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这次人生发展咨询，沟通的是19号来访者。先认识一下来访者。来访者今年30岁出头，海外名校读的本科与硕士，如今在某一线城市工作，已在某省份城市购房。爸妈衣食无忧，退休金不错，没有什么太多需要自己照顾的。家里还有很多亲戚，在老家照顾爸妈方便。
来访者智商理商不错，运气也可以，找工作没怎么费劲，就在一个成立近二十年的老牌公司协助董事长做研发。董事长整天很忙，没什么时间管他。用他自己的话来说，一周的工作量，两三天就干完了，剩余时间摸鱼就好。来访者有比较充分的时间来干自己想干的事，比如上课、看书、学习。
嗯，来访者就是传说中的“躺平者”，姑且用这个词汇来形容吧。看上去，这又是一次“没事找事”型的咨询，这位来访者是不是“为赋新词强说愁”啊？
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还真不是。咨询助理与他沟通后，发现他这种“躺平”的状态已经很久了，已经的确影响他的人生发展。所以他才来求助人生发展咨询团队。
咨询助理在与他初步沟通几轮后，提交给我的内部报告是这么描述他的问题的：持续的人生价值感和意义感缺失，导致没目标，动力不足。
咨询助理在咨询准备会上提出了两个自己的疑问。其一，多数来访者求助的是具体问题，然而这位来访者并不是。对于这种深刻的人生价值观问题，那么该怎么处理？
其二，感觉来访者这种职场人士和大学生普遍出现的“空心病”有所不同。大学生的空心病更多在于失去自我，不知道自己想要去追寻什么。来访者看似是另一种专属于职场人士的“空心病”，那么该怎么处理？
而我在内部会上提醒了咨询助理四个问题：来访者的问题是只在某一维度上出现，还是在很多个维度上出现？来访者为什么会形成这样的行为模式？当我们碰到这种深层次的人生意义问题，究竟应该开什么药方呢？你开给来访者的药方有副作用吗？
带着疑问，我与咨询助理在人生发展咨询室接待了来访者。而整个咨询流程，也是对上述四个问题的回答。
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先说第一个问题：来访者的问题是只在某一维度上出现，还是在很多个维度上出现？
在咨询开始，我看似随意地问了来访者几个问题，建立了一个轻松的沟通氛围。来访者也很轻松地进行了回答。
这几个问题问得是有策略的，大体上，涉及来访者的童年、学业、工作、婚恋。而在来访者回答时，有趣的是，无论是哪个回答，都出现了一个口头禅：“随便”。
我问来访者当时怎么想去国外读本科的？来访者说：这个决定其实很“随便”，没怎么思考。而再问本科毕业后，为什么继续在本校读硕，也是很“随便”，“反正就顺着继续读了”。
再问毕业后为什么选择了这份工作。是的，来访者毕业后只有一份工作，从毕业工作至今。他的答案也是随便，当时刚毕业时，原本想从事某个行业，但因为被朋友介绍这家公司，于是“随便面试看看”；然后面试时碰到一个聊得来的主管，就“随便试试看”，入职工作至今。
而婚恋上，也是“随便相亲看看”，用来访者的话来说：“反正就是随便聊聊，聊着聊着就不了了之了”。
你看，模式开始出现了。我们姑且将来访者的这种模式称之为：“随便模式”吧。一般来说，如果有极其高频的口头禅，那么意味着来访者有一些根深蒂固的行为模式。用我的人性系统论专业术语来说，就是来访者形成了“执念”——某一组“个人概念”占据主导地位。
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再说第二个问题，来访者为什么会形成这样的行为模式？
我们姑且也“随便”用一个词来总结试试看吧，答案正是：“假性自主”这个词。
