《游衡岳记》

文/洛燯

衡山者，其神也秀，其形也丽，其绝也险，盖山岳之奇者也。

初日在东井，连雨而不知春去，便游衡山，浃日方还。

本若黑云密布，大雨四集，怎料至则佳霁。遂凌天门。望孝心，攀帝峰，过开云。其间水山云光，皆乃奇绝!

若夫林霏初照，晨曦降空，群羽翐翐，昊苍曈昽，蕙风拂草，香砌挂松，福洞天之清露，蔽幽林之高穹。仙灵集之虫鸟，养百尺之古松。平地夏日，深山春荣。雨澒溶而不绝，云叆叇而飘风。望盈天之细雾，见贯日之白虹。

至如花夹柳岸，马踏芦洲，醉眠夜宴，醒复春游，一湾绿小，石里青幽。扶峰峦而他秀，接泉涧之天流。引杏香而画影，映夕照之渔舟。踏鳞光于河畔，辨炊烟以寻楼。清波微漾，斜月如钩。

又若云阙金海，春琐瑶林，花红弄色，柳绿敷阴，飞簾方动，游子披襟，天寒不雨，岁旱为霖。冷碧天之桂魄，日西落而浑金。鸣天曲于帝阙，挥精怪之仙琴。观鸳浴沼，望鹭飞订，翠珠衔鸟，鹤点青萍。倦尘世而大醉，奏绝献而知音。念鹄发以浩叹，吊月浦之鹡鸰。顾仙池之暄暖，素皓（白干）之紫冥。

或乃泠泠细雨，漫透天光，莩甲隽彦，暮羽疏狂，批风抹月，流眄绛芳，文人染翰，横逸绣囊。寂虚籁之良夜，栖冰衡胆；临靖冥之晖素，红袖添香。绛府更阑，浅斟低唱，雨后纤翳，霁氛疏朗。靥寒波之星月，沐谷风于昒爽。葱珑雪泣，山云怀伤。羲娥易逝，望舒虚凉。

其旷澹未及，穷天楚切;天伦既乐，熇暑含章。镂月裁云，峰嶂层出，向使还目，则曛旭想望，不能自已。

寒暑易节，四时轮转，奇绝之景，不可胜记。春日黛山飞鸥，秋则赤云落雁，夏赏“草号忘忧忧甚事，花名含笑笑何人”之趣，冬临“山寺清幽。直踞于层雪岭”之奇。并有圣帝居圣地，覆露苍生，泽及万民，洵然洞天福地，非虚也。

是以碧空醉蓝，天雨余青，云上孤峰，雾中双亭，虫蛇

有感，草木含情。云精烛银，列于阳渚；石白泉碧，激乎阴滨。玄月霞布，鸟兽长鸣。

于是余有叹焉。古人之为学求道也，安身，立命，崇德；今之人则不然，托名为学，实求财，求乐，求欲以满也。

夫求道之要，务须在志。当似群峰，并概青云，更就霄汉，可谓高矣，高则不动。

当似行云，出于幽林，日月并照，两曜迭明，可谓明矣，明则不惑。

当似磐石，江湍迂回，急流相激，不走毫厘，可谓坚矣，坚则不移。

当似童戏，眠星枕花，浅滩戏水，可谓乐矣。乐在其中则定，有定而后能有成。

又当奇，奇能耀则不卑，渐入巧，后出新。

夫志，高，明，坚，奇，乐，五者备矣，又能自智自力，自诡自牧。然后可继其宗庙，卓冠霜天。又将自拙以谦，信而受教，则“清词转而不穷，巧义出而卓立”，鹤心傍己，雅度藏身，遂能自我作故，成雅望，出雅言。

果能如此矣，则雅量传万世，雅致赞千年。学者当和易以思，恂恂然煴恭矣，不畏戮笑。终成道括寰海，仁铸苍岳。壬寅天中巴城魏某记。