张松，同济大学建筑与城规学院教授，上海同济城市规划设计研究院总规划师，住建部历史文化保护与传承专委会委员，中国建筑学会工业遗产学委会副主委、城乡建成遗产委员会理事，杭州、南京、苏州、青岛等历史文化名城保护专家委员，出版《历史城市保护学导论》《城市保护规划》《为谁保护城市》等书籍。
从1982年国务院批准了以北京为首的24座中国历史文化名城，至今40年多来，中国已经有140多座历史文化名城。在这个过程中，国务院及各有关部门都出台了相关法规、规章和制度。
张松表示，最开始我们主要是针对中心城的老城区，现在已经包含整个市域，其中涵盖文物、历史建筑、历史街区、历史城区，还有非物质文化遗产。主要是通过立法，将其活化利用，如与文旅融合，或为日常的生活提供一些更有趣味的空间等等，进行整体性保护。
“这些系统性的保护是具有中国特色的”，张松表示，在有的国家不可能如此大面积大规模来做，他们有的专家认为我们的制度创新非常厉害，这也是我们系统性与整体性保护方面的优势。
在张松看来，目前做得好的城市代表有平遥古城和丽江古城，二者都被列入了世界文化遗产名录。通过发展旅游以及文化交流来提高人民的生活水平，也是整体的保护方式。他提到，特别是丽江具有少数民族文化特色，通过政府的政策奖金支持专家指导以及居民参与，很多做法取得的效果都非常不错。可以说，这些地域特色文化和长期生产生活中积累的方方面面，包括生产、生活、生态等都包含在系统保护里。
谈到非物质文化遗产的历史价值，张松认为，非遗包含的面更广，包括文化艺术、民族及生活、民众活动等等，非遗强调的是真实性与完整性，是实实在在从历史中产生的，而其自身的特色若为当代所用，亦能为未来增添软实力，这也是其历史价值所在。
“非遗与各地居民生活息息相关，是会发生变化的。”他举例道，如苗族、彝族的歌曲、服饰，婚俗习惯，随时代传承下来，但过去打火把约会现在改为打电筒约会，并不影响文化传承。
他认为，将群众文化生活与旅游结合起来，这是进行活态传承的一种有效方式，既能传承也能增加当地居民就业与收入。而生产性传承需要有市场需求，要能创造经济价值才能传承下去。比如景德镇瓷器加入年轻人喜欢的新元素进去，这种活态传承都是有生命力的。
“我们谈到的中国文化特色，无论是建筑还是活动，不是简单的仿造，重要的是在日常生活中发挥作用，重新创造。”我们的博物馆、书籍以及城市里面，获得认可的东西很多，但要转化得更有价值与特色，具有时代趣味和精神，还需在创造性方面多努力。
深圳报业集团记者 李海若