摘要：陈鹤琴是我国现代幼儿教育专家，是活教育理论体系的创建者，“活教育”理论是他教育思想内容的精华部分。“活教育”思想以其先进的教育理念影响着我国幼儿教育，本文旨在分析、借鉴陈鹤琴“活教育”思想的核心部分对当前我国幼儿园课程资源开发的启示。幼儿园课程资源开发目标应以幼儿为出发点，内容更贴近生活、方法更灵活化。 关键词：陈鹤琴；活教育；课程资源开发；启示 引 言 陈鹤琴先生一生献身中国的教育事业，为我国教育事业做出了贡献。他针对我国教育现状，积极探索符合儿童身心发展的科学化教育道路，提出了一系列完整的教育思想。其中，活教育思想最为重要，在建设具有中国特色的社会主义教育和促进我国教育科学化具有很大的现实意义，他的科学的教育实践精神值得我们借鉴与学习。陈鹤琴的“活教育”思想长久以来都散发着其独特的魅力，引导着我们在幼儿教育实践方面不断的做着努力。我国幼儿教育的发展还有待提高，幼儿园课程资源开发与利用很有限。因此借鉴陈鹤琴“活教育”思想，根据我国当前幼儿园课程资源开发存在的问题，从中得出对幼儿园课程资源开发有所启示的内容。 一、陈鹤琴“活教育”思想来源 （一）“活教育”思想形成的历史背景 任何一种教育学说的诞生，都不是凭空而来，而是在社会发展变革积累而来。“活教育”思想的形成正是在近代中国社会发展进步下，吸取西方先进教育思想下，陈鹤琴先生提出的一种进步教育学说。1919年，陈鹤琴学成应邀回国，他先是在南京高等师范学校任教，在了解了中国教育现状的情况下，他积极投身于改革旧教育的运动中。当时中国整个社会动荡不安，战乱不断，教育基本处于瘫痪状态，传统专制教育仍然笼罩着中国的教育界，基础教育不被政府重视。中国的幼教事业被传统教育束缚着，没有自己的幼儿教育模式只能模仿外国的学前教育。社会发展的缓慢，导致中国的幼儿教育事业没有大的发展，长时间都处在模仿外国教育的阶段。在这种历史背景下，为了适应我国幼儿教育事业发展的需要，陈鹤琴开始了研究中国化、科学化的幼儿教育实验。 （二）“活教育”思想的理论来源 1.对杜威教育思想的汲取 陈鹤琴赴美留学，师从杜威博士、桑代克等大家，深受西方进步教育思想的影响，其中受杜威的影响最深。陈鹤琴先生曾多次谈到“活教育”思想并不是一项新的发明，他的儿子陈一飞在书中描写道：“当陈鹤琴先生在美国接受教育时，师从最著名的教育家杜威博士。他提倡的进步教育，对形成中国的活教育运动起了一定的影响作用。”[1]杜威的教育思想强调以儿童为中心，活教育思想在很多方面都强调过幼儿在学习中的主体作用。陈鹤琴受到杜威教育理论的深刻影响，但他并没有一味的照搬老师的教育思想，而是通过自己的实验与研究，立足中国国情，有选择的继承优秀的教育思想。 2.受陶行知生活教育理论的影响 “活教育”这个词就来源于陶行知先生提出的“读死书，死读书，读书死；死教书，教死书，教书死。” 陈鹤琴曾说：“我近来提倡‘活的教育’与陶行知先生的‘生活教育’理论很有类似之处。”[2]陈鹤琴的活教育思想与陶行知先生的生活教育理论在教育目的、教学原则等方面都有不同程度上的相似之处。在教育目的中，陈鹤琴与陶行知先生目的一样：做人。在教学原则上，都主张鼓励幼儿发挥主动性，自己去探索与发现。在教学方法上，他们都认为教育只有与实践相结合才能有效果，只有实践才能出真知。由此可以看出，陈鹤琴的活教育思想在很多方面都受到了陶行知生活教育理论的深刻影响，它们相辅相成，都对幼儿教育做出巨大贡献。 二、“活教育”思想的主要内容及其现代价值 在长期的教育实践中，陈鹤琴先生创立了一套属于中国幼儿教育的理论，活教育思想。活教育思想作为中国教育史上的一个重要流派，不仅具有自己的特色和历史价值，而且对于当前幼儿园教育的发展有十分重要的价值，非常值得我们学习。 （一）“活教育”思想的三大目标 1.活教育的目的论 陈鹤琴提出活教育的目的是：做人、做中国人、做现代中国人。他提出幼儿教育要不同于成人，中国的幼儿教育要中国化、本土化，儿童教育应因材施教、因人而异。