如膏瘠土肥，百里岁岁无凶菑。”同为“唐宋八大家”之一的曾巩，还曾为长渠撰《襄州宜城县长渠记》：“鄢入秦，而白起所为渠因不废。引鄢水以灌田，田皆为沃壤，今长渠是也。”

历代志书中，《宋史·河渠志》《大元大一统志》《湖北通志》《襄阳府志》以及南漳、宜城县志对长渠都有详细介绍，为我们研究这条古渠提供了宝贵的资料。

在渠首的碑廊内，陈列着数十块记载历代修渠的石碑、残碑和拓片。最具代表性的是元大德年间南漳、宜城两县民众重修武安灵溪堰，襄阳府立的《重修武安灵溪堰记》残碑和国宝级的蛮河涨水碑。蛮河涨水碑由武安镇莲花堰村村民王华国捐赠，记载了清道光六年（公元1826年）长渠渠首蛮河莲花堰和武安镇一带洪水消涨情况，在长渠申遗过程中起到了重要作用。

昨日已逝，今日已来。长渠之首的白起雕像前，缀满了绿树繁花。我站在渠首，注视着汩汩流淌的长渠，想起历代史籍和文学作品中对长渠的记载，感慨之余，也有种穿越的感觉。

这长渠就是一个时空交接的枢纽，让古代物质文化遗存的灿烂光芒折射当世，不仅使这片古老的土地成为名副其实的天下膏腴之地，也必将续写鄂西北大地新的传奇。（周伟苠）

鹭语天宝陂

天宝陂位于福建省福清市龙江中段，始建于唐天宝年间（公元742年—756年），故称“天宝陂”。其坝体长216米，高约3.5米，其中150米为唐至明代所修旧坝。天宝陂选址精妙、结构先进，在宋代就采用浇灌铁汁的方式加固坝基，是我国现存最古老的大型蓄淡拒咸水利工程，见证了福清从一个斥卤之地变为全国百强县的发展历程。时至今日，周边城市建筑林立，但天宝陂依然保存古有的工程布局，灌溉着下游1.9万亩耕地。2020年，天宝陂成功申报为世界灌溉工程遗产。

有一只白鹭，正在一陂秋水间翩翩起舞。

秋冬，流速渐缓的龙江水微微打湿了鸟儿的白色羽翼，可它半点不在意，兀自在一块块墨色条石中来去穿行，不自觉点染出一幅天然的水墨画。

白鹭的身影越来越近了，它的双足最后落在我身边的一块题字石头上。

这里是天宝陂。

这一道道其貌不扬的长陂，其实是古老的大型蓄淡拒咸水利工程。虽然与白鹭给人的惊艳相比，那一块块条石乍看显得有些黯然，但台阶式长陂形成的小“瀑布”、江上立满芦苇的沙洲，分明是与律动相对的另一种静谧的美。

白鹭没有飞远。天宝陂这一带，分布着上百个白鹭族群。良好的生态环境、咸淡交汇的水质，让此地成为白鹭钟爱的家园。它们有的在空中翩飞，有的在江上埋头觅鱼，还有的单足立在陂上，仿佛在为下一次起舞蓄力。不过，它们各自静好的局面很容易被打破——只要有一两条鱼儿从上游淡水向下“争渡”，龙江之上，便能欣赏到“惊起一滩鸥鹭”的盛况。

白鹭是极眷恋水的，人亦如此。因为水乃万物的生命之源。自古以来，人类傍水而居，足迹从黄河与长江，蔓延到天宝陂下的龙江。如今，龙江一岸是绿意盎然的玉融山，一岸是人口密集的福清市区。它宛如福清市的主动脉一般，为两岸和下游输送着宝贵如血液的水源。

在我来天宝陂的路上，有不少农人正埋头在田野间收割晚稻。来时的我，尚未把田地两侧潺潺不绝的水渠与目的地联系起来。天宝陂旁的龙江水文化公园里，孩子指着来去自如的白鹭惊呼，写生的学生架着画板，描绘龙江上摇晃的芦苇……

