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历史

  • (背碑定地界) 任丘市白石碑

  • 相传,任丘与安新交界曾有一块界碑,人称“白石碑”。这碑有着一段不寻常的来历。

    当时任丘是个小县,经常为了地界和临县安新发生争执。有一年春天,两县的人们又闹起来了,县令出
  • 新中国唯一的一位开国女将军:曾参加抗美援朝

  • 本文摘自:湖南日报,作者:黄纯芳。核心提示:新中国成立后,参加抗美援朝战争。先后任西北军区政治部秘书长、中国人民志愿军政治部秘书长。1953年回国后,任防空军政治部干部部部长。
  • 古人:为何特别喜爱玉鹿

  • 在古人心目中,鹿是一种瑞兽,有祥瑞之兆。《宋书·符瑞志》载:“白鹿,王者明惠及下则至。”认为鹿为纯善禄兽,“鹿”与“禄”谐音,寓意加官进禄、权力显赫。因此,古代玉器中鹿纹图
  • 贵州布依族的丧葬习俗

  • 当布依族老人逝世后,丧家即向至亲好友报丧,并请本民族“濮摩”先生择吉日举办丧事。如果死者为女性,则必须待舅家人员到现场亲自检视入棺,才能安葬。丧事办得繁简与否要视家庭经
  • 乾隆盛世登峰造极的珐琅工艺

  • 康熙皇帝的孙子乾隆皇帝,是个爱玩的皇帝,他在位六十年,正值大清王朝全盛之时,社会安定,经济繁荣。于是人们对艺术品的需求度日益攀升,皇家宫廷更是如此。乾隆帝在勤政之暇尤爱欣赏
  • 这一制度荼毒国人四千年,殉葬不废,何谈文明?

  • 中国人是从什么时候开始脱离野蛮的?笔者认为,长达四千年的殉葬史止于康熙,这是中国人走出野蛮的起点。让生者从死,代表着君主的冷血残暴,而司空见惯,则象征着百姓的麻木不仁。甚至

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  • 日本妄图获得政权合法性的宗教努力

  • 1932年3月1日,伪满州国成立时的祭天活动。通过祭天和“君权神授”,企图获得政权的合法性。 参与伪满洲国“建国运动”中的蒙古僧人代表与日满要员合影。 日伪