这个世界对未婚女性的恶意太大了。

这是我看完热搜上那个北大女生对话日本女教授的视频后，最深的感触。

这两天，这个视频在网上引起了不小的争议。

视频的记录者，是北大毕业的女博主全嘻嘻。

而她这次采访的对象，是日本东京大学教授上野千鹤子。

这个名字，很多人可能不熟悉。

但是说《厌女》这本书的作者，就会恍然大悟。

她75岁，未婚未育，是当下最火的女性主义作家。

也是日本女性学的开拓者，毫不留情地揭开了日本社会对于女性的偏见和不公。

可以说是很多独立女性觉醒的思想启蒙。

两位优秀女性的对话，本来是很有看头的。

但没想到，视频里，却总能让人感受到一丝不易察觉的，对女性的冒犯。

其中，最为人诟病的，就是全嘻嘻对上野的这个提问：

“您不结婚，是因为被男人伤害过，还是原生家庭的原因？”

上野笑笑说：我只是对婚姻制度不感兴趣，并不是不喜欢男人。

为什么这个问题会引发那么大的争议？

因为这句话背后的逻辑在于，女人不结婚，本身就不是正常的。

而是必须要给自己找一个理由，去合理化这件事。

它很像是过年回家时，长辈催婚的逻辑。

“你这么大年纪还不结婚，是身体上不行还是心理上不行？”      

唯独不可以是那个最简单的答案：“不想结。”

在很多人看来，一个在中国顶尖学府受过教育的高材生，不该问出这样一个带有偏见的问题。

但我觉得大家也不必对她过于苛责，这个提问或许不合时宜，但至少真诚。

比起指责，我们更应该反思和探讨，这背后的社会语境。

为什么不结婚就容易被社会边缘化？

凭什么女人不结婚，就是不正常？

就像上野在书里写的：结了婚的人不需要被问为什么结婚，但不结婚的女人却要被问为什么不结。

婚姻不应该是理所当然的习俗。

未婚女性，到底还要承载这些恶意多久？

前几年，有一部纪录片，真实地记录了未婚女性当下的困境。

《中国剩女》。

其中有一位叫邱华梅的主人公，让人唏嘘不已。

34岁的华梅，是北京一家港资企业的律师。

她出身山东农村，拼尽全力考到了北京，一直是家里人的骄傲。

但随着年纪增大，单身的华梅，逐渐从那个争气的女儿，变成了父母最羞于开口的存在。

催婚的电话打了一通又一通。

母亲说：所有人都结婚，你为什么不结？

父亲指责她：当初咱家没钱，我卖血也要供你上学，谁知道供成这个样子，别人问起来，我都没法说。

而姐姐就更是痛骂她：你简直不正常，太自私了。不结婚的女人，再幸福也不叫幸福。

甚至放下狠话：你以后别回家，就没人说闲话了。

在职场上一向冷静果敢的华梅，听完这些狂轰乱炸，到底还是落下泪来。

她委屈地哭诉：是不是我不结婚，就没有价值了？

华梅不是一个不婚主义者。

她也想要婚姻，只是不愿只因到了适婚年龄就草率将就。

但为了让父母宽心，她还是决定去婚姻介绍所试试，却遭遇了更深的打击。

被问起择偶要求时，华梅只说了两点：受过良好的教育，尊重女性。

中介却一脸不屑的说：你不是美女，年纪又很大，不要自欺欺人。

言下之意，她这种条件，就是婚恋市场里的末端。

看，满满的恶意和羞辱。

这样优秀的女性，收入可观，努力上进，本应该得到我们的敬佩。

仅仅是因为不结婚，就成了那个被贬低的一文不值的“剩女”。

多么讽刺。

仿佛婚姻才是衡量一个女性是否成功的准入门槛。

“女人到了30就不值钱了。”“30多岁的女人还有男人能看上就不错了。”

