一直认为真正能贯透人心的文字应该是由外向内转的，正如蔡崇达说的：“好多作者的第一本书都是从解剖别人开始，因为当他解剖过自己之后，再解剖他人，才会有足够的敬畏之心，才不会随手找来一个逻辑、形容词随处安在别人身上，才会试图看到对方真正的七情六欲。”我想，这点，他确实做到了。 我第一次接触《皮囊》是毕业季，也是考研落榜后的那段时间，我是带着无处打发时间，无处安放自己，无法投入新的学习时，顺手在书摊上拈来的，当时为什么选它呢，可能是因为名字够干脆利索，叫起来够震慑人心。读了一些故事之后发现，它其实就是一坛埋在地下多年的女儿红，一直期盼着女儿出嫁那天，等你去掀开酒塞一品它多年的沉淀与成果，让你久久不能自已，深陷其中不能自拔。因为每个故事打开呈现眼前的不是一个一个冷冰冰的文字，也不是一些牵强附会的华丽的转身，而是一个个无处温存的灵魂，一个个人的生活。父亲的病重、母亲的不卑不亢、张美丽的时代悲剧、文展的欲望……在认识这些曾在他生活里鲜活过的个体中，他一路上凭着脚印和记忆在不断的解刨自己，以便更好的认识自己，在“镜子里”反照自己，从而找到与这个世界温和相处的方式。 蔡崇达说：“从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远没办法达到远方的人”。我们扒开自己的皮囊，灵魂深处，都会有一个人或一个影像和他感同身受着。就像文展，厌恶决绝的撇清与故乡的联系，憧憬壮志的寻找他理想中的远方，最终却遍体鳞伤后回到原地，做着一个有千人人口的农村发电维修员的工作。从结果上看，文展是失意的，他精确安排了自己人生的开端，却慢慢在无奈中偏离自己设定的轨道，他还没来得及学会如何委婉、妥帖的调整自己人生中的不如意，已不知不觉中走向了生活的对立面。文展的故事，让我们看到了生命中的两种姿态，一种是文展的理性、偏激，在不留余地的塑造自己。一种是蔡文达的感性、温和，在一点点的积累自己喜欢的景观。从这一点中，让我觉得：我、我们，是可以静下心来，好好的端详自己，好好的面对内心那急于跳跃的欲望的。 一幅好的作品不是一些华丽的词语堆砌起来的，也不是一件件骇人听闻的事件贯穿始终的，而是能在脱去诱人的外套后剩下赤裸裸的平凡，平淡仍能够触动你心弦的真诚，直达灵魂根部。显然，蔡崇达他赋予《皮囊》了生命，《皮囊》也造就了他的梦。