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来源：之乎者野记收集编辑：牧之野
读者群有位朋友询问如何判断人靠谱不靠谱，大概是碰到什么事情，正好窗外的北京阴雨连绵，泡一杯茶，很适合谈论这个问题的天气。相信人生活中九成的挫折和伤痛来自于人，特别是相近和信任的人带来的。通常来说，研究过识人之术、人生有阅历的，看到的绝大多数人在五分钟之内就能做好分类。甚至素不相识的一段文字，大致就能判断这个人的知识水平，思维方式，所在阶层，会有相左，但出错概率不高。感觉会做出第一线的选择，但如果不结合理性判断，仅凭情绪通常不太准，只能判断两人气场是否相符。普通人的身上都有太多痕迹，除了个别极有城府的厉害人物看不出来，99%都不会漏项。
以前看美剧《别对我说谎》，里面就有很多关于动作、神态、习惯的细节判断。就像还有很多物理知识压根没有引进我国教育体系、现代科学的体系依然建立在英文一样，人际关系，识人用人，才是中国之精髓。
甚至可以说，在中国，按权重分，个别靠技术业绩领域行业外——俞敏洪的年会上不是看到了吗，那么大的企业，干工作的不如做PPT的，体制内外都避免不了。
但想想硅谷现在也是印度裔的天下，可能全世界都大差不离吧，也不必多反感。都是人，有人的地方就有参差，有江湖，就有人情世故。
你见过什么水平的人，你自己本性如何，你努力成为什么样的人，你身边都是什么人。
很多时候，这些与知识、财富和位阶有重要关系，但在中国，并不是必然的联系，因为高速发展时成功靠势，靠胆量，但现在，基本是要靠认知。
有的人，一看你就知道，他这样，正常的话，应该过得还不错。
“曾国藩会识人，左宗棠会打仗，李鸿章会做官”，曾国藩就写了不少识人的标准。他说，忠诚正直的人眼睛处于静态时，目光安详沉稳，炯炯有神，旁若无人；奸妄邪恶之人，目光或游走，或闪烁不定。一个人长期动心思，自己未必感觉得到，其实在长相里都一道道写着，需要非常深刻的伪装才能掩饰。一身精神，具乎两目。眼里有没有神，有没有光，如果留意，是能看出来的。虽然古人与现在人形体长相已经不同，但精气神和眼神这个，是基因里带的，依然适用。
不论是鬼谷子三十六法、诸葛亮识人七法还是民间说法，都流传着大量的识人标准，不一定武断的就套用标准，但很多都能看到灵魂的碎片。穷之以辞，以观其变；明白显问，以观其德；远使以财，以观其廉；试之以色，以观其贞；告之以难，以观其勇；醉之以酒，以观其态；远使之以观其不二；纵之以视，观其无变；任宠之人，观其不骄奢；兄弟之间，观其和友；乡党之间，观其信义；荣显之人，观其不矜夸；喜之以验其守；乐之以验其僻；怒之以验其节；哀之以验其仁；苦之以验其志。而现实中，很多人也总结了不少显而易见的规律，罗列下，有些道理。
比如：媚上之人多欺下，因为付出太多情绪成本，总要在其他地方找平衡。比如：看一个人，最重要的是要看他对那些低位阶人的态度。比如：喜欢酒局的，通常是希望得到别人的认可，会很在意别人的看法。比如：对自己要求很高的人，往往对别人要求也很高，就像科比。比如：守得住寂寞，受得了清冷的人，也是向内求的人。比如：能借给你钱的人，万请珍惜，借钱，也是个衡量人性的标准。这样的“经验”还有很多，但大致原理都类似，就是在人并未产生伪装时进行观察。我觉得时代进步的一个最重要的表征，就是没有谁一定离不开谁了，如果觉得累，自己能养得活自己，过的好也可以不必那么复杂，喜欢就在一起，不喜欢就离开，不必像过去那样顾忌太多。只是，但凡你想要成点事，有欲望了，那就不得不去与形形色色的人打交道了，因为，大事不是靠你一个人多大能力，还是要靠识人、用人，充分团结大家的力量，为一个目标努力，不能吹毛求疵。甚至，很多时候，为了投诚，你还不能过于清高，没有缺点和欲望的人，走到一定位置，你的领导也没法信任和使用。
但如果可能，不论在社会遭遇如何的摧残和漂染，不论遭遇多大的伤害，你自己，作为你自己，向内求，不管别人到底是什么样，尽可能保留自己那份善良和初心。愿我们每个人走着走着，都能找到那种安静和缓的状态，眼里有故事，脸上没风霜。因为，到最后你终会明白，所有你的修炼，一路尘埃无关它人，别人都是你的镜子，只有自己，才是自己的救世主。这是一个力争纯粹的人给自己划出的桃花源
文章有门槛也有态度
不一定篇篇正确 但都源自独立思考和原创完成
不需要太多人看到 三个号
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