斯多葛哲学能帮你缓解疫情带来的压力。

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编者按：斯多葛学派是芝诺于公元前300年左右在雅典创立的学派，主要代表人物还有塞涅卡、爱比克泰德、马可·奥勒留等。本文编译自Psychology Today，原文作者为美国印第安纳大学医学院教授Bill Sullvian博士，原文标题：Manage the Stress of COVID-19 with Stoicism。

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你正要坐下来，准备开今天的第六个会，你的小宝贝就跑进了你的居家办公室。你正准备叫另一位来帮忙，小宝贝就把果汁洒在你的笔记本电脑上来。你赶紧把电脑清理干净，瞅着屏幕上自己一头凌乱的头发，叹了一口气。继续作战，你强迫自己微笑面对，开始会议，突然发现，网断了。

要找到一个未受新冠疫情影响的人几乎是不太可能的。一月初，全球有超过一百九十万人死于新冠肺炎，更多的人因病住院。上一次这样大规模的传染性死亡病伤是在1918年，H1N1病毒肆虐全球。

为了保命，我们已经彻底改变了我们的生活方式。控制病毒传播的一条有效途径是社交隔离（social distancing），但是这一策略颠覆了我们的工作、学校，以及亲朋好友间的聚会。重病的威胁、失去工作保障，以及常规生活的转变挑战已经带来了很多压力。雪上加霜的是，新冠疫情还夺走了我们通常的放松方式，比如说去健身房健身、在影院看电影，跟朋友一起在酒吧吐槽。

平静的生活即是幸福的生活，它可以通过培养理性、美德和自控力来实现。——斯多葛学派主张

新冠疫情带来的困难让很多人转向心理咨询，而这使得心理健康服务备受压力。虽然持证医生是管理心理健康的重要资源，但是还有一些心理策略可供人们使用，来减缓日常由疫情带来的压力。我自己吸收了斯多葛学派的一些原则，它是古希腊的一个哲学流派。利用理性（rationality）来理解人性（human nature），斯多葛发展了很多方法来处理压力、不幸和悲恸。斯多葛学派认为，平静的生活即是幸福的生活，它可以通过培养理性、美德和自控力来实现。

斯多葛学派认识到，我们不能完全控制我们的生活。生活通常有意外，就像新冠疫情一样，会使我们经历完全陌生的情况，充满了不确定性和恐惧。既然外部环境可能打破期待，斯多葛学派称，内化目标是更好的。也就是说，担心自己掌控之外的事情是浪费时间和精力的。比如说，你无法控制新冠病毒的感染是轻微的还是致命的，但是你首先可以按照官方的最新指南来采取步骤，最大限度减少自身感染的可能性。

斯多葛学派同样认为，我们对人类的义务大于我们对自身的义务。与肆虐的传染共生给予我们一个践行美德的理想机会，为了群体利益放弃自私的欲望。许多人其实想开派对、在餐厅吃饭或者购物的时候不戴口罩。作出此类牺牲，你在阻止病毒传播，减少苦难，毫无疑问，拯救生命。用西塞罗（Cicero）的话来说：知道自己以美德生活，本身就有回报。

我们的苦难并非源于生命中的事件，而是来自我们对这些事件的看法。——爱比克泰德（Epictetus）

疫情当中最艰难的部分当然是应对深爱之人过世的悲恸。斯多葛学派提醒我们，生命是无常的，它鼓励我们提前思考死亡这一不可避免的事实。如此，如果新冠肺炎夺走了你深爱的人，你会有更好的心理准备。而如果你心爱之人熬过了感染，你将会很快乐，在未来对对方有恃无恐的倾向也要小一点。无法控制悲剧的发生，但你可以控制自己面对悲剧的态度。正如爱比克泰德所说：“我们的苦难并非源自生命中的事件，而是来自于我们对这些事件的看法。”

斯多葛学派“工具箱”中另一有用的“工具”是消极想象（negative visualization），也就是想象一些本可能发生的更糟糕的事情。比如你感到寂寞，想一想没有线上沟通的生活。想想新冠疫情可能影响到基础设施，不再有上门货物和服务。如果你对远程工作感到疲倦，感激你还有一份工作，这个安排是暂时的。不要抱怨你不能再去看演唱会，去酒吧或看体育比赛，要感激自己不必去医院。如果你对新冠疫情的存在感到烦恼，庆幸科学家们已经研发了疫苗。即便你失去了心爱的人，斯多葛学派鼓励你感激曾经一起度过的时光。不管生活中发生了什么，总是有更糟糕的事情原可能发生。想一想那些更糟糕的事情，会让你更加感激你的好运气。

此外，斯多葛学派倡导“他化（other-ize）”我们的处境。这是一个有用的技巧，让我们跳出自身，更加客观地看待自己的命运。当你感到自身是某种不好的处境的受害者时，停下来，深吸一口气，跟自己说会话，就像你在同一个受害者朋友一起聊天一样。当我们跟一个朋友聊他的不满时，我们通常他们静下来，让他们看到事情并没有那么糟糕。有时候，我们能让他们看到一线生机。我们应该像安慰朋友一样安慰自己。

重要的是，斯多葛学派认为，幸福并不需要那么多。诚然，追求名利是误导性的。总有更多的名利要追求，我们不满足的天性会阻止我们享受已有的一切。一些研究已经证实，随时间推移，收入增加并不能带来更高的生活满意度。大量研究显示幸福、健康、长寿与乐于助人之间存在相关性。疫情肆虐，我们有很多方式作出积极影响，比如捐赠食物、去慈善机构做义工或者做心理咨询志愿者。突发的疫情无情地提醒我们，生命脆弱易逝。斯多葛学派督促我们明智地用好时间。就像塞涅卡（Seneca）所说，“你害怕死亡——那么，告诉我，你所过的生活与已死真的不一样吗？”

或全面或片面，斯多葛学派或许并没有给你提供最好的应对技巧。我们都是独一无二的，以不同的方式应对艰难的处境。建立适合自己的生活哲学是减少压力、找到平静的重要一步。

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译者：沈晨烨

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