树木传奇·深度影响中国的树木

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梓树：千古良材 情系故土

杜荣

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梓树是优良的观赏和用材乡土树种，梓树不仅很早就被古人栽植利用，而且被称为“木王”，它始终在我国文化中占有一席之地。我国古代雕版印刷中，梓木是制作雕版的首选。梓树在传播中国文化、弘扬华夏文明等方面发挥过巨大作用。我国古代人民都有房前栽梓屋后植桑的习俗，因而桑梓情就是对家乡的怀念之情。

树木档案

梓树，紫葳科梓属，乔木，高达15米。树冠伞形，主干通直，嫩枝具稀疏柔毛。叶对生或近于对生，有时轮生，阔卵形，长宽近相等，长约25厘米，顶端渐尖，基部心形，全缘或浅波状。花冠钟状，淡黄色，内面具2条黄色条纹及紫色斑点，长约2.5厘米，直径约2厘米。蒴果线形，下垂，长20—30厘米，粗5—7毫米。种子长椭圆形，长6—8毫米，宽约3毫米，两端具有平展的长毛。6—7月开花，8—10月结果。

梓树不仅花朵浓密，观赏性强，从古至今，梓树还做为上等的“良材”，在建设皇宫、雅苑中必不可少

梓树原产中国东北、华北及西部林地，是我国古代人工栽植最早的乔木之一。梓树嫩叶可食，老叶、果实、根皮及木材药效良好。梓树木材轻软耐朽，是制作家具、乐器的良材。梓树花朵密繁，淡黄色钟状花冠非常美丽。

由梓树引种栽培、诗文赞美、中药配伍、园林置景等构成的梓树文化，是中华文化的重要组成部分。

梓树文

我国古代多部典籍记载梓树。《尚书·逸文》有“太社唯松，东社唯柏，南社唯梓，西社唯栗，北社唯槐”。《诗经·小弁》有“维桑与梓，必恭敬止”。《管子》有“五沃之土……桐柞枎櫄及彼白梓”。《淮南鸿烈解卷五·时则训》有“六月官少内其树梓。”晋代袁宏《后汉纪卷九·孝明皇帝纪上》有“夫中国者先王之桑梓也”。

《山海经》多处记述梓树分布。《东山经》有“又南三百八十里曰余峨之山，其上多梓枬……又南水行七百里曰孟子之山，其木多梓桐多桃李”。《中山经》有“又东北百里曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑多机……又东北三百里曰隅阳之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑……又西七十里曰丙山，其木多梓檀多弞杻……又东南四十里曰鸡山，其上多美梓多桑”等。

此外，《左传》《史记》《后汉书》《宋书》《水经注》《齐民要术》等诸多古籍都有梓树内容。

唐诗涉及梓树的诗句很多。李峤《牛》有“欲向桃林下，先过梓树中”。杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》有“楚材择杞梓，汉苑归骅骝”。韩愈《赠崔立之评事》有“当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘”。吕温《道州敬酬何处士书情见赠》有“新识几人知杞梓，故园何岁长蓬蒿”。白居易《酬卢秘书二十韵》有“闻有蓬壶客，知怀杞梓材”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》有“归诚慰松梓，陈力开蓬蒿”。王棨《省题诗二十一首·元日端门肆赦》有“绕栏生杞梓，当槛簇貔貅”。翁承赞《奉使封闽王归京洛》有“此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑”。唐思言《和主司王起》有“虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成”等。

宋诗涉及梓树的诗句更多。梅尧臣《送刘成伯著作赴弋阳宰》有“鸣筝斲桐梓，雕饰杂宝绚”。王安石《次叶致远韵》有“由来杞梓常先伐，谁谓菰蒲可久留”。刘攽《送王相公》有“四山岚气连松梓，二水波涛乱鼓鼙”。苏轼《滕县时同年西园》有“樊侯种梓漆，寿张富华簪”。赵鼎臣《二十日发都门二十三日次颍昌过故府张几仲旧居》有“凄凉十年内，梓树忽轮囷”。释正觉《禅人并化主写真求赞·其一》有“豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川”。释印肃《行住坐卧三十二颂·其二四》有“多宝闻经亲涌现，故非柏梓与松杉”。徐似道《诗一首》有“植杞必植梓，艺兰仍艺荪”。陈普《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公·其一七》有“建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅”等。

