​​很多人都说，想在旅行中遇见真正的自己。看过了多少名山大川、江河湖海，参观了多少古迹，亦或是走过了多少繁华的街头，我们终会明白，真正的假期并不是舟车劳顿后手机里留下的照片，而是刻画在眼睛和灵魂里的故事。

拈花湾就是这样的地方，它好像一个住在灵山脚下的画手，把这世间的所有的禅意都刻画在每一个游客身上。“懒度庸人意，且扶明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来。”这儿的一步一景、一砖一瓦、一草一木、一杯一盏，乃至鸟叫蛙鸣、彩云薄雾、烛光暗香、晨钟暮鼓，无处不是禅意与生活的完美融合。

入住的民宿，装饰也是满满的禅意

本想去无锡看一次烂熳的红枫，然而比红枫更让人放松的是，我们遇见了一场治愈系的修行。

小镇门口的枫叶

我们在门口拍了好久的枫叶，谁知一进门，里面是更加绚烂的景色。池塘上面蒙着一层轻纱，周围是不同颜色的树，红的彻底或不那么彻底，却都一样的招人喜爱。这场景就仿佛一幅动态的画，一下子俘获我的心，此刻之后，外面的一切纷扰都与我不再相关。

顺着小路继续往前走，依旧是迷人的秋色和萦绕在身边的薄雾。路边摆放着形态神情各异的小沙弥，除了净化人心的禅意，又多了几分俏皮与可爱。

漫步于这片在迷蒙的水气中若影若现的秋色里，一切都会慢下来。

湖中央的茅草屋里坐着一个打坐的沙弥，戴着斗笠穿着袈衣，手里端着一个金色的钵。我看不清他的脸部表情，想必是在沉思这天地万物人与自然吧。“曲径通幽处，禅房花木深”，说的大概也不过是这样一番景象吧。​​

接着往前走。一个小沙弥在桥的这头微笑相迎，过了桥，就是“一花一世界，一叶一菩提”的香月花街了。

这里的整体建筑风格参考了日本奈良的风格，又融入了中国江南小镇特有的水系，传统但又独特。而奈良又是仿造唐代长安城而建。满眼的唐风宋韵，烂漫温情，正好安放了游人们一颗颗漂泊而又不安的心。

这条街是拈花湾的禅意主题街，分布着花道、茶道、香道、琴道等身心休憩场所，还有琳琅满目的文创产品小店和特色体验工坊。这场修行不仅仅是眼睛对美景的感知，更是五官的全部体验。

小朋友体验“吹糖”

在香月花街的尽头，拈花广场附近有一个“欢喜抄经”的体验点。游客可领一纸经书，挑选毛笔或者水笔，换上禅修的衣服，跪坐在小桌子前抄经。“心平何劳持戒，行直何用修禅。”这是我抄到的第一句话。多年不写毛笔，生疏得很，也写得慢，正好慢慢感受这一字一句的箴言。

抄完经，天已经黑的有些彻底了。然而夜晚的拈花湾才是它最迷人的时候。拈花广场上的拈花塔在几个时间段有亮塔仪式。灯光变幻，塔身上出现转经筒、花瓣等各种光影，每一层塔上都有仙女随着音乐翩翩起舞。光、影、音，一切都那么恰到好处。最后，塔身自下而上一层层亮起，最终发出好多束蓝光穿透黑夜。我虽不懂禅，但是猜测大概这也是一种禅意，让信念和正能像光一样刺穿这世间的黑暗，带给人们更多的指引和善意吧。

在香月花街的尽头，五灯湖畔，莲花次第盛开。这场演出叫做《禅行》，据说是第四届世界佛教论坛闭幕式献礼级巨制。莲花仙子从花心中醒来，在迷蒙的水雾中舞动水袖，曼妙又翩然。喷出的水幕墙上印出祈愿天灯、锦鲤等图案，流光溢彩，将“花开五叶，结果自然成”的禅宗典故落于此处，震撼心灵。最后，当光与乐渐渐舒缓，形与色归于平静，拥挤的人群渐渐散去，一切又重现安宁。

走在深秋夜晚的小镇里，我们虽没有在梵天花海看到波斯菊、硫华菊和芝樱争相绽放​，却看到了最美的光影流转。“万花半开琉璃暖，华与灯火相依偎。”当天正好是个月圆之夜，明月高悬在夜幕里。听着远处传来熟悉的音乐，看到小山坡上一个个亮起的球。“明月几时有，把酒问青天”，这些球是不是游人们在灵山脚下许下的一个个的心愿，在月夜里熠熠生辉。

沿着小路走上山坡，坡顶有个小亭子。这样的小亭子赋予了我太多的想象。也许是“长亭外古道边”这样的诗句总在脑海里挥之不去，亦或是许多影视剧和故事里的那些感人的时刻总是与城外小野坡上的亭子有关。我们坐在亭子里，吹着小镇夜晚夹带着凉意的风，看着来来去去带着不同神情说着不同话的游人，他们都有着不同的故事不同的人生，带着不同目的来到这里。远处能看到整个小镇的大致样貌，满山的人们发光的心愿，以及拈花塔依然在固定的时刻穿破黑暗的天际。

这个世间有很多种不同形式的安宁，但是感知到心里去的平静，估计也就是此刻所想吧。

小镇里的游客已经慢慢散去，我们也开始往回走。看了看游客手册，还有一个叫做半山衔日的地方，有水幕电影。这一幕幕，似乎把整个小镇所有的禅意都以水幕和光影的形式囊括下来。拈花一笑、一苇渡江、达摩祖师等宗教典故在这里展现得淋漓尽致。慢下来，停驻于此，用心感受。

我们总是走得太快，有一些东西会凋落，有一些东西会生锈，还有一些东西会被遗忘。来灵山脚下的拈花湾小镇开始一场治愈系的修行吧。深秋的拈花湾，也许没有春夏的绚烂和活泼，但是多了好几分秋日的稳重，说不定更适合你慢下来，在些许微寒里冷静，思考人生呢。​​​​​