“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”
——党的二十大报告
马克思主义总是作为宏大理论出现
在沉浸式体验马原著作的晦涩难懂时
在马原理课程上焦头烂额时
你是否注意过马克思主义“可爱”的一面
跟随闫方洁老师
去发现马克思主义的“年轻可爱”吧！
2023年3月15日，“卓越育人•思维大爆炸”师范生跨学科通识教育系列沙龙2.0第二场来袭，本场嘉宾华东师范大学马克思主义学院马克思主义基本原理系系主任兼系党支部书记、教授闫方洁，抛开宏大理论直指当代世界人类生活，带领我们走进生活中的马克思主义。
你会怎样形容马克思主义呢？高尚的、科学实践的？那么年轻可爱是如何与马克思主义联系的呢，年轻可爱，真的是可以用来形容马克思主义的吗？在主持人2021级思想政治教育专业窦乐然同学的一系列问题中开启思维的碰撞！
（一）我就坐在你面前，而你眼中只有钱
通过莎士比亚的作品《雅典的泰门》，屡次在马克思主义中出镜的 「货币」 隆重登场。在商品经济社会中，只有在货币基础上的需求才是有效需求。闫方洁老师从货币的释义引入本次讲座主题——当马克思主义熬成“鸡汤”。
“一念成幻想一念成现实，货币与一切事物可通约性，它已是个性的普遍颠倒，它把个性变成对立物。”如果只追求货币，那么社会关系也将会颠倒：一切等级和固定的东西都烟消云散，一切神圣的东西都被亵渎。人与人的关系被市场关系主宰，失去了一切情感、道德的投射。货币甚至颠倒了爱情——爱情经济学：例如相亲市场 「以经济衡量人」 的行为，人变成奇货可居，待价而沽的商品。
（二）为什么不快乐？停止“精神内耗”
马克思主义指出劳动异化——劳动仅仅变成了谋生手段。“功绩社会”指出，为了实现价值最大化，“新型人类”从外在剥削到自我剥削，形成自发的自我驱动自我压榨，被包装成成功学，大肆宣扬极度自律，咖啡狂魔，咖啡续命，过度的积极性被包装成精英群体和成功人士的奋斗经验。
“今天你emo了吗”闫方洁老师解释到，“正如细胞过度扩张，在丝毫察觉不到的情况下，发展成为致命有害的肿瘤、癌细胞，当功绩主体不能再继续工作时，就将导向一种毁灭性的自我谴责和自我攻击，也就是‘精神内耗’。”
闫方洁老师提到，马克思在百年前就在对货币的认识中预测到如今社会的发展困境和人类的生存境遇，怀着极大的爱呼唤一个属于人的社会——健康有益的工作，充裕的物质生活，闲暇的时间。
（三）提问互动
问题一：产生于170多年前的马克思主义在当代仍然没有过时，已经过了两百年为何货币被作为经济世界物神的情况还是没有改变？
回答：不用悲观，时代在进步在发展所以问题才会被发现被提出来。正是因为我们经历了经济的高速发展才会意识到这个问题，而且中国式现代化是物质文明与精神文明相协调的现代化，是全体人员共同富裕的现代化。我们正在想方设法实现我们宏大的目标，但这个远大目标本身就需要一步步实现，一点点改变。
问题二：如何把我自我发展和自我剥削区分开来，我们为实现自身发展奋斗的度在哪里？
回答：认识自己，接受自己的缺点和承认自己的有限性，只要我们努力的目标不是物化的，不是急迫想要收获的，不受外在的利益牵引而去做事情，学会放弃一些东西就是一种成熟和自我发展。