元明清及至当代，有关梓的诗句也非常多。大家熟知的有，毛泽东作于1910年秋天的《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这首诗以壮志凌云的气势，体现出少年毛泽东为中华崛起拼搏的宏大抱负，被无数华夏儿女称赞不绝。

梓树材

我国古人认识到梓树嫩叶能食，老叶和果实以及根皮均可入药，其木材质轻坚韧、耐湿耐朽、材色典雅，可做家具、乐器、雕版等，因而梓树被古人赞誉为百木之王。

宋代陆佃《埤雅·卷十四》有“今呼牡丹谓之花王，梓为木王，盖木莫良于梓”。我国古代相当长时间里，梓木都是江南货物贸易名贵木材。《史记·货殖列传》记载“江南出柟梓姜桂金锡连丹砂犀瑇琄珠玑齿革”。这是当时货物贸易部分物品种类，梓木名列其中。

我国自古及今各地老百姓都有房前栽梓屋后植桑的习俗。梓树是速生树种，遇到灾荒嫩叶可救命，梓木材质轻、纹理美观，短期即可成材做家具等。宋代朱熹《诗集传·卷十二》有“桑梓二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也”。

梓木色泽典雅，且散发淡淡的芳香，有抗蚁蛀作用，是制作衣柜、箱、匣或盒的优良材料。民间讲究的人家，用梓木制作梳妆匣或首饰盒。古代军队盛装箭或短刀的盒子，也用梓木制作。考古专家鉴定发现，秦始皇兵马俑一号坑战车上的笼箙，其材质是梓木。

梓木木板质轻坚韧，声学品质优良，是制作乐器的良材。《诗经·定之方中》有“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”我国考古发掘考证了古代用梓木制作乐器。曾侯乙墓出土了12件瑟，其中10件是用整木雕琢，通体髹漆彩绘，色泽艳丽，木材经鉴定是梓木。其他考古发掘亦有梓木制作乐器的例证。

梓木硬度适中，尺寸非常稳定，是制作雕版的理想材料。我国古代活字印刷术出现之前，要将印刷的每页书籍内容整版雕刻。制作雕版的木材既不能太硬，又不能太软，且吸墨与释墨性能好。梓树木材不翘曲不开裂，版面光滑，雕刻容易，吸墨与释墨性能好，因而制作印刷雕版多选梓木。在印刷非常普及便捷的今天，人们依然用“付梓”表示书稿即将印刷，这个词语即来源于古代雕版印刷。

梓树高大，主干通直，木材纹理美观，是建筑楼堂古塔等用作立柱的上好材料。江南名楼岳阳楼，气势壮阔，构制雄伟，支撑奇绝飞檐的12根檐柱，全部是巨大通直的梓木。

梓树木材耐湿耐腐朽，是制作棺木的上等材料。古代帝王的棺椁用梓木制作，称作“梓宫”或“梓棺”。《礼记·檀弓上》记载：“天子之棺四重；水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二，四者皆周。”班固《前汉书·卷九十七下·外戚列傅第六十七下》有“成帝崩，未幸梓宫”等记载。

此外，梓木在室内装饰、工艺美术、木胎漆艺、军工和舰船等行业有着广泛用途。

梓树药

我国古代多部医学典籍记载梓实、梓白皮和梓木等入药。

《神农本草经》记载：梓树“主热，去三虫，叶捣传猪创，饲猪肥大三倍，生山谷。”唐代王焘《外台秘要方·卷四》有“又疗温病热未除，重被暴寒，寒毒入胃，热蕴结不散变啘者方：单煮梓皮，稍稍饮之，佳”。宋代唐慎微《证类本草·卷十四》有“梓白皮，味苦，寒，无毒。主热，去三虫，疗目中疾。叶捣傅猪疮。饲猪肥大三倍。生河内山谷”。

《本草纲目·卷三十五上》有“梓白皮：气味苦，寒，无毒。主治热毒，去三虫（本经）。疗目中疾，主吐逆胃反，小儿热疮，身头热烦蚀疮。煎汤浴之并捣傅（别录）。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥皮肤瘙痒（大明）。治温病复感寒邪变为胃啘，煮汁饮之（时珍）”。