我有一位做拖延症咨询的朋友，他格外喜欢用“假性拖延”来形容某一类拖延症患者。对这类拖延症患者来说，造成影响的不是拖延这个事实，甚至他们当时也完成了任务，而是事后的心理总结与情绪体验。往往会后悔、不爽。
同样，“假性自主”也有些类似。他们看似人生的每一个重大选择，都是自主做出来的。然而事后的心理总结与情绪体验，往往会觉得“一般般”。
来访者的人生重大决策，几乎无一例外，都是自己作出来的。你看，这不是一个很“自主”的人吗？
但是，为什么他总结自己的过往人生发展与重大决策，统统用的是“随便”的语调呢？其中最有趣的是他找工作。
原本感兴趣从事某个工作，但因为对面试官有好感，面试官对他比较认可，就进入了一个完全陌生的行业、完全陌生的公司，工作至今。
我们不妨试着思考：如果是一个真正自主的人，对自己未来从事的职业已经有了想法，会因为对面试官有好感，而变换工作类型吗？
答案显然是不会。
现代社会，人人看似自由，却出现了弗洛姆所言的“逃避自由”的现象。
同样，来访者看似事事自主，却出现了“假性自主”的模式。
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那么，当我们碰到这种深层次的人生意义问题，究竟应该开什么药方呢？这就是第三个问题。
咨询助理在咨询准备会上，开了一些脑洞：
- 建议来访者先动起来，每天保证一定的运动量，规律用餐和睡眠；
- 通过改善情境来破局，采取脱敏法，逐步扩大来访者的人际交往圈；
- 建议来访者通过自己拥有的专业技能去主动为更多人创造价值；
- 学习作品化，先输出小作品，不要管其他的，哪怕自己看也行；
- 长期的目标和意义可以暂时先放一放，先设定一个现实中可量化的小目标。
咨询助理开的药方有一定合理之处，我相信，对多数“躺平者”来说，都是适用的。然而，这份药方少了一个什么东西呢？答案是“药引”。也就是来访者最容易记住、最容易理解、最容易操作的抓手。与来访者沟通之后，慢慢地我们建立了信任，达成了共识，在这些基础之上，我开出的“药引”是什么呢？——通过“主动的自我披露”来获取“真实的社会反馈”。在探讨来访者的行为模式时，我与来访者达成了共识：他是一个相对自主，智商不错，略微有点内向的人。在人际关系上较为疏离、孤独，在高压力情境下表现一般。这种行为模式的形式，与漫长的学生生活有关系，更与来访者很少进行“主动的自我披露”有关系。他长期将自己保护得好好的，从而让自己没那么容易陷入高压力情境。来访者在日常生活中已经有整整几十年，没什么约束了。能给他造成高压力的情境，都被他清除得一干二净。为了担心被人催着在一线城市买房，所以早早地在老家省份城市买好房子。为了担心被老板安排更多活，所以宁愿成为公司摸鱼代表。在咨询时，聊到的类似例子，实在太多了。我都可以建议来访者出版一本《摸鱼者指南》了:D这是人性系统的自我保护机制起作用。但带来的负作用，就是他长年累月缺乏“真实的社会反馈”。最终，所有的反馈来自自己，而非来自情境，也就是他人、他事、他物。只有被约束的自由才是自由，在咨询时，我说了一个金句。人生意义只有与具体的人、具体的事捆绑，才容易从抽象变为现实。人，既会感受到情境的压力，但又会从情境中拿到资源。当你过了三十岁，长期觉得自己发展不够好的时候，也许可以想想看，情境是否不太对？引入约束，也就是“主动的自我披露”，来访者才可能获得“真实的社会反馈”，从而打破这种循环。6
