浮士德:在欲望与现实中执着攀登

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浮士德:在欲望与现实中执着攀登

有很多孩子和我一样:

3岁时,想要一辆玩具车;

10岁时,想要一部新手机;

23岁时,想要进入大公司实习,赚得人生的第一桶金...

无论何时何地,每当你想到自己向往的一切,内心中便充满了达成目标的激动与渴望,而且随着年龄的增长,我们的欲望和追求也逐渐增大。这时,你、我、他/她、我们,在现实与梦想追寻的步步为营中,每一个人都在无限接近一部极为伟大的作品,一部作者历经60载人生而凝就而成的匠心巨作——《浮士德》。

德语《浮士德》

《浮士德》插画

《浮士德》插画

我们每一个人在生活中不乏欲望与满足,但每一种欲望满足后便又是新的欲望,每一种享受的幸福过后又衍生出新的悲伤,在重重不断的欲望和层出不穷的幸福与悲情的交替轮回中,“浮士德悲剧”便油然而生。那么,我们是否应该“存天理,灭人欲”抑或是寻找新的欲望,在欲望的高峰中执着而坚定地攀登,直到成功登顶并达到自己的目标和满足自身的渴望呢?

01

浮士德,是一位满腹经纶的博士,堪称“腹有诗书气自华”,他不满足于书斋的生活,而是渴望“诗和远方”,他的躯体虽然垂垂老矣,但是在这已经衰老的躯壳中,他的内心却无限向往着洋溢快乐与蓬勃朝气的青春。接下来,让我们一同走近浮士德,深入他的内心灵魂深处。

我无论穿上什么衣服,

总觉得这狭隘的尘世生活十分苦闷。

要放浪游戏,年纪未免太老。

要心如死灰,年纪未免太轻。

世界还能给什么保证?

你要安贫守分,守分安贫!

安贫守分,这不就是我们从小接受教育时被教导的人生选择吗?而你,可能也曾经在深夜中思考自己的人生,思考一天中所度过的光阴,可却仅仅得到了忧愁和感慨,并且带着这种状态在无奈中入眠,或者是辗转反侧彻夜无眠。这种不断追求,永不满足于现状的精神,也为后来的故事埋下伏笔。

02

当恶魔靡菲斯特第一次前来劝诱浮士德时,浮士德严词拒绝。但是当他看到外面大学生快乐的生活时,就再也无法抵挡青春的诱惑,答应了恶魔的约定,约定的内容是,当浮士德完成了所有的愿望,说出“请你停留一下,你真美啊”,就输掉了赌注,并且将灵魂交给恶魔。

浮士德:

我要委身于最痛苦的享受,委身于陶醉沉迷,

委身于恋爱的憎恨,委身于爽心的厌弃。

我的胸中已解脱了对知识的渴望,

将来再不把任何痛苦斥出门墙,

凡是赋予整个人类的一切,

都要在我的心中体味参详,

我的精神抓着至高和至深的东西不放,

将全人类的苦乐堆积在我身上,

于是小我便扩展成全人类的大我,

最后我也和全人类一起消亡。

歌德正是如书中所说“将全人类的苦乐堆积在我身上”才从少年维特的爱情作家成长为刻画人类精神世界的文学巨匠。这种思想的解放,内心对外物热切的渴望,不就是在呼吁人们去冒险,去追求自己的理想,实现自己的目标吗?虽然,歌德预言了人们将在欲望中走向毁灭,但这并不能阻碍人们前进的步伐,而因为有了欲望,我们才有了去追求目标和未来的渴望,有了保持初心的希望。所以,我们需要做的,不是深究这二者之间的真正联系,而是要把发展和消亡的关系处理的更好。

03

时光如流水,老年的浮士德有了更大的欲望,但他同时也明白,只有将自己的欲望和全人类的利益联系在一起才能永葆青春,所以此时的他想填海造陆,造一片自由的世界。

我已经熟识这嚷嚷人寰,

要离尘弃俗绝无办法,

是痴人眨眼望着上天,

幻想那些云雾中有自己的同伴,

人要立定脚跟,向四周环顾,

这世界对于有为者并非黯然无语。

凡是认识到的东西就不妨把握,

就这样把尘世光阴度过。

纵有妖魔出现,也不改变道路。

在前进中他会遇到痛苦和幸福,

可是他呀,随时随刻都不满足。

04

然而,恶魔认为浮士德在实现这个愿望之后再无其它想法,拿到他的灵魂指日可待。于是,魔鬼开始为浮士德挖掘坟墓。在屋中的浮士德听到外面叮叮当当的响声,他以为是“人必须每天每日去争取生活与自由”而努力工作,激动地说,如果有一天这个理想而实现,那么他就会说出“你真美啊,请你暂停”。魔鬼把这句假设抓住了把柄,判定浮士德输掉了赌注。不过,最后通过上帝的帮助,浮士德的灵魂仍然回归了天堂。

我愿看见人们熙来攘往,

自由的人民生活在自由的土地上!

我对这一瞬间可以说:

你真美啊,请你暂停!

我有生之年留下的痕迹,

将历经千百载而不湮没无闻,

现在我怀着崇高幸福的预感,

享受这至高无上的瞬间。

纵观全书,魔鬼帮助了浮士德一辈子,满足他各种欲望,最后还是被上帝“暗箱操作”了,而也正是这样的结尾,让读者看到了歌德本人对于浮士德精神的肯定。

05

我期待的着有一天,当你在大学图书馆的书架前匆匆走过——为了完成作业而着急地寻找着参考书——当你经过西方文学那长长的一排时,“浮士德”三个字映入你的眼帘。像是恶魔的的赌约一样诱人,你拿起它,试图找到本文中提到的句子——它曾或多或少的震撼过自己年轻的心灵,而你,也让自己回到了第一次看到我这篇文章时的悸动。

透过地狱的喧嚣与狂乱,

透过恶魔的愤怒与嘲讪,

我能将她甜蜜可爱的声音分辨。

如果真的有这样的一天,那么这篇文章对于你和我,都有了更大的意义。

(对本文内容略有改动)

读后感

阅读本文之后,我个人从浮士德的身上找到了自己的影子,也找到了自己未来的方向——那就是继续做一个放浪形骸于外的“活到老,学到老,玩到老”的人,这是一种颇为理想的境界了。我对自己的梦想充满渴望,也充满动力,但是最大的阻力不仅仅是当下家庭父母亲戚的反对声,也有未来大学学业的繁重,我也希望自己能够和浮士德一样保有对个人欲望和个人追求的向往与激情,去实现自己的目标。当然我们每一个人都应当和浮士德那样将自己的欲望和人类利益人类命运所结合,那便是一种至高与至深的信仰与强劲的动力,这之中更有着一种对于人类世界博大的人文关怀理念,也与当今“人类命运共同体”的新理念遥相呼应。我相信会有更多人为自己的梦想不断前行,不安于现状勇于创新,也会为国家为整个人类世界做出自己的贡献,这是家国情怀也是莫大的深厚的人文关怀精神。初识而翌思,思而不止,我们终将振翅高飞!

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