（一）人生与下掑般 路旁，一位中年男人与一位近七十岁的老先生正在下中国象棋。周围围着一圈棋迷粉儿，他们看上去都是这棋点的棋手与观客，彼此熟悉，不时还要给正在战场上撕杀的两位棋手＂指点迷津＂。中年男子似乎比老先生棋技高一筹。老先生也是这一片棋技高手，往日，见他给人下棋总是自信满满，给人说棋时常指手划脚挖哭不屑。今天，他碰上了对手，下几局后，就开始紧张。中年人，总是笑哈哈的，赢一局，接着故意不小心走错步输一局。几局下来，中年人与老先生都轻松下来，看客也心知肚明轻松欣赏到了高手对绝棋。 人，一生强势惯了，当他们真的碰到了高手，才真正暴露那个其内心最弱的一面：对失败的恐慌。他们一生都在强势，他们一生也都在恐慌。如那位下棋老先生。 有些人，一生都时可而止的去进退布局，总使局轻松、自己智慧无穷。 《论语·第二章·为政篇》中，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而从心所欲不逾矩。＂ 　　这是孔子自己总结的关于人生之路各站点的内容。这条人生路，是他随年龄渐长、思想境界也随之渐高的过程体验。十五岁志学，三十社会站得住，四十岁掌握了丰富知识不被外界事物所迷惑了，五十看破红尘于知真道真天意之命，六十岁安心立命于真道，七十岁达到天人合一道法自然之境。 但对每个人个案来判，人生却不尽雷同。需自己时可而止的去进退布局，各悟其道。 （二）大家都要活下去 全球最佳最短新闻采访《大家都要活下去》中讲到巴基斯坦影坛老将“雷利”。 在一个有众多名流出席的晚会上，鬓发斑白的他拄着枴杖，蹒跚地走上台来就座。主持人开口问道： “您还经常去看医生？”他说：“是的，因为病人必须常去看医生，医生才能活下去！”主持人接着问：“您常请教医院的药师有关药物的服用方法吗？” 他说：“是的，我常向药师请教有关药物的服用方法，因为药师也得赚钱活下去！”主持人问：“您常吃药吗？” 他说：“不，我常把药扔掉。因为我也要活下去！”主持人最后说：“谢谢您接受我的采访！”老人答道：“别客气，我知道，你也要活下去！” 活着乐观的看待，活着没有什么不堪，病人与医生、主持人与受邀者，包括其他有缘相见相遇的人，都是互相提供彼此生存的机会者。 青春时，不必说，他觉得自己的存在就是世界的中心，活在为世人布施热情与新的希望里。老时，他还在布施于人存在的绝对机会。巴基斯坦影坛老将“雷利”，从他＂大家都要活下去＂的幽默里，可见其一生都在用心思考并践行活着真正意义，演的也是大艺术家的艺术人生。戏里戏外演的透彻，老戏骨，骨头里透着活着的精髓之妙。 活着，你在为别人幸福捧场，别人也在为你幸福站好那班岗。 活着，人以特殊的场合，特别的方式，活出一种游戏的味道，也是很高尚的娱乐。但生活也会遇到很多讽刺深刻的偶然性事件，自己记得用智慧去解，智慧解不了，就用人性友善去解，用友善去解也解不了就淡然面对。最后，你会发现，活着真的只是一种说短很短说长就很长的游戏而已。 （三）名人与明星的活着 中国著名哲学家、学者、作家周国平在《名人与明星》一文中，他认为：＂名人是写出了名著或者立下了别的卓越功绩因而在青史留名的人，判断的权力在历史，明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众，这是两者的界限。＂真名人在历史长河里被判断名人之名，历史为鉴，照出众人的共识，在历史长河里沉淀，留存的应是不俗的名。而当今的商业太商业了， “速成明星”模版在社会上批量生产。在当下商业里，被公众判为名人与明星者，也自然多了恶炒的嫌疑。 他最后讲到：＂世上多徒有其名的名人，有没有名副其实的呢？没有，一个也没有。名声永远是走样的，它总是不合身，非宽即窄，而且永远那么花哨，真正的好人永远比他的名声质朴。＂徒有其名的名人，一个名副其实的都没有，因为名声永远会走样，也因为起初那颗心在刻意要名里已经走样的面目全非。 曾记得一位有些虚头的教育专家。每次做公开活动，他都爱广告自己各种名头，大谈特谈自己各种有名头的事迹，显示自己多懂教育，并热忠与各种宣传与接来送往，结果反而让自己显得没有多少值得宣传与推广的真东西。其实深知者，反而深恶痛绝他这种名下的强势推广，因为他喜欢名人笼罩下教育逻辑的急功与近利，教育反容易离教育的本真太远。“真正的好人永远比他的名声质朴＂，不爱花哨爱质朴做事的人是真学者，教育者首先也应先把自己当真学者来看来做，之后才再做教育人，教育才永远向好，教育也本如此风清气正。 张爱玲说：＂出名要趁早。＂出名前题，要有真才华。当前网络媒体靠恶炒、鲜肉颜值而大红大紫，吹爆一连串幕后产业与幕前商机，这种商业快餐快捷径出名，是一种寸光之途。但很多人在此寻机凤凰涅槃，商业繁华了，人与社会却浮躁了。 人生是艺术，要人一生用真心真悟来走。