然而，当开给来访者药方之后，这个药方真的没有副作用吗？这就是第四个问题。是药三分毒。高明的咨询师就像高明的医师一样，一定要提醒来访者，药方的边界与例外。我们给了来访者的药引：通过“主动的自我披露”来获取“真实的社会反馈”。它有它的边界、副作用。来访者的“随便”，在求学上“随便”；在找工作上“随便”，在择偶上“随便”，难道真的是一种错误吗？来访者的“随便”，是一种常见的生活方式，这种生活方式，有几个优点：容易知足常乐。所以来访者形容自己的心理资本蛮高，情绪很稳定，不容易焦虑。容易结果不错。比如，面试时，因为跟面试官聊得来，就去这家公司了，工作也还不错。也就是“随便”反而带来了性价比更好的回报。这是不是出乎所有人的意料？我精心计算，反而拿不到好的结果？我天天996，反而不如躺平过得爽？某种意义上，这也许是社会越来越流行这类生活方式的原因。好的咨询，并不是要劝来访者按照他人的生活方式去生活，更不是强迫来访者，从一个“随便”的人，变成一个“认真”的人。无为而为才是永恒的自然之道。好的咨询，是在让来访者理解自己的行为模式基础之上，再往前推进一步：看看，我这种“随便”的生活方式，如何成为自己的人生发展助力？比如，是否可以“随便试试看，读个博士”，读成了最好，没读成也无所谓，反正小成本试试看。比如，是否可以“随便看看，相个亲”，成了最好，没成也无所谓，反正小成本试试看。所以，我在给来访者设计行动方案时，格外提醒：当下-3个月-18个月-12年，不同周期。12年甚至可以先不去管它，而是先更关心当下-3个月-18个月的行动方案。而所有这些行动方案，你依然可以保持自己的“随便试试看”的轻松心态。7
答案也许出乎所有人意料：立即将头像换成一张微笑的个人照片。人们常常低估了网络刻板印象对自己的影响。我问来访者，过去三年，你在网上投入的时间多，还是线下投入的时间多？——答案是网上。我再问来访者，过去三年，你在网上获取的机会多，还是线下获取的机会多？比如，网上认识的女孩子有主动追你的吗？有老板主动邀请你给他干活吗？——答案是从未。因为他用一张人生最低谷、压力最大时期的头像，人为地给自己制造了霉运。那张非常阴郁的头像，看上去给人的第一印象是：这是一个脾气不好、容易发火的男生。但实际上，来访者是一个情绪稳定、脾气还可以的男生。你看，人生发展不经意的坑就是这么来的。人生最低谷、压力最大的时候，已经过去十多年了，你为什么还用那时的头像？这不是暗示自己始终处在低谷，走不出来吗？有趣的事来了。有一位女生主动对他表示好感，两人相约情人节吃饭。其实，人有时候就是被这些不经意的小细节，生生地耽误了自己的姻缘。8
咨询的魅力在于如水一般，顺势而为，引人自助。但又比来访者看到的更多、更深。同时引发的行动类似一颗种子一样，创设出最佳生根发芽的情境。我给咨询助理的建议是：可以深入分析我与来访者的对话逐字稿。想想看，哪些地方是咨询的转折点、来访者的开悟时刻。对于一位新手咨询师来说，每个个案都有一个由薄做厚的过程。通过逐字逐句阅读与来访者的对话、撰写大量咨询手记，将个案做厚。未来才会由厚到薄，挥洒自如。在真实的咨询场景，一次好的咨询示范是机缘巧合才会诞生，不容易。9
然而，即使事后复盘，个案做得多么精彩，一位咨询师需要始终持有敬畏之心。咨询师本质上是承担了部分与来访者的因果。当代咨询业成熟的机制：来访者协议、知情同意书、督导机制，以及长期的共情与反共情训练，都是在降低这种因果，将其约束在恰当的边界。不至于影响来访者与咨询师的生活，而是将其约束在咨询室这个安全情境。如果身为咨询师，你自己不注重这种因果关系，贸然打破，比如，给亲朋好友做咨询，给陌生人做咨询，那么，必然会出现因果反噬的现象。记住，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门。古话有一定道理。所以，成为人生发展咨询师，需要你当前身心健康，处在欣欣向荣的阶段。并不是每个人适合成为人生发展咨询师，更不是每个人都会成长为一流的人生发展咨询师。同样，人生发展咨询师始终需要休息、督导、学习、阅读、写作，来增进心灵的力量。从中产到精英路上的大坑
一个狂热分子的自白
不喜欢“打架”的好人