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宋朝夜生活:夜猫子的天堂

日期: 来源:观复博物馆收集编辑:观复博物馆

大宋已去的三百年风华,有让今人有做不完的文章与春梦,虽然世界各地有多个“唐人街”,但是很多学者认为,我们文化基因里流淌的还是宋人的血液。

北宋 磁州窑白地黑彩花鸟纹梅瓶

上海观复博物馆藏

宋朝文化、艺术、科技等的发达让宋时的明月被装饰的很风雅。以徽宗皇帝、苏黄米蔡等大佬们为首的院体派自不必多言,只这名字立在那里就是“照见天地心”的高度。除了擅长舞文弄墨,其实宋朝的皇帝也懂搞经济。宋太祖乾德三年诏令开封府:“令京城夜市至三鼓已来,不得禁止”。自此,宋朝打破了唐朝以前“日中为市,日落散市”的限制,形成了早市和夜市,且多以销售食物为主,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心。在饮食时间上,亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”

宵禁的取消,对财政收入的增加此不多言,对百姓而言,营业时间延长了,玩耍时间延长了,所以孟元老将在州桥夜市中的:“当街水饭、爊肉、干脯。王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡……”美食记录在《东京梦华录》中。

 北宋 定窑仿玳瑁纹斗笠盏

上海观复博物馆藏

除了这些隔着屏幕就能闻到焦香味的大排档,集文娱演出与吃喝功能于一体的酒楼、茶坊也必不可少。勾栏瓦肆的老板们抓住夜市商机,推出精心编排的伎艺形式,留客消费。可以说,取消宵禁的政策不仅给宋朝人带来的有经济红利,还有文化红利。

我们从被今人翻阅千万遍的《清明上河图》中便可得见,市民的生活百态,吃喝玩乐应有尽有。

 北宋 建窑银兔毫盏

上海观复博物馆藏

美国汉学家安德森在《中国食物》中曾说:“中国伟大的烹调法也产生于宋朝。”可见,宋代饮食文化成就高,品种全。在不断的发展下,宋代的饮食结构和进食方式都出现了很大的改观,人们越来越注重品味,文人雅士常常聚友品饮。宋朝不仅是文人的理想国更是吃货的天堂。

南宋 青白釉六瓣葵口盏

上海观复博物馆藏

可以想象,废除了宵禁的宋朝,白天熙熙攘攘的《清明上河图》,到了夜间一定是灯火通明,满街美食香的不夜天。

南宋文武兼备的豪放派词人辛弃疾曾在他的一阙《青玉案·元夕》中写:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”

北宋 张择端《清明上河图》局部

故宫博物馆院藏

这是一个绚丽多彩的元宵节,达官贵人们坐在奇香四溢的彩车里来看花灯。灯市有悠扬的箫声四处回荡,皎洁的明月渐渐西斜,鱼龙彩灯欢快飞舞,通宵达旦不觉困乏。只通过字面看也知是一番热闹繁华,歌舞升平的繁荣。

宋时明月的热闹繁华,过了一千年还折射着意味未尽的余晖。不信?8月4日周五晚18点,来上海观复博物馆,这里有宋时明月等你赏风雅。


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