无数人受惠于如今的龙江。谁能想到，千余年前，眼前的这条江对福清百姓而言，却堪称一条恶龙。

我站在郎简亭内，远望着秋冬季节龙江相对干涸的躯干，脑海中回忆起龙江夏日江水滔滔的模样。水流是无常的，千百年前，福清虽处龙江下游冲积平原，却罕见平原地区“稻花香里说丰年”的盛景。秋冬两季江水干涸，不宜农耕的海水倒灌而来；丰水期则水满为患，江水冲垮屋舍，摧毁农田。

如果把龙江上的故事写成一本小说，那天宝陂定是应运而生的主角。它一改福清往日的凄凉景象，在这块“有福之地”，开启了属于它的“天宝纪年”。

唐天宝九年（公元750年）左右，长乐郡刺史高璠决意在此修建一处拦水大坝。据说，最初的最初，人们用竹笼拦水，打下木桩，再采来山石围堵。不知经历了多少个春秋轮回，龙江上终于出现了眼前长陂的雏形。

乍然知悉这段历史时，我惊讶于其中的一个词——竹笼。“竹篮打水一场空”的歇后语尽人皆知，即使是编织再密的竹笼，也很难完全挡住来势汹涌的江水吧？可细思一番，当时物资匮乏，取用竹笼，或许是难得的权宜之策了。

不知经历了多少曲折，天宝陂终于落成。从此，龙江一年四季的水旱难题被初步解决。上游的淡水被天宝陂积蓄在身后，下游的咸水被天宝陂拦截在身前。天宝陂的臂膀可真宽阔啊。千余年了，它仍勤勤恳恳地守卫着这片土地。

即使中途无数次被江水冲垮身体，只要有人记得它，天宝陂便能再次挺起脊梁。史书中，天宝陂修护过无数次，较为出名的两次，出自两任福清知县之手。一是郎简疏浚修堤的功劳，二是庄柔正使用铁汁巩固天宝陂基底的壮举。郎简为它清理了身上的积痛，庄柔正则用钢铁重塑了它摇摇欲坠的脊骨。

在福清百姓的血汗中，天宝陂一次又一次重获新生。而被古人运用千般手段维护的天宝陂，也成为人们如今还在参考的水利技术活化石。

我学着白鹭，走上天宝陂的条石。枯水期，朝下游去的流水缓缓，甚至淹不过我的鞋子。我学着白鹭，站在天宝陂的正中，身后是福利万家的淡水，身前是秋冬咸水回潮、芦荡丛生的沙洲。我学着白鹭，让思绪飞上空中，俯视弯弯如月的天宝陂和两侧泾渭分明的情景，倏忽一惊，眼前的一切，不正暗合了中国古代哲学中的阴阳调和吗？

我的思绪被打断了，“罪魁祸首”是一只不怕生的白鹭。它掠过我的眼，张开黑色的长喙，低声叫着，仿佛在嬉笑我，只因我先前误解天宝陂的大道无言。我羞愧极了，顺着白鹭张开双翼驱人的动作走回岸上，走向天宝陂孕育的天地、人和、自然。（言浅）

横江三百丈

通济堰始建于西汉，是岷江中游一座具有2000多年历史的大型水利工程。通济堰渠首位于成都市新津区南河、西河、金马河交汇处，是我国历史上规模最大、运用时间最长的活动坝。通济堰灌区目前是都江堰灌区的重要组成部分，主要承担向成都、眉山两市四县区提供生活、生产、生态用水，灌溉面积52万亩，惠及人口百万。2022年，通济堰成功申报为世界灌溉工程遗产。

滔滔岷江，沃野千里。自都江堰宝瓶口一分为二后，一支流经成都，滋养了一座千年古城。另一支则顺着金马河南下，经温江、双流，在新津城南与南河、西河汇流，再匀出一小支来，形成一道千年古堰——通济堰。

据《中国水利百科全书·水利史分册》载：“西汉景帝时，蜀郡守文翁在岷江流域筑湔堰，在武阳县（今四川省眉山市彭山区）引岷江水筑大堰，开六水门灌溉。”“大堰”自唐代正式定名为“通济堰”，含通达四方、兼济天下之意。

