佛漫人间|恭迎阿弥陀佛圣诞
南普陀寺弘法部 弘媒中心·出品
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学佛法最基本的方法,就是在我自己身上用功。怎么样把诸佛的智慧,转变成自己的智慧,要得法才能转变。法是用来内观觉照的,用法来检查对比自己。佛法与我们的习惯是背道而驰的。在
《靈岩道風—印光大師》《永久紀念印光大師》
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结七念佛是一种加行,在这七天之内,摆脱一切的世俗杂务,专心一意地念佛,这样才会更容易实现一心不乱。自东晋慧远大师在庐山创念佛莲社以来,佛七共修的传统,已绵延千年!(注:结七不一定
阿弥陀佛,西方极乐世界教主,又名无量光、无量寿。在汉传佛教中,阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印,或一手持莲华,代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。据《观无量寿
“刀子嘴豆腐心”,常被形容人说话尖刻,但心肠很善良柔和。这句话经常被用作赞美别人性格直率坦诚、不谄媚迎合、嘴硬心软。比如,当别人对你说:“你这个人,就是‘刀子嘴豆腐心’”
永明延寿大师(公元904~975年),唐末五代僧,为净土宗六祖,亦为法眼宗三祖。延寿大师在常住永明寺期间,常为七众弟子授菩萨戒,日定一百零八件佛事为常课,主要是受持神咒、礼佛忏悔、诵经
【 准 提 神 咒 】稽 首 皈 依 蘇 悉 帝頭 面 頂 禮 七 俱 胝我 今 稱 贊 大 準 提唯 願 慈 悲 垂 加 護南 無 颯 哆 喃三 藐 三 菩 陀俱 胝 喃 怛 侄 他嗡 折戾 主戾
纪实片《法眼重光》上纪实片《法眼重光》中纪实片《法眼重光》下
轮回与涅槃无尽的现象,就如同魔术的幻影。遍宇宙找不出一个永恒、本俱存在的实体。从未有过一个国王可以永远保有其王国;从未有过生而不死之人;从未有过不会消散的群体。一切就
若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。--觉林菩萨《华严偈》这句偈颂,出自《华严经》第四会,由觉林菩萨诵出,所以又称《觉林菩萨偈》。这个短短的偈颂,其实就是佛法真实义
唯心识定的思想,就是观察你外在的世界,是你内心的世界,所变现出来的。说你不要观察外在世界,你外在世界是你内心变现的,所以你只要观察你内心,你就知道你未来是怎么样。你调整你的
回 向文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行愿生西方净土中 九品莲花为父母花开见佛