家乡的有些传说也许你耳熟能详；

家乡的有些传说已经藏在了老人们只言片语的唠叨里；

家乡的有些传说也许只有你去查阅历史，

翻阅古籍才能揭开她神秘的面纱……

章丘区非遗代表性传承人

把家乡的故事讲给你听！！！

方便大家了解章丘的家乡传说

希望大家能感兴趣

今天给大家推介的是由

颜世洪讲解的

娄敬“四户八牖”议民事的传说

《龙山地方风物传说》是龙山文化内容和发展的重要组成部分，是劳动人民集体和智慧的结晶。龙山地方风物传说经过几千年口耳相传，逐渐成型。这些带有神话色彩的美丽故事，一方面诉说着古代人民的朴实、勤劳、智慧，另一方面表现了古代劳动人民富有不屈不挠的斗争精神。这些美丽的故事丰富了人们的精神生活，对延续龙山文化的历史，传承中华民族的文明发挥一定的作用。

 龙山地方风物传说是世世代代生活在章丘大地上的章丘人民,在长期的繁衍生息中,所创造的独具特色的传统民族文化。它构成了龙山地方风物传说的深厚基础和广阔背景,积淀着广大民众的思想感情和价值观念。龙山地方风物传说不仅含蕴有深刻的思想内涵,同时还呈现出文字简约、讽喻鲜明、寓意深刻的寓言性审美特征,丰富和拓展了龙山地方风物传说的思想内涵和艺术张力，呈现其独具的文化意义。

 龙山地方风物传说促进了城子崖、东平陵城文化的研究创新，促进了平陵田园的兴盛发展，而与当地文化、旅游等相关产业的结合，也带动了一定的区域经济的发展。

在章丘龙山东平陵城西北五里处有个地方叫凤凰岭，据《章丘县志•明万历版》记载，西汉开国功臣建信侯娄（刘）敬葬于此处。

汉四年（公元前204年），大将军韩信受刘邦之命出兵攻打齐国。在平陵（今济南章丘龙山）智渡巨野河，奇袭齐国驻历下大军，一举平定齐国。韩信大军在渡巨野河时，当时平陵城庶民娄敬参加了大将军韩信的队伍。娄敬跟随韩信大军击败了号称二十万的楚将龙且，占领了齐国。韩信被刘邦封为齐王。随后韩信带领齐国三十万大军南下围攻楚王项羽，在垓下迫使项羽自杀，楚汉战争结束。刘邦惧怕韩信的指挥才能，连夜进入韩信营帐，收了韩信的大将军印信，把韩信的军队随之进行了分割：年龄大的，安置回家；不愿继续服役的，发钱财、分土地进行安置；年龄适合继续当兵的，重新编排戍守边关。娄敬加入了陇西戍边的队伍。

娄敬随戍边队伍向陇西出发。在经过洛阳时，听说刘邦要定都洛阳，他找到夏侯婴将军引荐他去见刘邦，进言刘邦都城不宜建洛阳而应在关中。刘邦听之有理，遂定都长安。刘邦封娄敬为郎中，号奉春君。

汉高祖七年，刘邦得知韩王信叛汉并与匈奴勾结的消息，决定亲率大军讨伐匈奴。为了进一步了解匈奴情况，刘邦派郎中娄敬和十来批汉使出使匈奴。回来后只有郎中娄敬认为此时不可攻击匈奴。刘邦听了娄敬的话非常恼怒，骂娄敬道：“你这个孬种！凭着两片嘴捞得官做，现在竟敢胡言乱语阻碍我的大军，等我击败匈奴，德胜归来，再拿你祭旗。”就用镣铐把娄敬拘禁起来押在广武县。刘邦率军前往平城，匈奴果然出奇兵把刘邦围困在白登山上，被围困了七天后在陈平的奇计帮助下才得以解围。刘邦回到广武县，便赦免了娄敬，对娄敬说：“我不听您的意见，因而在平城遭到围困。我已经把前面那十来批出使匈奴说匈奴可以攻打的人都斩首了。”赏赐娄敬食邑二千户，封娄敬为建信侯。刘邦对娄敬说：“是你主张建都在长安的，也是你主张不打匈奴的，你很聪明呀。娄敬，‘娄’就是‘刘’啊。”于是赐娄敬改姓为刘姓。

