八零、九零后的回忆里，大概率都有一只“蟹和尚”，它出自于中学语文课本里的一篇——《论雷峰塔的倒下》，没错，就是那个会吃、爱吃的鲁迅先生所著。同为吴越人的小编，螃蟹没少吃，却是头一次听说螃蟹里住着个和尚，还是那会儿最痛恨的法海，导致之后一有机会吃大闸蟹，都吃得格外仔细，就为能完整地剥出这个蟹和尚。

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这要归功于另一个共同记忆的缔造者——1992年版电视剧《新白娘子传奇》，由于赵雅芝完美的演绎，白娘娘简直就是下凡的活菩萨，相信很多女孩子都有过小时候在家披着毯巾模仿白素贞的经历。

就在所有人都念着白娘娘的好的时候，央视“六公主”播出了一部中国香港电影《青蛇》（1993年上映）。此片打破白蛇光环，以青蛇为第一视角讲故事，并且其妆造、光影、美术、特效、音乐等方方面面，给人一种传统昆曲、细腻江南水墨的质感，期间又揉合了西域梵音，加上那种大胆奔放的感情宣泄，这种矛盾的冲突美，让人眼前一亮，简直给还没怎么见过市面的中学生的我们，迎头一击！就算是今天看来，也不输那些大制作。也难怪今年《青蛇》重映的时候，一波热烈的观影浪潮又被二蛇掀了起来。

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后来查阅了一些资料了解到，原来导演徐克当年也是受了李翰祥、胡金铨、张彻等老一辈电影人的影响。在此斗胆打个不太恰当的比喻，徐老怪真是把李翰祥的“艳”、胡金铨的“美”、张彻的“侠”，完美揉合到一起，打造出属于他特有的“妖”。

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徐克，1950年2月15日生于越南西贡市，

祖籍广东汕尾海丰，

华语电影导演、编剧、监制、演员

《青蛇》的本子原是李碧华的小说，其实一定要追根溯源的话，能追到唐朝去，据两唐书记载，天宝年间，洛阳邙山出现一条巨蛇，天竺高僧善无畏见到后，感叹道：“这条巨蛇准备引水漫洛城。”于是用天竺法咒将其降服。该事件被人们称为安禄山攻陷洛阳的征兆。

有学者指出，洛阳巨蛇事件可能为《白蛇传》的来源之一。其中“水漫金山”一事，极有可能来源于邙山巨蛇“水漫洛城”事件，天竺高僧善无畏就是法海的原型。

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这就解释了《青蛇》开篇不久，小青就混进青楼中，与美丽的天竺舞娘一起跳贴身热舞，而那歌曲便是黄霑、雷颂德编的，由辛晓琪演唱的《莫呼洛迦》。据说当初徐老怪只留下一句“莫叹息，色即空”就跑掉了，好在黄霑精通佛经，想到佛经中“天龙八部”之一的大蟒蛇神。“八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八莫呼洛迦。”这曲子真是神来之笔，一下子把“人间魔域”展现给观者，好像每个人都如同小青一样，被带入到那个光怪陆离却又无比新鲜的浊世之中。

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再看电影中的历史背景，是南宋，注意二蛇打造的郊外豪宅，尤其是那小圆桌上摆着的，倒颇有些南宋气息。

南宋 景德镇窑青白釉仿竹节执壶

观复博物馆 藏

镜头转到白娘子帮淋湿衣衫的许仙熨烫衣物，鲜活还原了古画里的样子。

唐代 《捣练图》（局部）张萱（宋摹本）

美国波士顿博物馆 藏

关于蛇的文物，观复博物馆里也有，这里插播一条由观复猫庄太极与鎏金蛇共同演绎的“龙虎对视”。

战国-汉 铜鎏金盘蛇与观复猫庄太极

观复博物馆 藏

说实话，年幼时看这部电影只看个热闹，现在每一次回看，都有新的感悟，徐老怪的电影还真不是只有怪诞、妖媚这样肤浅的词去形容的，他很贪心，他竟然试图让我们学着小青，跟着白娘娘一起去探寻“人性”。

其实人性是难理解的，影片中法海虽是大威天龙巨蟒出身，修炼出神性，但不懂人性。青蛇只修炼了500年，妖性太足，也不懂人性。只有白蛇通人性，可也没好下场。而身为人的许仙，却对人性不自知，只被情欲蒙住双眼，最终被小青刺死，小青认为他根本不配为人。

青蛇在经历过劫难后，一滴冰冷的泪水划过脸颊，只有在那一刻，她才真正悟到什么是人性，找到了她理解的人世间，但她失望至极，选择离开，只留下一句：“我到人世来，被世人所误。你们说人间有情，但情为何物？真是可笑，连你们人都不知道。等你们弄清楚了，也许我会再来……”