“君生我未生，我生君以（已）老
君恨我生迟，我恨君生早”
据现有资料考证
这首广为流传的五言绝句
最早是出自下面这个长沙窑瓷
全诗讲述爱情
却字字不提“爱”
古时女子对男士或丈夫敬称“君”
可知此诗用女子口吻
全诗实际用字仅九个
一字不提“爱”
倾诉了与“君”苦恋
却不能相伴终生的遗憾
这首诗广为流传
但它并非名家大作
长沙窑是未见于史籍记载的
民间瓷窑
在已发现的几百件器物上
题写的各种诗句
基本属于流行在市井里巷的歌谣
也有可能是窑工创作
由此可见，唐人浪漫名不虚传
颜色不再单一
这里是釉下多彩重要发源地
“君生我未生”诗词壶
代表的长沙窑
一个最重要发现
是确定了这里是
釉下多彩的重要发源地
唐代前期
中国陶瓷呈现
“南青北白”的生产格局
中晚唐时期出现了釉下多彩技法
将铁、铜等呈色剂掺入颜料
用毛笔在未烧制的瓷器上
绘饰图案
再覆盖上一层釉焙烧
使色彩从釉下呈现
大大提升了美观度
正是这种技法
才使得像“君生我未生”这样动人的诗词
今天能够清晰呈现
这也是陶瓷制作和装饰技法上的
一次重大进步
只是普通酒肆酒壶？
它的价值远不止于此
“君生我未生”瓷壶
壶口敞开、背装执手
短流凸出、便于倒酒
造型是唐代经典的酒壶样式
同时也作注茶汤的茗瓶
但它其实还有多重价值
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观察中晚唐社会的一面镜子
长沙窑，创烧于“安史之乱”后
鼎盛于中晚唐
并一直延续到五代
“君生我未生”瓷壶同时期的
瓷器装饰
基本以釉色作为主要装饰特征
部分会在瓷器上有
印花、弦纹、贴花等装饰
以诗文为装饰的
目前只见于长沙窑
而这些瓷器上诗文的内容
不仅有“君生我未生”瓷壶呈现的
离愁别绪、男女情爱
还包括处世哲学、商贾活动
边塞征战、山水风景等
这些诗都真实地记录了
当时的民俗风情
对历史研究
有极为重要的佐证作用
另外，别看酒壶上有诗文
就以为这是高档场所用具
现在的研究显示
长沙窑瓷器价格低廉
主要面向广大老百姓
也就是说
“君生我未生”瓷壶
可能是用于普通酒肆等场所的酒壶
当时民众的生活
由此也可见一斑
重要的书法文库
唐人墨迹流传甚少
流传至今的少之又少
可在长沙窑瓷器上
我们可以看到许多唐人笔迹
从文字的笔锋来看
是用毛笔书写
目前已发掘的瓷器上
字体多为行书、楷书和行草
也有少量的隶书
这也就成为研究唐代书法的
重要文库
初闻不解诗中意
再读已是诗中人
在这个和煦的春日里
快抓紧身边人的手
一起赴一场和长沙窑瓷器的约会
声明：本文转自央视新闻（ID：cctvnewscenter），在此致谢！