陈鹤琴在理论中指出做中国人与别的国家的人不同，因为中国的社会性质与别国的社会性质不同，各国文化传统和风俗习惯也各不相同。因此，做一个中国人要热爱自己的国家，“做中国人”体现了“活教育”目的的民族性，而陈鹤琴进一步提出的“做现代中国人”则体现出时代精神，是“活教育”目的更加具体。 2.活教育的课程论 陈鹤琴的活教育思想内容丰富，课程论是活教育思想的主要内容，它的课程论思想内容包含“大自然、大社会都是活教材”、“五指活动课程”。陈鹤琴反对直接从书上获得的知识，他认为是死知识、腐化的知识，不适用幼儿的全面发展，应该从自然与社会中寻找“活教材”。“活教育”的课程目标就是让幼儿在自然、社会中获得最多的知识与经验。但是我们应该看到，陈鹤琴虽然主张幼儿从大自然大社会中直接获取知识与经验，但他并没有全然否定书本在教学中的作用。活教育的课程不同于常规的学科课程，它注重的是幼儿身心全面发展，包括健康、社会、科学、艺术、文学。 3.活教育的教学论 陈鹤琴先生认为活教育教学论的基本原则是“做中学，做中教，做中求进步。”[3]他认为幼儿园的教学活动应重视幼儿获得的直接经验，应该鼓励幼儿自己去探索、发现和思考。陈鹤琴先生在长期进行幼儿教育研究和实践的基础上总结出了十七条教学原则，对幼儿在教学中的活动作了要求，要让幼儿自己完成自己的任务，教师的职责是要鼓励幼儿，激发幼儿的主动性。陈鹤琴活教育的十七条教学原则有很大的理论价值，因为它是在不断的实验中总结出来的。它不仅在20世纪二三十年代有实用价值，就是在21世纪的今天也还有非常重要的理论与实践价值，值得我们认真学习、领悟和运用。 （二）“活教育”理论的现代价值 1.活教育推动了中国幼儿教育的发展 在90年代末20世纪前半叶，中国一直处在水深火热之中、外乱内战。战争的摧毁让社会停滞不前，教育被搁置，中国社会发展缓慢，其中幼儿教育的发展处在模仿别国教育的阶段。对此，许多爱国人士开始探索适合我国教育发展的道路。陈鹤琴的“活教育”思想在这样的社会背景下生根发芽，它不仅吸取了国外教育的优秀内容，而且是立足我国国情上提出来的。它的提出，让我国原本匮乏的幼儿教育有了理论依据，这在一定程度上对我国的幼儿教育发展起了重大的推动作用，为我国幼儿教育的发展做出了巨大的贡献。活教育思想的提出不仅对当时的幼儿教育发展有巨大的推动作用，对现代幼儿教育事业的发展也有着很大的启示。 2.活教育创立了全新的幼儿教育观 中国的传统教育并不注重幼儿教育，传统的学校私塾教孩子读字背书，一种迂腐的教育思想一直在中国延续，陈鹤琴活教育理论的提出为中国传统幼儿教育注入一股鲜活的力量，创立了一种新的幼儿教育观。陈鹤琴运用系统的心理学研究方法，对我国儿童心理进行了深入研究，总结出我国儿童心理发展的各阶段和各个心理方面发展的特点和规律，在他长期的实践和研究中，活教育使幼儿教育形成了一种全新的幼儿教育观。幼儿在学习中不再是被动的接受知识，而是教师作为指导者来指导幼儿在学习中遇到的问题，帮助他们理解所学的内容。幼儿本身体会到自主学习的乐趣，不再是传统教育中被教师牵着走的形式，而是自主的去学习。 3.活教育明确了幼儿身心全面发展的教育理念 中国长久以来传统的幼儿教育束缚了幼儿的全面发展，课程单一、枯燥，教学内容迂腐、老化，使幼儿身心得不到全面发展。陈鹤琴“活教育”课程论中提出的“五指活动”（健康、艺术、社会、语言、科学）全面、科学。五指活动不仅要适应儿童身心发展的特点和水平，还要与儿童的生活相融合、与社会相融合，同时促进了儿童身心健康、全面和谐的发展。在幼儿教育发展中，身心全面、和谐发展是重中之重在活教育中已充分的体现，可见陈鹤琴先生的“活教育”思想对我国当代幼儿园的教育与发展有着非常积极的意义。 三、“活教育”思想对幼儿园课程资源开发利用的启示 课程资源开发的目的就是让本土资源、经验和幼儿的生活进入幼儿园教学活动中，使得幼儿的学习成为幼儿生活不可缺少的部分。所以，研究陈鹤琴先生的“活教育”思想对幼儿园课程资源开发有很多方面的价值。 (一)幼儿园课程资源开发与利用对教师的要求 1.