江南游报融媒体1月22日宁波电（记者 陈冲 通讯员 王伊婧  编辑  江南）癸卯兔年至，兔子在中国传统文化里被认为是祥瑞之兽，颇受百姓的喜爱。你知道兔子在古籍中是怎样的形象吗？农历新年第一天，天一阁发不了一段创意沙画短视频，带大家看看古籍中的萌兔。

东汉许慎编著的《说文解字》中有载，兔为“兽名。象踞，后其尾形。”意思是说“兔”的字形就像一只蹲着的兔子,后面露出了尾巴的形状。

晋代傅玄所作《拟天问》中称：“月中何有？白兔捣药，兴福降祉。”相传月亮上有兔，浑身洁白如玉，称作“玉兔”。玉兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此药丸可以长生成仙。

南北朝《木兰诗》中有“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”的名句，是指雄兔的脚毛蓬松，雌兔的眼睛眯缝着，安静的时候就用这两个特征来区分雌雄。可是“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”两兔奔跑起来的时候，哪里还能分辨得清雌雄呢？“扑朔迷离”这个成语就是由此而来。

唐代释道世所撰的《法苑珠林》中有这样一则故事：说从前有一个僧人，长居山林中以水果为食，山林四兽狐、猕猴、獭和兔，每天在僧人处听经说戒。山林野果食尽，僧人欲云游四方。于是兔子发心起念想持身供养，自己跳入火中给僧人食用，不想火即刻熄灭。僧人被兔子的献身精神打动，自留山中，继续讲经论道。

北宋陶谷所著的《清异录》记载，有僧人诵经时，忽然有一只紫兔闻声而来，自此不肯离去，跟着僧人一起坐卧起行、听经坐禅，饥餐菊花，渴饮清泉，僧人给它取了个名字叫“菊道人”。

明代古典小说《封神演义》中讲述了兔子的来历。姬昌因触怒纣王而被监禁，敦厚仁爱的孝子伯邑考为了营救父亲，觐见纣王，不料被妲己所害，做成肉饼送给他的父亲吃下。姬昌回到西周的土地，张口吐出三只小白兔。这便是文王吐子的故事。

兔子生性机敏，温顺平和，有着长寿、吉祥、多子、兴旺的美好寓意。新年福兔来敲门，愿您平安吉祥、阖家幸福！