这样的言论比比皆是，就连女明星也不例外。

为了艺术而至今未婚的杨丽萍，被人说做女人做得很失败。

50多岁享受单身生活的李若彤，被骂是嫁不出去的老剩女。

洪晃说过一句话：发明剩女这个词的人，应该被判刑。

因为它就是在给女性分类：

结了婚的，是优越的胜利者；不结婚的，就是被人挑剩下的残次品。

残忍粗暴地将人生的幸福，和结不结婚挂钩。

《中国剩女》里，还有一位大学教师，最终迫于压力和一位农村青年闪婚了。

她的母亲如释重负：这才是正常人该过的日子。

可从来如此，便对吗？

大家都这样，便是幸福吗？

对女性来说，最不幸的不是不结婚，而是嫁错了人。

看到过这样一个视频。

老公拍下了自己妻子在卫生间里蹲着给自己洗衣服的场景。

配上了这样的文案：当年为了追你这个校花，吃尽了多少苦头，现在不还是乖乖给我洗衣服，生俩宝，免费保姆。

最后四个字，尤为刺眼，却还是引来的数万点赞。

你不得不承认，在很多婚姻关系里，女性的付出就是容易被轻视。

都是上了一天的班，带着一身劳累回家。

但在有些人眼里，你回家洗衣服做饭带孩子，就是份内的事。

嫁给了这样不懂得珍惜的男人，你所有的付出，都变成了应该。

所有的委屈，都变成了活该。

也就不难理解为什么有些女孩子越来越恐惧结婚。

当然，婚姻本身并不是一个负面的东西，错的都是人。

很多爱情，都曾令我们动容。

比如沈从文和张兆和。

两人相敬如宾，相濡以沫。

纵然是闻名遐迩的大才子，身边不缺少莺莺燕燕。

但沈从文还是能写下：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，这样婉转动人的句子表述衷肠。

再比如“敦煌的女儿”樊锦诗和丈夫彭金章。

为了支持妻子的考古事业，彭金章甘愿与其分居19年。

远隔千里，却依然鸳鸯情深。

好的婚姻养人，坏的婚姻害人。

所以现在有些女性进入婚姻会愈发谨慎。

对她们而言，婚姻就是一场赌注。

赌对了，就是嫁给爱情，琴瑟和鸣。

赌错了，就是一笔烂账，一地鸡毛。

说了这么多，其实就是想要表达一个观点：

结婚是为了幸福，不结婚也是。

结婚或是不结婚，都不能直接代表一个人的幸福或是不幸福。

进入婚姻生儿育女的女人值得敬佩，但选择不婚，勇敢追求只属于自己人生的女人，同样要被尊重。

波伏娃说：性别是被教出来的。

女性的身份天生带着很多规训与标签。

要温柔，要贤惠，要老实本分、相夫教子。

要上得厅堂下得厨房，要赚钱养家也要貌美如花等等。

但没有任何一个身份或是标签，比成为她自己更加重要。

害怕结婚不是病，女性本应该有随心选择婚姻和人生，而不被中伤的自由。

那些用有色眼镜看待她们的人，才是真的病了。

很喜欢电影《剩者为王》里金士杰说的那段话：

“她不应该为父母亲结婚，她不应该在外面听什么风言风语，听多了就想着要结婚，她应该跟着自己喜欢的人，白头偕老的去结婚，昂首挺胸的、特别硬气的、憧憬的，好像赢了一样。”

就像40岁的科学家颜宁说的：我不结婚，不欠任何人一个解释。

是的，女孩们，你们不需要解释。

每个人的花期不同，有人早一点，有人晚一点，有人不开花。

有的姻缘来得早，有的姻缘需要等。

都是可以且合理的。

只要遵从本心，没人有权利对你指手画脚。

人生苦短，何必将就。

最后，还是想用上野千鹤子的话作为结尾：

“真正的女性主义，是追求自由的思想，只要自由自在地活着，怎样都可以。”

无论是厨房与爱，还是星辰大海。

无论是仰望星空，还是一日三餐。

不要听从无聊的规训，世界很大，去做你们想做的事情，过你们想过的生活。

怎样都可以。