我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

  ——老子

历览前贤家与国，成由节俭败由奢。

  ——李商隐

勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个世界，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

然而，随着社会的进步，经济的发展，在物质生活已经相当充裕的今天，我们广大青少年已经远离了这些优良传统。他们没有经历过物质生活匮乏的年代，也不知道今天幸福生活的来之不易。尽管我们的生活条件与发达地区仍然存在很大差距，但是在我们身边存在的奢侈浪费现象仍然是触目惊心的。

现象一：浪费食物。国家为了改善农村中小学生营养状况不佳的现状，实行了农村中小学营养餐计划。然而这些营养餐到了学生手里，却被随意浪费。教室里，楼道里，操场里，到处都能看到泼洒的牛奶，还有随处可见的鸡蛋；教室垃圾桶，校园垃圾坑，有大包大包的馒头，馍片充斥其中。

现象二：浪费水电。公共场所的水龙头经常处于流水或滴水状态，有人用完水，转身就走，任由自来水哗哗直流；有人知道关水，但是匆匆忙忙，来不及关紧就走了，水还在滴滴答答个不停。天已经大亮，教室里面的灯管却还长明不灭。路过的看到这些浪费现象，也很少有人去关。

现象三：大讲排场。农村中小学留守儿童较多，有很多孩子的父母在外打工都给孩子办了银行卡，每月的生活费直接打卡。还有寄宿生，每周来学校从家里带生活费。有一部分学生就拿这些生活费或者以其他名目从家长处要钱，来与同学之间请客吃饭，聚众过生日，相赠价值不菲的礼品，更有甚者，抽高档烟，喝价格不低的酒。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。 历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

下面是一个民间故事：

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。

相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

我们再来看外国人是如何节俭的：

 1：日本

日本是一个资源极为匮乏的岛国，但它不仅创造了战后迅速崛起，在短时期内发展成为经济大国的奇迹，而且在建立节约型社会方面也走在了全世界的前列。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

 2：比利时

 比利时不缺电，但节约用电的观念却深入人心。据欧盟统计局统计，2002年比利时的发电量高于用电量。比利时联邦政府能源主管部门的发言人埃尔曼告诉记者，比利时不存在电力短缺问题，但比利时联邦政府仍关注电力发展的未来，鼓励公民节约用电。

节约不仅仅是一种美德，也是一种责任。建设节约型校园，营造节约型社会，我们能做的其实很多很多。通过学习了解，我们必须认识到勤俭节约的重要性，并付诸于实际行动：节约用水，适度用电，随手关灯，合理饮食，变废为宝等。这些虽然都是小事，如果大家都能做到，每年也可以为国家节省很多资源。勤俭节约，从自我做起，从小事做起，共创节约型校园。