当代医学巨著《中华本草》对梓树根皮、木材和果实及叶入药作了记载。梓白皮：药性，味苦，性寒。归胆、胃经。功能与主治，清热利湿，降逆止吐，杀虫止痒。主治湿热黄疸，胃逆呕吐，疥疮，湿疹，皮肤瘙痒。梓木：味苦，性寒。功能与主治，催吐，止痛。主治霍乱不吐不泻，手足痛风。梓实：味甘，性平。功能与主治，利水消肿。主治小便不利，浮肿，腹水。梓叶：味苦，性寒。功能与主治，清热解毒，杀虫止痒。主治小儿发热，疮疖，疥癣。

梓树景

梓树蒴果细长，如一根根筷子悬挂在树上

梓树高大端庄，枝繁叶茂，春夏黄花满树，秋冬线状蒴果悬挂如簪，形态非常可爱，具有很好的观赏效果，是理想的行道树、庭荫树和公园观赏树种。我国各地都有不同的梓树景观。

北京市海淀区大有庄100号东门北侧湖边的几株梓树，高大挺拔，每年6月梓树花期，一串串风铃状淡黄色花朵在宽大浓密的心形叶片之间绽放，风吹袅袅醉人。

辽宁省鞍山市将梓树作为绿化主要树种栽植较多，每年梓树开花，淡黄色花朵缀满枝头，成为鞍山市许多街道亮丽风景。丹东市经山街种植梓树较多，这条街成为丹东市梓树景观街，春夏花开时行人驻足赏花，秋冬季细长蒴果垂悬，人们纷纷欣赏拍照。

江苏省南京市旧王府33号4棵树龄百年的梓树，被列入南京市古树名木名录，进行严格保护。这4棵古老梓树冠幅最大8米，最高一棵达15米。虽然历经百年风雨，但每年春末夏初依然繁花满树，给周围居民增添芬芳，也吸引路过的人们纷纷赏梓花。

浙江省嘉兴市秀洲区新塍镇潘家浜村，是全国生态文化村，该村有一棵1200多年的梓树，树高22米，冠幅7米，每年4月中下旬梓树花朵繁盛，摇曳生姿，成为潘家浜引人注目的金名片。

安徽省巢湖市黄麓镇洪家疃张治中故居，一棵两人合抱之粗的高大梓树是将军当年亲手栽植，历经百年岁月洗礼，依然枝繁叶茂。参观故居的人们仰望高大的梓树，都会油然而生对将军的无限敬意。

山东省邹城市孟庙亚圣殿东北角，一棵巨大的梓树由西北向东南探到启圣殿方向。这棵近500年的梓树，年年花开繁盛，吸引众多游客流连忘返。秋冬季参观孟庙时，还能欣赏细长的豇豆状梓树蒴果，可谓一举两得。

新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市近10年陆续栽植乡土树种梓树，每年五月底六月初东环路、新兴街等多处的梓树开花，吸引众多市民赏花休闲。特别是南湖市民广场600多棵梓树，花开时节淡黄色花朵缀满枝头，景色颇为壮观，给祖国北疆都市增添了亮丽景致。

此外，我国吉林省长春市、陕西省宝鸡市等多地绿化，注重选择梓树作行道树，为城市春季增添花色品种，为秋季街道增添“豇豆”挂树的奇特景观，助力美丽中国建设。

作者简介

杜荣     中国作家协会会员，供职于国家林业和草原局，业余从事生态文学创作，有《印象生态》《故乡背影》《心灵絮语》等习作集。

《中国绿色时报》2022年7月11日

  树木传奇 

深度影响中国的树木

从2019年3月12日植树节开始，中国绿色时报社、中国林学会、亚太森林组织联合启动“树木传奇·深度影响中国的树木”公益传播活动，向树致敬，感恩那些赐福中国的树木。

每一种树木，都是一本活的史书、一部美的传奇。古往今来，在中国人的生存繁衍、民俗风情、社会经济、民族性格乃至文明演进、国家发展中，树木的影响总是无处不在。

“树木传奇·深度影响中国的树木”公益传播活动，通过专家、媒体与公众互动，从生态、经济、社会、历史、审美、人文等方面，揭示一种或一类树木的独特价值，及其对中国和中国人产生的深远影响，向公众传播树木知识，弘扬森林文化，推进生态文明和美丽中国建设。

《中国绿色时报》特开辟《树木传奇·深度影响中国的树木》大型专题栏目，全年面向社会各界专家学者、科普作者和热心公众特约征稿。

了解“树木传奇·深度影响中国的树木”公益传播系列活动，可关注“生态话题”微信公众号，查看历史消息，也可致电编辑部咨询，电话：010-84238477、84238470。

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执行主编 | 温雅莉

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