剑桥中国宋代史.上

[英]崔瑞德 [美]史乐民 编  

这是两卷关于宋朝（960-1279）及其五代和南方诸国先驱者的第一卷，介绍了中国从907年唐朝灭亡到1279年蒙古征服南宋的政治历史。概述了在社会、经济和知识分子上升时期，标志着宋朝政治的兴起、巩固和灭亡的人物和事件。

剑桥中国辽西夏金元史.907-1368

[德]傅海波 [英]崔瑞德 主编  

《剑桥中国辽西夏金元史》(907-1368年)规模宏大，集中了西方研究中国史的许多学者的力量，本卷也不例外。导言的作者是本卷的两位主编，慕尼黑大学名誉教授傅海波和普林斯顿大学名誉教授崔瑞德。本卷是《剑桥中国史》中难度较大的一卷，因为它所叙述的辽、西夏、金、元四个王朝，都是中国历史上少数民族建立的王朝，在研究这些王朝的历史时，既要面临许多语言、文字问题，还要深入研究民族关系和国家关系的发展变化、多元文化的构成及其相互影响、社会风俗的变化等一系列问题。本卷的编著者对这些问题作了许多值得重视的探讨。

辽西夏金政治思想史

史卫民 著  

在中国古代政治思想史的发展历程中，不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的嬗变。本书所陈述的，就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。

本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想，第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编，详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史进程。

《中国考古学·宋辽金元明卷》全两册

中国社会科学院考古研究所 编著  

本书内涵集前代之大成，并囊括直至明清时期所有的新发展形成的古代物质文化。是第一部对宋辽金元明时期迄今已有的主要考古资料进行综合研究探讨的论著，从而为今后宋至明代考古学全面系统的综合研究和专题研究奠定了良好基础。适于研究考古、历史、文博、古建筑和艺术史等专业人员及广大历史、考古、文物爱好者阅读，是一部兼具学术价值和市场价值的著作。

宋代地方官僚制度探研

苗书梅 著

本书是关于宋代地方州县官僚制度的论文集，主要研讨了宋代州级文臣职官的设置及其相关任用和管理制度、两种宋代特殊的基层职官体系监当官与巡检的设置与选任制度、宋代地方官任期制及其执行中存在的问题、两宋边远地区基层官员特殊的任用制度，以及州县胥吏制度等，试图从中央与地方关系的视角，推进宋代地方政治制度及其运行情况、宋代地方治理在维护王朝统治中所发挥的作用及其时代特点等问题的基础性研讨，为反思新时代地方治理提供参考。

茶与宋代社会生活

沈冬梅 著  

以往宋代茶研究多集中于茶经济方面，对于茶与宋代政治、社会生活、宗教文化、中外交往关注较少，本书另辟蹊径，对宋代茶艺如采茶习俗、生产过程、保藏方法、点茶程序、分茶和斗茶技艺、茶具形制和系列等做了历史比较；对宋代贡茶和赐茶的政治意蕴、茶与中外文化交流、宋人茶观念、宋代茶书、茶与宋代诗词书画等都进行了细致的考辨和剖析。全书详参古今成果，以宋代为范围又不囿于宋代，对不少茶文化现象，都有纵贯古今的论述。

宋代产权制度研究

刘云 著  

本书以宋代产权制度为研究重心，借鉴西方新制度经济学的产权理论，对宋代产权制度的结构、义产的产权分析、产权文书进行考察并指出，作为一种社会工具，宋代产权激励社会经济的发展，提高民众的生活水平，同时进行二次分配，用于救济和社会公益，维护社会稳定。由于产权制度包含社会资源的分配与再分配，为了维护社会秩序，宋代官府制定了严密的产权管理制度，制定政策，明确产权所有、经营、买卖、分割、赋税推割、收益等问题，有利于推动社会经济发展与提高社会福利，有利于朝廷加强对乡族势力与地方社会的控制。但是，由于地方势力的破坏、吏治以及国家财政等因素，宋代产权制度也不可避免遭到破坏。

