教育大视野

教育大视野 ——对田保华局长的道德课堂认识 语文教学,一直以来面对着一个看似矛盾的命题:到底是将学生的解题能力系统化,以充分适应应试还是注重语文的涵养人文的方面,也就是说,到底是突出其工具性的特点还是突出其人文性特点的矛盾。这个问题常常困惑着语文教师,面对一个文本,如果突出对词句、表达方式等的分析,在设计上似乎又丧失了文本的美的内涵。 田保华局长的道德课堂为解决教师们的困惑无疑提出了一个智慧的途径。田局长认为教育应教孩子学会做人,使其向善、向上、向美,这是教育的目的、要求和标准。如果我们学校的任何一项活动、任何一项工作是符合教学生向善、向上、向美的道德要求的话,这才称其为“教育”。如果违背了这样一种道德标准,就不能称其为“教育”,而是教唆。 教育改革最终必然发生在课堂上才有意义。我们一直把在学校的层面上对学生施加以向善、向上影响的第一种重要途径定位于课堂:在课堂上,让学生在获得知识的过程中获得向善向上的情感体验和心灵感悟。 课堂是师生延续、发展生命的地方,若将善待学生生命落实到课堂之中,课堂定然是鲜活的,富于人性的。而道德缺失的课堂很容易使教学转化为一种机械的、单调的知识传授和行为训练模式,很容易使学生产生枯燥、疲惫、厌烦、焦虑等感受。长此以往,必将扼杀师生的思维与精神,恶化他们的生存状态。因此,作为课程改革的专业引领者,我们必须提出明确要求:每一个教师必须以新课程理念出发,从道德自觉的高度重新审视自己的课堂,审视那些不道德的教育现象,努力加以改进和完善,使自己的课堂教学过程和结果都合乎道德的要求,让我们的课堂生活充满生命的活力。 田局长提出的教学三问更是直击教育根本。任何一位学科教师,任何一节课都必须回答好三个问题:(1)你要把学生带到那哪里去?教师要回答的是学生的课堂学习目标问题:学什么?学到什么程度? (2)你怎样把学生带到那里?教师要回答的是学习策略和学习过程问题。(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?教师要回答的是学习效果的评价问题。回答不好这三个问题,一定不是一节好课。 这三个问题不仅指向我们的课堂教学,指引我们教育教学的方向,这三个问题同样适用于我们处理解决人生问题,事业问题。我们要到哪里去?我们怎样才能到那里?我们怎么知道我们已经抵达了我们的目的地?这三个问题,不仅让我们有了一个得以贯穿教学的清晰主线,也让我们的人生路途变得无比清晰。 这样的课程理念,并不是有些人所误解的那样,一味的强调了德育的功能忽略了学科工具方面的作用。田局长对道的理解站在一个更加广义的角度,比如,所说的道中包含的学生的学习规律,等等不一而足。 所以,道德课堂理念下的教学,很好的兼顾了教学学科工具性和人文性的特点,教学之翻天覆地的变革,吾辈应能拭目以待之!
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