作者｜刘涛 刘赞

摄影｜彭福宗 辜鹏博 王溪

人生不只眼前的苟且，还有诗和远方。

诗和远方，走一个才能到。

从今天起，湘遇推出“走一个”栏目，与你一起，相遇美好。

山不在高，有仙则名。

在湖南，岳麓山是对这句话最好的阐述。

走一个，从岳麓山开始。

岳麓山秋景。 辜鹏博 摄

岳麓书院、爱晚亭等均在景区南大门。岳麓书院是单独景点，在南大门外，需要购买门票。岳麓山则可免费预约。

爱晚亭是岳麓山当之无愧的网红景点，春夏秋冬各有韵味。就拿秋天来说，岳麓山是赏枫佳境，爱晚亭更是C位景点。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

唐朝诗人杜牧的这首《山行》，如今跟爱晚亭成了一体，谁也不能将他们分开。但大家发现没有，这首诗，没有一个字是写亭的。

爱晚亭秋色。 彭福宗 摄

实际上，这首诗根本就不是写爱晚亭的。才华横溢如杜牧，他也写不了爱晚亭，因为爱晚亭还没建……爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，此时杜牧已经作古900多年。

1913年铁路工人拍摄的岳麓山。 王溪 供图

范仲淹写《岳阳楼记》，好歹还收到了朋友滕子京寄去的一幅画。你让杜牧预测900多年后有座爱晚亭，恐怕得给他一个月光宝盒了。

说起来，要论看图说话能力，我水土不服，就服范仲淹。

一说爱晚亭，大家一定会想到岳麓山。那《山行》写的是不是岳麓山呢？

我们看看这首诗里的元素，石径、人家、枫林、霜叶，这些在岳麓山都找得到，问题出在“寒山”。

如果“寒山”指地名，那写的就不是岳麓山了。地图上搜索，河北、广西、江西、安徽、浙江均有叫寒山的地方，但从来没听说过岳麓山有“寒山”这个曾用名。

如果“寒山”是指秋冬季节的山，或者寒冷天气下的山，那就有得说了。

爱晚亭雪景。 辜鹏博 摄

有“寒山”一词的诗很多。名气可与《山行》一较的当属唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。不过寒山寺并不在山里，这里的“寒山”也不是山，而是僧人寒山子。

另一位著名唐朝诗人王维在其《辋川闲居赠裴秀才迪》前两句写到“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，这里的寒山是指西安南边的终南山。有一种说法是，《山行》写的是终南山。作为王维的后辈，杜牧化用王维的诗句实属正常，在诗坛也是常见现象。而且，杜牧又正好是西安人，说《山行》写的是终南山，是有可能的。

《山行》写的是不是岳麓山，“硬伤”在于，无法证明杜牧到过岳麓山。当然，也同样无法证明他没到过。

湖南师范大学文学院教授胡海义介绍，杜牧肯定到过常德澧县，是否来过长沙则没有资料证明。

专栏作家姜峰在其文章《宰相沙门——沩水泊岸（2）》中则明确认为，杜牧到长沙拜访当时的潭州刺史、湖南观察史，也是其二十叔的裴休时，到过岳麓山，并写下《山行》。但这同样没有确凿的证据。

所以，总结起来，《山行》肯定写的不是爱晚亭；写的是不是岳麓山？不知道。

不过，爱晚亭的名字确实来自于《山行》——亭建好后，叫过红叶亭、红枫亭等，后来湖广总督毕沅根据 “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”两句诗，更名爱晚亭。现亭上“爱晚亭”三个字由毛泽东题写。

杜牧来没来过岳麓山，如今似乎不那么重要了，因为再也没有人可以将《山行》、岳麓山、爱晚亭这三者分开了。山、亭、诗，三者彼此成就，抱团成了网红。现在，亭边又开了一家网红奶茶店茶颜悦色，更红了。

不过还是要温馨提示一下，目前山上枫叶还未转红，今年气温偏高，桂花迟到，红枫也迟到了，北京的朋友告诉我，香山的枫叶也还没红，想看红枫估计得等到11月中旬以后了。

爱晚亭说完了，不妨多说几句裴休。

唐懿宗时期他曾官至相国。裴休的二儿子叫裴文德，后来唐宣宗的皇子得了重病，裴休将裴文德送入位于今天宁乡的密印寺 “代皇子出家”。密印寺主持灵佑和尚为裴文德赐号“法海”。

对，你没看错，就是《白蛇传》里那个法海。传闻在镇江创建金山寺后，当地有一条白色巨蟒危害民间，法海主持了驱除白蟒的法事，也不知道后来怎么就成了《白蛇传》的情节。

同样是出家人，同样是降妖伏魔，孙悟空成了斗战胜佛，受到一致爱戴；法海却成了不通情理的僧人，不受待见，甚至后世编排了一曲《法海你不懂爱》，龚琳娜老师倾情演绎，一度成为神曲。

看来人民群众是讲感情的。这一刻，我又相信爱情了。

好了，今天走一个就走到这里。我们下期见。

[编辑：王姚冰]

[来源：湘遇]