两宋功利思想研究

王浦劬 赵滕 著

本书分三阶段介绍了两宋功利思想。其中，北宋前中期阶段主要介绍了李觏、王安石及“皇祐三先生”尤其是王开祖的功利思想;北宋后期阶段主要介绍了“永嘉九先生”中的周行己、许景衡、刘安节、刘安上的功利思想;南宁阶段主要介绍了永嘉学派中郑伯熊、薛季宣、叶适、陈傅良的功利思想以及永康学派陈亮与朱熹的“义利王霸之辩”。两宋功利思想可以看成儒家思想内生的"现代性”因素，无疑是儒家思想的另一重要则面，经过深入研究和阐述，通过创造性转换和创新性发展，这些思想无疑可以通达于现代哲学，对于古老中华文明的伟大复兴发挥独特意义和作用。

两宋国家与地方社会研究

刁培俊 著  

本书论题涉及“唐宋社会变革”假说的反思与区域视域下的“历史中国”、宋朝的乡村精英与社会控制、官治与民治视域下宋朝村民的日常生活、男性书写取向的宋朝女性对儒家纲常理念的墨守与突破、区域史取径下的宋朝东南“地方社会”、乡胥在赋役征派过程中的表现等，所收书评类文字，是作者近年“精读一部书”计划下教导模式的一项探索。本书在整体史观下思考“历史中国”视域下的“区域”与“中国”，瞩目问题意识、视野、文献、架构、文辞，显现出作者承继古典传统、思考文献数字化、学科整合时代历史研究的既有与未来路径，如何更好在当今现实境况下追求精深之作和培养高质量研究生的努力。

北宋文人与佛教

赵伟 著  

北宋佛教继唐代之后进一步发展，尤其是禅宗的发展更是兴盛，佛教文学及佛教对文学创作的影响进一步发展与加深。北宋文人普遍与佛教僧徒交往密切，受到佛教的影响，北宋文人的政治观念、道学观念、史学观念、文学写作都出现了与之前不同的新的变化。本书通过梳理北宋文人与佛教的交往、涉佛，论述其在政治观念、道学观念、史学观念、文学写作的新变化。

北宋礼学研究

刘丰 著  

本书以北宋时期的儒家理学为主要内容，将礼学放在宋代儒学发展和哲学思想演变的脉络当中，并结合北宋时期特定的政治背景和历史发展，采取以哲学思想的分析为主，结合经学文献、社会政治以及礼仪制度而形成的一种较为综合的研究。书中重点研究了《周礼》与北宋儒学发展的关系，宋代学者围绕王安石《周官新义》而引发的争论及其思想史的意义，集中讨论了宋代新型的理学与传统理学之间的复杂关系，礼学的义理化过程，以及礼在天理论的叙述模式中的地位和意义。北宋的礼学不但是宋代儒学的重要内容，是理学的有益补充，而且也是儒家理学发展过程中的一个重要环节，具有独特的价值和重要的思想史意义。

守本纳新：辽金赦宥制度研究

孙建权 著

赦宥制度是中国古代王朝普遍行用的政治制度，其存在有着重要意义。本书选取辽、金两个北方少数民族王朝作为研究对象，将这两个王朝的赦宥划分为大赦、曲赦、德音和录囚四类，分别加以专项研究，并通过系统考察辽金赦宥制度的渊源与发展历程，揭示出了赦宥与辽金社会之间潜在的千丝万缕的联系。赦宥就像一个晴雨表，醒目地向人们标识着辽金社会的各种变迁。赦宥的颁发与执行，不仅展现出了辽金王朝在政治、经济、文化等方面与中原王朝的传承与区别，也深刻影响了辽金王朝的政治稳定与法制建设。

西夏文化研究

史金波 著

《西夏文化研究》一书选收了史金波在西夏文化方面的论文20篇，其中有的是20世纪八九十年代所写，有的则是近年新作。论文涉及西夏的语言、文字、辞书、译著、文书、文物、宗教、民族和民族融合、文献编纂和出版等人文学科，还涉及印刷术、度量衡、历法等自然学科，作者多角度地对西夏文化进行探讨，展示出西夏文化的面貌，有助于认识神秘的西夏。这些论文可以起到读者便于查找、同行便于交流的作用，同时也可从一个侧面反映出西夏资料不断积累、西夏研究不断深入的过程，从中或许能透视出西夏学几十年来发展的一线轨迹。