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来源：中国青年报收集编辑：
一张不到2米的方桌
一个人要完成
敲锣鼓、文戏的唱白、武戏的打斗、
交互变幻的唱词曲调…
用现在的话说
“现挂”只是高州木偶
戏表演者的基本功
“兴叔”的唱本，其中描述多为剧情梗概。台词需要做戏人即兴发挥
“80年代仲冇（没有）电视机前，
只有耕田和‘做戏’，
木偶戏当时人人都睇（看）”
可如今
67岁的车有杰已经务农30年未登台
去年底，父子二人回到高州
问遍前辈与同行
买到了戏台和30多个木偶
搭起了自己的直播间。
一开始，观众寥寥无几
“兴叔”差点要放弃
直到今年农历大年初三
“兴叔”直播间的观看量从
几百人上升到几万人
给了“兴叔”父子“做戏”的动力
把姓名牌挂在每个出场的木偶身上
大量戏曲演员借助
直播打赏成功“出圈”
传统戏曲正在抖音等
互联网平台上迎来“第二春”
这一现象也引起
多位代表委员关注
不少代表委员呼吁
戏曲演员积极拥抱视频直播
传播戏曲文化
张颐武表示，“文旅消费正在复苏，迫切需要新增强力抓手。中华五千年历史文化传承，沉淀了丰富的非物质文化遗产，成为促进文旅发展的重要资源。”
他建议相关部门应支持、鼓励各地非遗传承人参与网络直播培训，用直播打赏、电商等工具为非遗创造经济效益。各地在直播平台开展“非遗”传播集中宣传等活动，加强针对年轻人的非遗知识传播。
来源：中国青年报（ID：zqbcyol 整理：张小松）综合：南方日报、@大米video、中国旅游报、中国青年网等。