活在这世上，似乎每个人都会有不如意，都会留下遗憾，因此，如果有来生，便成了我们许多人的幻想，希望下一世可以活得更好，可以弥补这一生的某些遗憾。
近年来穿越剧、重生小说火爆，正是基于这种现实的渴望，它可以让我们不必承受现实生活被打破的影响，恣意畅游在理想的世界体验人生五味、实现自我价值、改写历史。
但无论如何，这都只是一种想象，我们做一段白日梦，最终总会跌回到现实的泥坑中。既然这样，那有没有一种方法能真正改变我们的人生，远离现在的拧巴与不甘，活成自己真正想成为的样子呢？
有。但是我们先必须了解自我概念的形成。
在《沟通的艺术》一书中，我们了解到沟通不仅维持着我们的生存，它更是我们认识自己的唯一的方法，我们是在别人诠释我们的过程中才逐渐明白我是谁。
其实这些说的就是我们是在沟通中与他人互动，逐渐形成了自我概念。我们起先来到人世，只是一张白纸，是他人有意无意的语言和行为定义了我们，我们就依据这些行为和反应作出自己的回应，然后慢慢形成自我概念。形成的自我概念又对自我有某种心理暗示，我们就依据自己的心理暗示更一步加强自我概念。
打个比方。某个婴儿只是无意识地把玩具扔在地下，你不管他，他扔完就算了，又去找其它东西玩。但如果你帮他把东西捡起来（我们这种行为通常也是无意识的，东西掉地下就捡起来是一种自然反应），婴儿就会再扔。而如果你再捡、再捡、再捡，他就会再扔、再扔、再扔，并乐此不疲。
但这个时候，你可能就愤怒了，“你再扔，我就打你。你怎么这么调皮？”
“调皮”就是我们对婴儿的定义，其实他开始并不知道什么是“调皮”，但他对新事物不断尝试的过程中，经过我们的反复强调，他就明白了：大人不让我做的事情，我偏做，就是调皮。
可是，婴儿天生具有探索精神，也不知道调皮会造成什么恶果，于是，他一再挑战你的底线。但是，在后来，他试图挑战你的底线时，他就知道他又在“调皮”了。这样，在他看来：我还真是个调皮的小孩，总是忍不住制造恶作剧。
于是，他也就把自己定义为“调皮”，当下次他想调皮的时候，就不会害怕你的责难而停止，因为“我本来就是个调皮的小孩”。不仅如此，他还会在其他人面前用行为证明他是个调皮的小孩，并宣布“每个人都说我很调皮”。
所以，在这个自我概念的形成过程中，其实就是一种自我应验预言，在他人和自我无意识地预期中，慢慢实现这种预期。
自我应验预言专业的解释是指如果个体对事件的发生有所预期，并且他接下来的行为是建立在这些预期上的，那么这件事的发生，会比没有预期更可能成真。
自我应验预言，包括别人对自己的定义和自己对自己的心理暗示。有很多人相信算命先生，相信命运，其实这个东西是玄而又玄的东西。你说信它，它又似乎是虚无缥缈的东西，你说不信它，可为什么后来又大部分都成真了呢？
这就是自我应验预言在我们身上所起的作用。算命先生为了挣钱，总会说点凶兆什么的，在这种时候我们总是会选择折财免灾，按算命先生所说的打点一下心里才踏实，不然我们的心里总会留下点疙瘩。俗话说“怕什么来什么”，就是这种心理暗示所起作用的表现，如果你不知道“怕什么”，那来了什么又与“怕”有什么关系？或许你没有“怕”，那“来什么”也来不了。
从上面的例子中我们可以看出，自我应验预言包含以下这四个步骤：
1、持有某种期待（对自己或对别人）。
2、表现出与期望一致的行为。
3、期待如期发生。
4、强化起初的期待。
我们自我概念的形成过程中，这四步都是在双方无意识的沟通互动中发挥影响，作用于我们人生的，让我们在成年后形成一个相对稳定的自我。
如果我们不仔细剖析，还真是蒙在鼓里，不知道自我应验预言是如何发挥它的作用的，让我们成为今天这个样子的，还总以为一切是自然而然的结果。但是，我们知道了自我应验预言机制，就要好好了解它，让它在我们的人生中发挥正面的作用，逆转我们不满意的人生。
我们平时所说的“信则有，不信则无”，便是我们主动利用自我应验预言作用于我们的人生，是一种有意识的行为。
比如，你信神，你就认为神每天都在看着你的一举一动，做了坏事会遭天遣，做了好事会得到好报。因为你相信，你就会因为害怕天遣而不会做坏事，希望得到福报而做好事。你会在没人看见的时候也警醒自己，严格要求自己，因为你相信神，相信神无所不知，无所不在。
我们可以想见，一个相信神并按神的要求扬善避恶的人，他应该是受人欢迎的，因此，他得到人们的尊敬与喜欢，人生的福报不请自来。但――
其实真有没有神呢？这很难说，毕竟谁也没真正见过它。但是，只要你信它，它就在，它就会为你的人生带来影响。而如果，你不信它，它就不在，你就只能自生自灭。
所以，自我应验预言实现的核心就是“信”。