需要高素质的师资队伍 教师的专业素养在幼儿园课程资源开发与利用中发挥重要的作用。课程资源的开发与利用是发展中的，没有固定的模式可以依照，需要教师具有较高的专业理论知识和素养，能灵活的开发与利用课程资源。陈鹤琴先生进行课程开发时，不仅亲自参与课程开发全过程，还聘请了现代四大幼儿教育专家之一的张宗麟作为助手，还有多位在长期实践教育中获得知识与经验的幼儿教师，组成了一支高素质课程开发团队。教师是课程开发的重要推动力量。因此，我们有必要去关注教师的发展。 2.创造性的开发与利用课程资源 在幼儿园教学中，创造性对于教师来说是不可缺少的能力。幼儿在成长过程中已积累一定的经验，但有时他们对事物的认识只停留在表面，这就需要教师在开发与利用课程资源的过程中应该具有创造性，帮助他们深入系统的理解。例如，幼儿都知道蝴蝶长什么样子，可是却不知道蝴蝶怎样变化而来，生活习性与环境，教师如果了解，就要有创造性的将知识引进课堂，将蝴蝶怎样变化而来，生活习性等知识教授给幼儿，引起幼儿的注意，激起他们的兴趣，让他们在快乐中学习。陈鹤琴先生在活教育思想中也曾提出，对幼儿教授的知识应是自然的，能够引起兴趣的，而不是从教材中枯燥乏味的传授知识给幼儿。所以教师在幼儿的课程资源开发中应特别重视幼儿的兴趣与经验，并且创造性的去开发与利用课程资源。 （二）幼儿园课程资源开发与利用的原则 1.幼儿园课程资源开发目标应以幼儿为出发点 陈鹤琴主张在幼儿发展的基础上，要以幼儿的能力和兴趣来组织课程，充分关注幼儿的和谐发展和强调身心全面发展。我国传统课程是以课堂、教师、教材为中心，儿童缺少能动性，受不到重视，学生的综合能力与实践很难得到全面的发展。在许多教育政策中都提到了幼儿教育的重要性，幼儿的全面发展已成为教育发展的重中之重，由此可以看出，课程目标已从单独的传授知识向主动学习迈进，教导学生要学会学习、学会做人，使学生发展成为一个完整的人。由此看来，幼儿园课程的开发与实施已不仅仅是已有的文化知识，而是要利用生活中各种对幼儿身心健康发展有益的资源对他们进行指导，要以幼儿为出发点。 2.幼儿园课程资源开发内容应生活化 “活教育”不仅是活的教材、活的教师、获得教学方法，更重要是活教育来自生活，它是生活化的教育。陈鹤琴认为，幼儿园“要有目标，又要合于生活”。[4]陈鹤琴在活教育思想中，提出所有的课程都应从幼儿的实际生活经验中去寻找并开发出来。例如，日常的食品，油盐酱醋的成因，花草虫鱼鸟兽的考察。教育与生活息息相关，陈鹤琴认为所有的课程都是从生活中选出来的，例如把一日生活中的餐点和休息纳入幼儿园课程内容。幼儿教育只有真正立足于他们的生活，把他们的生活当作课程，他们将会得到很大的发展。因此在进行幼儿园课程资源开发时从生活中出发，充分挖掘和利用儿童周围生活的各种资源，有针对性的选择有利于幼儿身心健康发展的资源。 3.幼儿园课程资源开发方法应灵活化 陈鹤琴在活教育中鼓励儿童积极地去思考去发现，培养儿童独立思考和动手操作的能力。幼儿的心理特点决定了幼儿的学习不同于其它任何阶段的学习，儿童生活是整个的，在学前阶段他们还未形成学科概念，如果按科学的分类形式划分学科将会与幼儿的学习特点相背离。灵活的开发利用课程资源有重要的作用。幼儿应该在教师组织的各种形式活动中学习知识，最主要应是通过游戏，亲身参与的方式，所以这就需要教师在课程资源开发利用方面灵活化，不能固守陈规，将儿童圈在自己的小方块里。 结 论 陈鹤琴的“活教育”思想理论，从提出到现在，社会经历了几十年的变革，但对幼儿教育的发展、幼儿园课程始终有着很大的启示。之所以写陈鹤琴的“活教育”思想，一方面是我对他的敬佩，另一方面则是因为他的教育思想在当今教育领域仍有着巨大的影响力。当然我的研究很有限，但我仍然希望对教育中存在的问题有所帮助。 参考文献: [1] 陈秀云,柯小卫.陈鹤琴教育思想读本[M].南京师范大学出版社,2012. 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