“青睐”寻访团合影

老崇内大街

盐务署的老房子

两个外国人创办的北京饭店

曾为盐务署高级专家居住的联体别墅 寻访目标：苏州胡同

寻访时间：6月29日

寻访人数：30人

6月29日上午，青睐·建国门街道胡同系列寻访活动，走进苏州胡同。

主讲嘉宾王兰顺，是北京市档案馆展览陈列处副处长。6月9日，北京档案馆新馆开馆，名为“档案见证北京”的展览同步亮相，用丰富的馆藏史料和多媒体技术展现北京城的历史变迁。1500平方米的展厅内，670余件档案、展品公开展出，其中近半数是首次公开亮相。王老师作为策展人，常常忙得夜里12点之后才到家。虽然他对苏州胡同的历史早已烂熟于胸，备有大量详实细致的资料，但考虑到不断进行的重修翻建，在这次寻访活动的前一天，王老师又挤出时间再次进行了实地探访，把最新的照片补充到讲座的PPT中。

这条胡同中，现存的老房子已经不多，但在档案的记载中，这里有过占地七八亩的状元府；北京饭店的前身——一个三间门脸的小酒馆就起源于此；盐务署、平津路局等“大型实力机构”在此建有小洋楼，供高级职员居住；因处于市井繁华之地，不少富贵人家在此置产用于出租，那桐（晚清重臣，曾掌管总理各国事务衙门）、岳乾斋（盐业银行董事长）在这条胡同里都曾有房产……

修建明皇宫

苏州工匠聚居 “苏州胡同”

“苏州胡同过去是一条大胡同，同时它是一个大地名。一说去东单苏州胡同，可能还泛指周边的麻线胡同、三源胡同……并不简简单单就是一条胡同的概念。”在位于苏州胡同79号的社区活动室，王兰顺老师首先对这条胡同的起源进行了介绍，“具体到苏州胡同本身，从民国时期的地图上看，西起崇内大街，东至闹市口（现为北京站前街），再向东延伸，还有个苏州胡同下坡（现在雏菊金融中心所处位置）。加起来，全长大约1公里，可以说是整个建国门地区最长的一条胡同了。”

说到苏州胡同，不得不提到一个人——明代的姚广孝。姚广孝，苏州陆墓县人，14岁出家当和尚，法号道衍。他精通儒术，工于诗画，被朱元璋选中，送到北京辅佐燕王朱棣，后来成为朱棣的心腹谋士。从发动靖难之役朱棣称帝，一直到迁都北京建造新皇城，姚广孝可以说是最大的功臣。朱棣封他为资善大夫，命他返俗，赐宅地与宫人。姚广孝辞而不受，仍然为僧，隐居潭柘寺。

北京作为都城始于元大都，到了明朝的时候，城池北缩南扩。人们说：明造城清造园，指的就是明代的时候城市有所变化， 而到了清代，城池已经稳定下来，就在西山造了三山五园。

“姚广孝受命规划北京城和明皇宫的建设，北京城一些地名就与潭柘寺有关。例如潭柘寺有九门九关，北京也有九座城门。潭柘寺周边有紫竹院、龙潭、白石桥、牌楼，北京城也有这些地名，就像是潭柘寺的扩大型翻版，所以民间流传着‘先有潭柘寺，后有北京城’的说法。”通过王老师的讲解，寻访团成员终于知道了这句流传甚广的俗语的由来。

姚广孝规划建设北京城和明皇宫的时候， 想到了苏州家乡的工匠。他知道苏州吴县香山（现在的吴中区）的工匠天下闻名，于是举荐蒯福到京城建造宫殿，后来蒯福把儿子蒯祥也带到北京参与明皇宫的建造。蒯祥，就是现在公认的明皇宫的总设计师，对明皇宫的建设作出了很大的贡献。

姚广孝家乡陆墓（现为相城区）的大砖（后来被称为金砖），也源源不断地通过京杭大运河运到京城。那时候，北京城里有大批的苏州工匠、船民和买卖人。搞建筑是一项长期的任务，这些工匠、船工、商贩，就在北京城的东南角驻扎下来，形成了一条街市，于是就有了“苏州胡同”的地名，迄今已有600多年的历史。

“为什么驻扎在这里呢？元代的时候，内城南墙位于长安街一线，明代时向南扩了三里。相对于人口稠密的内城，这三里地的范围地广人稀。而位于东南的这片地方，离紫禁城比较近，离京杭大运河的东便门码头也近，皇宫的建筑材料，如木材、金砖等，都要从通惠河运过来。与家乡一水相连，也让苏州人有着心理上的亲近感，选择居住于此就是很自然的事儿了。”王老师说，修建紫禁城的工匠从全国征调，如按户计，明初达22万多户，其中来自苏州吴县香山的工匠，因技艺精湛，在紫禁城的修建过程当中大放异彩，世称“香山帮”。

