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晚清以降，大量中国文人出于形形色色的动机，涉足文化样态迥异的异邦空间，开启了长短不一、喜忧参半的域外生活模式。异域生存体验貌似改变的是他们个人的心理结构和认知模式，但实际上，通过他们的书写，也在现代中国社会文化场域中产生了重要的甚至是持续性的影响。中国古典传统固然是塑造现代中国的重要因素，但不考虑异域因素产生的深刻影响，也很难阐明它发展变化的内在逻辑。植根于中国文化语境的“先行结构”，制约了现代文人对异域的体验和书写，而中国社会文化等层面的现实困境，也大大提升了他们书写他者、表征自我的丰富性和针对性。他们基于异域体验刻写的诸般“景观”，虽具有陌生化的特征，但呈现出了鲜明的中国性。阅读他们书写域外的文本，我们能够深切感受到其中蕴含的本土问题意识和现实关怀情绪。这无论对于研究者思考当下文学无病呻吟、脱离现实等不良症候，还是对于作家提振创作志气和骨气，都不无启示。贾东方：瞿秋白看到的苏俄以及那部《赤都心史》——“当‘外国’遇上中国文人”之一李小红：从《沉沦》看郁达夫东渡日本的心态之变——“当‘外国’遇上中国文人”之二王茹花 张宝林：被邹韬奋观察比较的美苏两国——“当‘外国’遇上中国文人”之三王飞：费孝通笔下的美国经验与中国思路——“当‘外国’遇上中国文人”之四陈玉珂 谢明：看周春英在乡土文学与女性文学间的探寻王勃（650-676），原籍太原，只活了27岁，委实令人痛惜。王勃乃“初唐四杰”之首，王、杨、卢、骆“四杰”，他们的诗歌都具有雄杰之气，他们也都具有变革诗风的自觉，共同为诗到盛唐、为声律和风骨兼备的唐诗出现而揭开了大幕，也在唐诗发展的进程中竖起了一块里程碑。王勃最享盛名的是他的骈文佳作《滕王阁序》，他的“海内存知己，天涯若比邻”诗，也深受历代 极评。王勃今存诗80多首，存文（赋和序、表、碑、颂等）90多篇。现有明崇祯中张燮搜集汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集注》，分为20 卷。清宣统三年(1911年)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。王勃的祖父王通，即一代大儒“文中子”；其叔祖王绩，乃隋末唐初的著名诗人。王勃天赋出众，才华横溢，是个“六岁解属文”的“神童”，且很早就步入仕途，“年未及冠，应幽素举及第”（《旧唐书·文苑传上·王勃》）。只可惜一篇为诸王助兴的游戏文字《檄英王鸡文》，触怒了高宗皇帝，被斥逐出王府。后在虢州参军任上，私杀官奴，铸成大错，险些被处死，而其父王福畤时为雍州司户参军，也“坐勃左迁交趾令”。王勃心怀深疚，赴交趾而万里探父，渡南海不幸堕水而卒。王勃一生，坎坷多舛，应该与其“恃才傲物”的性格有关。王勃具有很高的政治热情，非常渴望建功立业，“高情壮思，有抑扬天地之心；雄笔奇才，有鼓怒风云之气”（《游冀州韩家园序》）。王勃的诗写得意气风发，壮怀激烈而又神采飞扬，充分表现出他不甘人下的进取精神，杨炯说其诗“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”。（《王勃集序》）认为王勃诗既壮健又有藻饰。不过，其诗中还是流露出怀才不遇的不平之情，饱含了横遭打击与排挤的无限感慨。王勃最为人所称道的地方是，一些常见的题材，在他手下常有新的写法，显得意境开阔，不落俗套。他的“繁华易逝”主题的诗虽然不多，却是其中很出彩的部分，很有思想性，包含着对人生沧桑、历史兴衰的沉重感叹和深沉思索。王勃擅长五律和五绝，反对绮靡文风，提倡表现浓郁的情感与壮大的气势。从诗歌的艺术形式来说，他的主要贡献在五言律诗方面，“遂为律家正始”，为五言律诗在形式上的定型奠定了很好的基础。——王志清（南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长）李朝杰：王勃为何能超越“老成诗境” ——“解密王勃”之一杨晓彩：年轻的王勃为何在“繁华易逝”上出众——“解密王勃”之二刘超：新解《送杜少府之任蜀州》——“解密王勃”之三赵勇：要敢于跟高难度的理论叫板——给喀什大学再纳汗的一封信留言点赞前5名的读者，可获得最新一期《博览群书》杂志1本，点赞时间截至3月24日中午12：00。
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