刘邦撤出平城返回朝廷，韩王信逃入匈奴。但匈奴单于屡次侵扰北部边境，刘邦很忧虑，就问刘敬对策。刘敬说：“汉朝天下刚刚平定，汉军将士被兵火搞得疲惫不堪，现在的匈奴是不能用武力制服的。”

刘邦说：“该怎么办呢？” 刘敬说：“陛下如果能把皇后生的大公主嫁给冒顿作妻子，这样汉匈和亲，再给他送上丰厚的礼物，匈奴单于贪图汉朝丰厚财礼，必不再攻伐，假以时日，汉朝逐渐强大，匈奴势力日减，匈奴必臣服大汉。”刘邦听后说：“好。”遂派遣刘敬前往与匈奴订立议和联姻盟约。刘敬还上书刘邦，徙六国后裔和强宗豪族十余万人到关中，如此即保国内平安无事，又可以防备匈奴。自此汉匈开始和亲，和亲政策使汉朝得到了60年的宝贵发展时间，汉朝逐步强大。

一天朝议结束，刘邦留住刘敬说：“我听说你从军前既没有投高师，也没有访高友，你为什么知道那么多？还有那么多计谋？”刘敬回道：“我家住平陵县，现在是济南郡治。从军前，我一直在家从事农耕，乡里有一处地方，叫“四户重屋”，它的建筑方式是古老的“四阿重屋”方式，相传有千年的历史，乡人说在古代，这里是平陵邑，平陵邑划分为四方四个井田，一个井田有八个户，耕种着九百亩地，每户耕种一百亩，八户田家的中间一百亩是公田，公田的收入都交给公家。我们平陵邑乡风质朴，大家都先照顾公田，再耕种私田，《诗经》云：“雨我公田，遂及我私”。大家为了更好的种好公田，平日相互帮衬，就在平陵邑西北选了一处地势较高的地方，盖了这处“四阿重屋”，房子正南正北而建，四个房门朝向东西南北四方，各方向开设窗户两个，四方共八个窗户。人们早晚干完活儿就到这里聚一下，议论公田的耕种进度、土地耕耘、墒情、苗情、虫害等情况；诉说天下事情，议论郡国、邦邑施政措施的好坏，向上反馈乡邑的信息；人们在一起议论乡邑善恶，维护公知良俗。人们一起分享治理乡邑的智慧，这些智慧一辈传一辈，我正是从这些良俗中学到了那么多啊。” 刘邦听后非常高兴，说：“寡人治理国家不禁要听公侯将相的条陈，也要多听取百姓的议论啊。”刘敬立刻进谏道：“陛下圣明啊！如此，大汉必大治，繁荣千秋万代。”随后，刘敬向刘邦奏明帝王“四户八牖九鼎” 的明堂制度，刘邦遂修建明堂，倾听四方治国意见，西汉政治、经济日趋稳定。

翌年，有凤凰栖于济南国平陵郡治刘敬家乡的“四户重屋”，济南国将此处命名为“凤凰岭”。消息传到长安，刘敬上奏朝廷，希望死后葬归故土“凤凰岭”，皇上准奏。史书记载，刘敬死后，葬在了平陵城西北的凤凰岭上，时人在平陵城置祠堂纪念。

平陵有诗赞曰：

挽辂一说万世安，

进言献策国保全，

四户八牖议民事，

巨野河畔建信善。

 颜世洪：章丘非遗项目《龙山风物传说》传承人。现任济南市章丘区龙山非物质文化遗产保护协会执行会长、山东省地理标志产业协会副会长。