北京饭店前身位于苏州胡同

苏州胡同历来是市井繁华之地，这与它临近崇文门有关。民国时期，崇内大街两侧商铺林立，尤其因为靠近东交民巷使馆区，洋商铺很多。

1900年，两个来自法国的年轻人，傍扎（Banza）和佩拉蒂（Peiladi），在苏州胡同西口开了个小酒馆，就是北京饭店的前身。尽管当时面积不大，也就三间门脸，但是因为洋人来的比较多，生意很好。后来，饭店两次迁址，几易其手，最终在王府井南口建起了楼房。新中国成立后，又经过数次扩建，成为京城首屈一指的接待外宾的高档饭店。

苏州胡同还曾经是拉贝的居住地。拉贝，德国商人，以其在南京大屠杀期间的人道主义行为，及其作品——作为南京大屠杀翔实证据的《拉贝日记》而闻名。1908年，受聘于西门子中国公司，拉贝先后在中国沈阳、北京、天津、上海、南京等地经商。最初到达北平的两三年，他在西门子公司担任会计一职，就住在苏州胡同。拉贝在回忆录中提到的是“苏子胡同”，但是整个北京城也没有一个“苏子胡同”，他描述的上班路线，由南向北，要经过克林德碑（位于东单牌楼附近），以此分析，说的就是“苏州胡同”。1913年，西门子驻京办搬到了灯市口，拉贝担任代表处的销售经理，公司在办公楼附近为其盖了一处住宅。

1937年日军进攻南京前夕，拉贝和十几位外国传教士、教授、医生、商人等，共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。安全区内设有25个难民收容所，聚集了25万难民。其中“西门子”难民收容所为拉贝租住的院子。12月13日，日军攻占南京，进行了令人发指的血腥屠杀，这里收留了600多个附近的居民。

作为南京国际安全区主席的拉贝，还协同南京安全区国际委员会，在其负责的不足4平方公里的安全区内，拯救了超过25万中国人的生命。

同时，他写下的《拉贝日记》，记录了日军暴行的500多个惨案，是二战时期日本的同盟国——德国的公民所做的第三方视角记述，是证明南京大屠杀的最有力证据之一。

老北京的铺号

最漂亮的当属绸缎庄

王老师介绍，苏州胡同的老房子，现存的已经不多了。

胡同东侧原来有个忻定试馆（老门牌26号）。山西忻州人侯子符，1927年考入北京大学政法系，拜王青芳、蒋兆和、李苦禅、陆鸿年等人为师，利用业余时间学习书法和绘画，并在苏州胡同26号组织“忻定试馆”，经常与忻州等地的书画爱好者进行交流。

明清及民国时期，各地在北京城设有大量会馆，最多的时候大约400个，但多数在外城，内城一共只有16个，忻定试馆是其中之一。后来建设北京邮局中心局，苏州胡同东段拆除了不少房屋，这个试馆也随之消失了。

苏州胡同的老门牌，先从道路北侧由东向西排列，1-71号，到达胡同西口后折到路南，再从72号开始由西向东排列。后来胡同西口建起了内蒙古大厦，且经过了一次拆除重建，体量再次增大。现在苏州胡同路南最靠西的门牌是134号（老门牌88号），可见老门牌72号到87号这片地方都被大楼“吞没”了。

“档案记载，1940年8月，有一个叫金祝九的人，把老门牌88号这所房子卖给了王墨林。我们现在看到这所房子特别破特别小，但其实这只是拆剩下的一点，原来的门不可能是这个小门。 ”王老师介绍起了现在位于胡同最西头的一处住宅，“王墨林是什么人呢？上个世纪40年代后期，他在中国的政坛曾经显赫一时，官至国民政府立法院立法委员。他毕业于北京大学国文系，和台湾名人李敖的爸爸是同班同学。他的孙女，就是著名歌星王菲。”

王老师还给大家展示了一张胡同西口的老照片，一座鹤立鸡群的独栋小楼伫立在平房之间。“这是一家绸缎庄。北京过去的铺号，最漂亮的一定是绸缎庄。为什么呢？它要做出那种很丝丝滑滑的感觉，让你从远处一看好像就能触摸到绸缎的质感。我看过很多北京的铺号，观察它们的外立面都有什么特点，最漂亮的就属绸缎庄了。这家绸缎庄很漂亮，包括它楼顶的女儿墙。当时我知道它要被拆除，特意去拍了很多照片。这栋楼拆除的时候还挺费劲的，因为它不是危房，它很结实。”王老师的语气中难掩惋惜之情。

