9月26日，尼山文物论坛在曲阜尼山讲堂举行，主题为儒家文化遗产的保护与利用。首都师范大学教授、泰山学者孔德立在论坛间隙接受新黄河记者采访，他说，孔子开拓了有教无类的传统，“孔子以前，谁是贵族谁能受教育、谁能在社会上有尊贵的地位；孔子以后，谁好好学习，谁就可以成为社会上有用的人，在社会上有一席之地。”

孔德立说，其实我们每个人都和孔子有关系。古代蒙学启蒙的时候开笔礼有两大程序，第一个是拜孔子，告知老师是谁，老师的老师是谁，这是文教传统。第二个是教写一个字儿，一撇一捺是个“人”。所以，一个人要知道老师是谁，而教育的目的是做人。而每个家庭里面都有这样的教育教化，给孩子讲这个问题，那等孩子长大成人了，他再跟他的孩子讲。

孔德立介绍，孔庙是中国人心中的教化殿堂。他鼓励家长带孩子去孔庙，不只是看它的建筑、看他的景观、看有什么新奇的东西，而是慢慢地、浸润式地感受。孔德立解释，文教之“文”指的是文化，只有内化的才是文，外在的还是知识。在他看来，记住孔庙占地多少亩没什么用，要真正领悟到孔子对中华文明作的贡献。

今天为什么要纪念孔子？孔德立解释，不是因为他的爵位，不是因为他的名号，是因为他的文教之功。“简单一句话概括，孔子以前，谁是贵族谁能受教育、谁能在社会上有尊贵的地位；孔子以后，谁好好学习，谁就可以成为社会上有用的人，在社会上有一席之地。”孔德立说。他认为，孔子开拓了一个传统，打破了“有教无类”，“你只要想学，都可以成为一个好人。”

孔德立举例，《论语》里面有记载，季康子问：“弟子孰为好学？”孔子说，就有一个人，颜回，但是死了。其他的弟子要去找工作，孔子说，别着急，甚至是一辈子好好学修身，没有机会也不吃亏，做一个好人。孔德立解释，做个好人对社会一样有贡献，一样是成为社会典范，一样能为社会做些事情，“所以儒家是通过修身成为内圣，他来服务社会，具备服务社会的道德和能力，然后才展现自我价值，这就是孔子。”

孔德立说，如果到孔庙，能够悟到孔子的文教之功，就是学到位了，“启发心智，开启尊师传统，我们只有尊师才能重教，只有重教才能教好孩子，才能把孩子培养成人，而不是一个工具性、逐利性的一个存在。”

新黄河客户端记者：江丹 摄像：徐超 剪辑：江丹 韩宇 策划：臧文涛 编辑：孙菲菲