同样，自我应验运用我们的人生，也是“信则有，不信则无”。改变我们被命运左右的际遇，必须刻意主动地应用自我应验预言。
自我应验预言确实有，它塑造了我们人生最初的自我概念，且一直在塑造着。把它运用于人生，成为我们改变自身的剑柄，必须要明白它的核心要点：信则有，不信则无。
“信则有，不信则无”，关键在一个“信”字。因为“信”，你才有了目标，有了动力，有了不畏一切艰难险阻的信心。在非常难以实现的目标面前，因为“信”太信，就把“信”信成了信仰。在人生中，只要你把“信”信成了信仰，假的也能成真。就像马克思主义，它不过是一种思想，但是，有人相信，它便成了真，实现了。
但是对于自我的改变，远没有一种思想一种信仰那么坚贞，无需把“信”信成信仰，就能实现。比如
你相信努力学习，你的成绩能够提高。于是你努力了，果然你的成绩有所提高。
你相信坚持锻炼，你就能减肥。于是你坚持锻炼，结果你瘦了。
你相信脚踏实地埋头苦追，你的梦想总有一天会实现。于是，你在不为人知的日子拼尽全力，后来成功了。
…………
总之，只要你相信，你才会付诸实施，你渴望的结果就有可能实现。但如果你不信，那么你就一切就照旧，日子得过且过，生活的浪把你推到哪儿就是哪儿，一切只能听天由命。
当然，自我应验预言并不一定都会最终实现，但自我应验预言步骤中的前两步――持有某种期待和表现出与期望一致的行为，是我们常有的、一种自觉的行为模式。至于第三步期待如期发生，则不一定是确定的事。这取决于你“信”且有多“信”，而不是自动模式下就都能实现的。
这个自我应验预言起作用，关键在于第三步期待如期发生。因为一旦第三步成立，第四步强化起初的期待，就会顺理成章地接连发生。那么，如何在我们刻意改变时，使我们期待的情况能够如期的发生呢？
这就要看我们除了自动模式下表现出来的与期望一致的行为外，主观刻意的成分有多少。也就是说，你“信”且有“多信”那个期待的结果会出现，你用且用了多少实际的行动去达成那个期待的结果。
打个比方。你备受一段亲密关系困扰，但碍于面子，或受困于各方阻力，你总是很难从没有人格的婚姻中走出来。你害怕：怕别人说你是个坏女人，怕别人说你有人格障碍无法与人相处，怕失去孩子，怕无家可归，怕带着离婚、坏女人的标签面对生活；你顾虑：你爸妈怕你离婚给家里人丢脸，你左邻右舍劝你谁家夫妻不是嗑嗑碰碰，你夫家扬言你敢离婚就弄死你娘家人，你丈夫更是把虐待转移到儿女身上；……
您想想，还是算了吧，拿我的屈辱，换一个表面的平静，不是也可以吗？但那就证明你并不是有多想改变自己的人生。
你有多想改变，你有多信你能改变，你就能改变多少，而不是把希望寄托在虚无缥缈的下一世。所有的迟疑与顾忌，只是你不信你一定有能重新生活的勇气，不信你能重新拥有闪耀的人生。
你可能会想，我成功离了，又能怎么样呢？你会觉得：人老珠黄，我可能已经不再是那个受人喜爱的小姑娘了；受尽种种凌辱，我已经不会像以前那样乐观的看待世界了；多年的家庭主妇生活，我已经与社会完全脱节了；……
但是，只要你能信、坚信，那一切就不是个事儿，自我应验预言就一定能实现，你可以重新拥有独立的人格，创造你闪耀的生活。
世界成功大师卡耐基就说，你有多相信你能成功，你就有多成功，但有个重要的前提是，你一定得相信。这就是自我应验预言的伟大运用。
卡耐基出生在美国一个距铁路有10英里远的小乡村，12岁之前，他没有看见过电车，为了每小时挣到5美分钱，他捡过杨梅，割过野草，但是他坚信他能够成功。
卡耐基为了自我应验预言实现，他年轻的时候不停的努力奋斗，家乡的农场年复一年的被洪水淹没，冲走稻谷；因为瘟疫，圈养的牲畜价格持续久走低卖不出去，银行威胁他们，要取消他们家抵押品的赎取权，他始终没有放弃自己的期望。
在这种艰苦的环境下，卡耐基支付不起学校的住宿费，每天骑马往返于学校和家之间，在家时，他挤牛奶、砍木头、喂猪，点着煤油灯在微弱的灯光下学习，直到眼睛疲劳得看不清楚，累得低着头打瞌睡。
但是，最后他成功了，他与商界大亨言谈，他与知名人士切磋，创立了传授人际沟通及处理压力技巧为宗旨的卡耐基训练，成为成功学奠基人。
开启自己的别样人生，我们每个人都有可能。但是你必须要找到那个开关，这个开关就是自我应验预言。这个预言实现的关键就是你必须相信且坚信你给自己设定的预言。只有你坚信，你才会义无反顾地用行动去实现它，然后不断的强化起初的期待。
人生并不是一块无法更改的石头，要怎么定义，都可以由我自己。
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