状元府地下埋着金银财宝

苏州胡同原来有一个状元府，占地七八亩，是陆鸿年家的宅子。

陆鸿年，祖籍江苏省太仓县，1914年生于北京，1933年考入辅仁大学美术系，后来成为辅仁附中的绘画老师，兼古物陈列所研究员。古物陈列所位于故宫之内，陆鸿年能临摹到大量古画真迹，对其绘画技艺的提高大有助益。1944年，他成为辅仁大学美术系的老师，辅仁大学是天主教的教会学校。1950年4月8日，陆鸿年成为天主教徒。王老师看过他的画作，评价其画法 “中西合璧，作品中的形象既像观音，又像圣母，很有意思” 。

陆鸿年的祖父陆宝忠，是光绪二年的进士，曾出任湖南学政，官至礼部尚书。“那么状元府的‘状元’二字又从何而来呢？”王老师猜到了大家心中的疑问，并给予解答：“陆鸿年的外祖父徐郙，是同治元年的状元，曾出任江西学政，光绪二十六年为协办大学士、礼部尚书，世称‘徐相国’，状元府最早为徐宅。”

后来因家境中落，状元府被一点一点卖掉。档案记载，1941年9月， 徐传魁将这里（苏州胡同101号，老门牌50号51号）的部分房产卖给潘四存。1950年，一个叫陆徐原宜的人，声明对这儿有产权。从这个姓名可以看出陆家和徐家的姻亲关系。现在的101号是个大院，里面有好几栋楼。北侧北京日报社的位置，也是状元府的旧址。当年徐家的老辈人说宅院地下埋了金银，但不知道确切位置。家中子弟曾掘地寻宝，但一无所获。后来拆掉院子建北京日报社办公楼，施工时真的发现了窖藏金银。

盐务署高级专家住联体别墅

寻访团成员跟随王兰顺老师，沿着苏州胡同由西向东，逐一寻找湮没在历史烟尘中的过往。

胡同中部路北，有一条向北伸进去的小夹道。把口儿的空调室外机罩子上贴着张白纸：此路不通，不能穿行。走进去才发现，夹道的西侧是一排南北走向的长长的二层小楼，类似现在的联体别墅，坐西朝东。最南端与苏州胡同相接的位置，是别墅的南山墙。由南向北推进，分隔成一个个小院。院西侧是二层小楼，东侧开门，与夹道相通。每个院子的楼房与院门之间，都有一个小花园。

“民国时期，这里属于盐务署。盐务署是全国最高的盐务管理机关，以财政总长为督办，在全国各地都有派出机构。权力非常大，利润也非常大。”王老师介绍，“这儿叫七贤里，住的是盐务署的一些高级专家。”

现在几个院落状态迥异，院门大小不一、形制各异。有的院内，曾经的花园盖满了房子，只留个小过道，显得压抑逼仄。有的院门紧闭，门上方花纹精美的瓦当上，爬满肥硕的葡萄叶，叶片下垂坠着串串碧绿紧实的葡萄珠。最北侧的院落正在翻建中，西式风格的红砖小楼，顶部饰以暗绿色的线条，配上雪白的窗台、阳台护栏，似乎在努力找回时髦精致的过往。

“日伪时期，这里成了中国农工银行高级职员的住所。农工银行旧址位于西交民巷路南的一栋二层小楼， 《编辑部的故事》就是在那儿拍的。” 听了王老师的介绍，回想起那部家喻户晓的电视剧，回想起东宝、戈玲、余德利 “唇枪舌剑”的办公室日常，寻访团成员顿时对早已停业消失的农工银行产生了亲近感。

寻访团走出没多远，一位大妈从后面赶了上来，她说自己打小儿就住在七贤里，今天碰到专家，想问问这栋房子更早的历史。据她介绍，七贤里的房子原来配置很不错，有大壁橱、大浴盆，感觉像日本人所建。王老师说，这处房子始建于民国初年，日伪时期曾有日本人在此居住。

