一笔秀丽凝情愫  

——我读王春新书法

吴川淮

王春新

写字写出了一种纯粹，写出了一股诗情,写出一种斑斓，这就是王春新书法。在众多的书法展览中，他的书法会给你印象极深的感觉,是因为他书写中的那份儒雅,让人感动的清新，还有从笔迹中透出的认真与沉着。春新，春色如新,春意盎然。临池心如洗，绿竹风声细。

他的书法熠熠有生气，有一种军人的精神与儒雅的书卷意。他写字多年，取法魏晋“二王”,变古意为自己，运古法变自然，不激不厉，温润自在。读他的书法，就能感受那种纯粹和执着，端庄和洒脱，这在当下的书坛是不多见的。

王春新 书 《望海潮·东南形胜》

     书法是写心情,更是写自己的意境，书人合一，书情缱绻。刘熙载说:“学书者有二观:曰观物，曰观我。观物以类情,观我以通德。”王春新书法中“观物”“观我”同在，他把书法的学习与创作实践作为自己身心修养的方式，锲而不舍，书人同一。他书中的秀是他作为军人内心深处对完美的一种追求，也是他通过书法修养身心的优雅蕴藉。

和王春新先生认识数年，是因为书法的缘故。军旅书家我认识不少，他是比较特殊的一位，身为将军，他业余时间笔耕不辍,他的书法有一种自我的状态，来自传统的滋养,来自他这样特殊的人。他书法中的超脱冲淡，用心于一，都能看到他是将书法作为自己调养精神，

我仔细地阅读他的书法，他的自作诗、手札、大字作品、十二条屏及军旅生活的系列作品，节奏力道优雅，布局清新，线条凌厉爽利，含蓄蕴藉,刚健婀娜。

王春新 书 《境自物含联》

书法是“证道”的一种方式，落于纸间的书法,印证着你与传统的关系。春新先生的书法就是对自己的“证道”，与传统丝丝联系，在“二王”序列不同的大家中寻找自己的所需。他化刚为柔，化气为神。庄子说：“其书虽瑰玮,而连无伤也。其辞虽参差,而诡可观。彼其充实,不可以已。”

王春新的作品集《问道六十年》是对他自己创作历程的回顾，是对自己“证道”,是在自问。这本作品集收录了他不同时期的作品,更有不同书体,不同形制的作品,可以看出他的全面,他的探索。喧闹的书坛归于沉静之际，不问其他，只是写字。书法之道多元，不同人喜欢不同的书体，不同的格调，他也只是在写字中“证道”。

王春新 书 《常建诗》

     这些年，他为慈善事业及各种公益活动义务创作了很多作品：2008年，为汶川地震创作募捐作品；2017年为延安革命老区创作，给乡村学校创造；2018年给甘肃张掖的乡村书写；2019年深入部队为基层战士创作，到西藏高原的营地为战士创作，2020年为抗疫一线的医生护士创作……不胜枚举。王春新说：“我在军旅多年，但也是来自农村，我的书法创作，也要报答人民，服务社会！”

张怀瓘说:“流芳液于笔端，忽飞腾而光赫。或体殊而势接，若双树之交叶:或区分而气运，似两井之通泉。麻荫相扶,津泽潜应。离而不绝,曳独茧之丝:卓尔孤标,竦危峰之石。龙腾凤翥,若飞若惊……”读春新先生书法,对照古人之语,何其似，何其真也!

王春新 书 《董其昌论书》

    人过六十，有些人会变得消沉，可王春新却不这样,他的书法体现出刚健雄丽,勃勃而有生机，可见其学书如追道，道行悠远，追求不止。

为王春新作诗一首: “书道何曾有绝陉，先生书岳峙渊渟。永城晨露恍身影，白鹿枫林入墨青。一笔秀丽凝情愫，三生证道铸精灵。深衷翰墨更观道，最动我心般若经。”

王春新 书 《徐渭诗》

（本文作者吴川淮系中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国新闻出版书协副主席）

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