这几天马不停蹄的参加了各级名师培训，其中福建名师何捷的《骨干教师职场发展智慧》给我极大的触动，他从一线小学教师跨越到省教研员，出版专著40余套，全国巡回讲坐上百场，曾与余秋雨、严崇德等大咔同台演讲，70后的他令我敬佩不以。 最近也听了不少课，都是年轻老师的，在课堂上，我看到了她们年轻而带来的朝气，看到了她们将自己的身体安顿于课堂之中的努力，也看到了她们试图让孩子感受语言和人文设计的种种教学方法。心中的感动便是，展示自己真的是一件不容易的事情，但她们在努力着。 于是，我想试着提几点不成熟的想法，这个想法总的一条便是：老师，你要为你的教学贴上自己的名牌。 首先，你教的肯定不是教案。教案里确实有很多规定的动作，做了这些动作或许会让课堂看起来有效果，而这些规定的动作是你坐在办公桌前想到，然后落实在纸上的。你一定要明白的是，教案里没有“自己”，教案里只有被分成板块的课堂，以及被变成文字的指令。教案是客观的存在，而课堂是主观的呈现。若是你总是思考着教案教学，你的课堂必定是苍白的，因为，你会陷入到独白的境地。 因此，对于教案，你一定要有统贯的逻辑思维，你要回忆你教案背后的理论。你的教学理论，你的语言理论，你的生活人文理论。用这些理论将你教案胶黏起来。比如，你想在课堂上体现朗读与语言习得关系的理论，那么，你就要关注朗读对于语言在孩子们身上到底发生了什么？比如，你钟情于生活联系的教学理论，那么，你就要精微地观察，你选择的生活材料有没有在孩子们身上发生效应。 其次，你教的肯定不是作者，不是编者，而是你自己。这样一来，你的语言材料便不是客体的存在，而是一种需要诠释的变成主观的语言现象了。只有当我们拥有“语言现象”观念的时候，你才能跟孩子们讨论文本，习得知识或者能力。 第三，你必须有所展示——对于这篇文本，你想通过什么方面的表现展示你对文本或者知识、技能的理解或者把握。 但现在社会似乎形成了文字和数字相对性，语言文字是属于精神和意向层面的东西，所以，只有语言文字从一个老师的内心发出来，这样的语言才能给孩子新奇感、生命感。我们这个世界在很大程度上已经被数字控制了，我们能够使自己不至于变成平面化状态的唯一途径，就是很好地使用语言了，因为，只有语言才能通向我们的灵性、灵魂，通向我们更高层次的自性、精微之光，乃至于再高的觉知状态。 所以，我们老师若是没有自己的语言输出方式，就会陷入将语言当做客观的知识去教，当做一个它者去教。 but,语言其实是“我”的，因而才是美丽的；其实是“我们”的，因而才是文化的。