铁路文工团宿舍偶遇老演员

“苏州胡同里，有好几处平津路局的产业。可见当时的平津路局产业很大，人员众多，高级技术人员也多。62号（老门牌124号），当时住的就是高级职员。其中有一位周肇西先生， 1948年的时候43岁，硕士学历。当时的硕士不得了啊，是很厉害的，他是交通部专门委员。还有一个老门牌23号，如果现在还存在的话，应该是37号 。很可惜，现在这房子不在了。档案记载，1939年8月，刘后同将其出售给彭善美。1946年以后，这里也成为平津路局的官产。刘后同是傅作义的老师，在促成北平和平解放的过程中起到了重要作用，被誉为‘和平老人’。”谈起胡同里多处宅院的历史变迁，王老师如数家珍，简直就是一份“活档案”。

“老门牌124号，现在的44号，起初也是平津路局宿舍。” 王老师说的这个地方，并不在路面上，而是窝进去，位于路南一条短胡同的尽头，包括两栋楼。其中北侧是一栋三层的灰白色老楼，南面是一栋普通的七层红砖楼。

两位大妈正在院门口乘凉。其中一位得知我们是来看老房子时，爽利地介绍起来：老楼建于1942年，较新的红楼建于1985年。老楼曾经作为办公楼使用，后改为宿舍，著名的相声演员石富宽就曾在三层住过，不过现在已经搬走。

大妈讲话字正腔圆，眉眼中还能看出年轻时姣好的影子。她说，自己退休前是说唱团的演员，会唱京剧、评剧、梆子、三弦、大鼓，曾经演过铁梅、小常宝，《北京晚报》还登过她的剧照。

另一位大妈不无自豪地给大家介绍了老楼的情况：楼层很高，三层的楼房，和后建的七层楼高度差不了多少。楼里是木地板，装饰、厕所都有日式风格。

溥仪特赦后住在崇内旅馆

常有人来“向皇上请安”

接近胡同东口，路南有幢浅黄色的四层平顶楼房，标有“国机快捷酒店”字样。王老师介绍，这里原来是崇内旅馆，大名鼎鼎的末代皇帝溥仪曾在这儿住过一段时间。

据记载，1959年12月23日，特赦后的溥仪，遵照北京市民政局的安排，离开暂居的五妹家，搬到苏州胡同的崇内旅馆，和杜聿明、王耀武等其余几位特赦人员成了邻居，其生活以参观学习为主。

有一天，服务员说门外来了几个老人求见，还递上来两封书信。溥仪打开一看，是向皇上请安的帖子，他直接让服务员帮自己挡了回去。之后，这样的事情陆陆续续一直发生，老有人来给他请安，溥仪的心情一直不好。周总理得知后对溥仪说，要看开一些，要在保证自己立场的同时，去教育那些遗老。从那以后，溥仪对前来请安的人也就坦然对待了。后来他们从崇内旅馆搬到虎坊桥旅馆，直到1960年2月初，11名特赦人员才分开。

于谦祠

西裱褙胡同仅剩的一座宅院

寻访活动的最后一站是于谦祠。它位于苏州胡同北侧的西裱褙胡同，夹在几座大型写字楼之间，是这条胡同内仅剩的一座宅院。

作为明代杰出的政治家，于谦在土木堡之变英宗被俘后，挺身而出，拥立郕王。瓦剌军进犯北京时，他亲自列阵督战，军民一心，在北京城外大破瓦剌军。北京保卫战把明朝从败亡的危难中挽救出来，避免了明朝重蹈南北朝和金宋对立的覆辙。英宗复辟后，于谦在北京蒙冤被害，成化年间始得平反。

于谦祠始建于明万历二十三年（1595年），清初被毁，清光绪十五年（1889年）重建，民国时期用作民居。如今我们看到的于谦祠是依托清光绪年间格局于2009年修葺而成。两进院落内设有三个展室，介绍了于谦的生平事迹及其诗作。

进入一层展厅，映入眼帘的对联“丹心托月，赤手擎天”为清乾隆皇帝所题。抱柱上的对联“公论久而后定，何处更得此人”为清代林则徐所题。

于谦被《明史》赞为“忠心义烈，与日月争光”。从他的诗作中，也可以得见其风骨人格：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”是他勤政爱民的初心，“清风两袖朝天去，免碍闾阎话短长”是他清廉自律的决心，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”更是他一生清白忠贞的真实写照。

如今，于谦祠作为官德教育基地，与“文天祥祠”“袁崇焕祠”并称为东城官德三祠。

一条小小的苏州胡同，仿佛打开了一扇历史的门，让我们穿越岁月的长河，瞥见过往的碎片。也许这些碎片并没有掀起过惊天动地的波澜，但正是那些湮没在寻常巷陌中的人和事，构成了这座城市发展的脉络，让我们能在日新月异的变化中，找到来时的路。这，也就是我们胡同寻访的意义吧！

文/陈枫 摄影/颜菁

老照片提供/王兰顺