当2000多年前那一股清泉源源不断地流进田间地头，天府之国这片肥沃的土地，就有了“水旱从人，不知饥馑”的水利保障。

尔后，经过唐代扩建、宋代扩修、元代整治、明代修复、清代改造、民国助修，通济堰的生命得以延续。20世纪50年代和21世纪初，当地先后两次投入巨资，对通济堰进行了拓展改造。目前，通济堰灌溉系统由一座渠首、3条干渠、65条支渠、291条斗渠及若干农渠组成，浇灌着成都、眉山的52万亩良田，为灌区上百家企业提供生产用水，为城镇、河流和湿地提供生态补水，受益人口逾百万。

如今，站在岷江之滨的宝资山森林公园向南望去，但见一条蛟龙横卧岷江右岸，将奔腾而来的河流揽入怀抱。河水顺着龙尾的方向，打着旋儿涌入通济堰，然后时隐时现，向南蜿蜒而去。我真佩服古蜀先民的智慧，将渠首选址在三江汇流处。南河正好在此处拐了个弯，经测量，此弯道的角度为137．5度，这个角度在水利学上被称为“黄金角”。古人因势利导，紧贴拐弯的黄金分割处开凿堰道，利用弯道环流的力量，顺势引河水入堰。同时取水口正好位于南河与岷江江口的凹处，泥沙不易淤积。修觉山下的坚硬红岩，则抵挡了河水的经年冲刷，有效解决了凹岸冲刷问题。

其实，曾经的通济堰是“垒石为坝，有坝引水”的活动坝，直至20世纪50年代才改建为固定坝。可以说，通济堰的引水坝是中国古代水利工程的“活字典”。其做法是，每年春灌前，工匠们利用当地丰富的竹子编制长条形竹笼，竹笼里填满鹅卵石，用来筑坝，拦河引水。由于汛期竹笼坝会被洪水冲毁，故称“活动坝”。在当时的经济、社会、技术条件下，采取这种就地取材、方便易行、节约费用的做法，是古蜀先民的智慧之选。

古人的智慧绝不仅限于此。在因地制宜维护整治，分工负责开展水政管理，贴近百姓采取分水量水等方面，先民也积累了丰富经验，为通济堰的可持续发展保驾护航。就拿“堰长制”来说吧。据清嘉庆年间《眉州属志》载，清代通济堰全堰设堰长10人，其中眉山4人、彭山4人、新津2人。堰长承担渠首岁修、工费夫役征集和用水管理等事宜，类似今天的“河（湖）长制”。

通济堰的主要灌区——眉山，孕育了“三苏”苏洵、苏轼、苏辙等历史文化名人，成就了“中国泡菜之乡”“中国优质稻米之乡”“中国竹编艺术之乡”等荣誉。真是“一方好水养育一方人”呀。

如今，眉山依托通济堰，在成乐高速公路两侧，集中连片打造高标准农田，设立岷江现代农业示范园区。这片区域，已经成为“天府粮仓”的重点地区，成为现代、科技、高效、生态农业的示范和标杆。

历朝历代的善政者，都十分重视通济堰，并留下大量咏之诵之的诗文。陆游巡视通济堰后，写下《十二月十一日视筑堤》，其中有句：

西山大竹织万笼，

船舸载石来亡穷。

横陈屹立相叠重，

置力尤在水庙东。

宋孝宗时期眉州知州晁公溯对通济堰更是情有独钟，曾整修通济堰并留诗多首，其《视通济堰二首》云：

野树皆绿叶，清江初白苹。

偶来无筮日，小出当行春。

人颂勾龙社，恩沾佩犊民。

横江三百丈，遥见石嶙峋。

沿着通济堰一路徜徉，清清渠水，奔流不息，它本身就是一道美丽的风景。所经之处，有一马平川的成都平原，有起起伏伏的丘陵山冈。渠堰两旁是葱茏的庄稼、挺拔的树木以及挂满果子的柑橘，还有迷人的村镇、古朴的民宿。春看播种插秧，夏看白鹭成行，秋看丰收景象，冬看田园风光。一年四季，时时可观。一路灿烂，美景相伴。（刘友洪）

（编辑：葛泳江）