中山大学党委书记、中山大学岭南文化研究院院长陈春声8日在2023文化强国建设高峰论坛“建设人文湾区”分论坛上发表题为《岭南文化传承与粤港澳大湾区文化融合》的主旨演讲。他表示，大湾区是在一个国家、两种制度、三个关税区及三种货币的条件下建设发展的，我们应充分利用大湾区人群共享同一种地域文化的宝贵资源，做好粤港澳大湾区的文化融合，用文化融合促进人心相通，更深入地推动大湾区一体化发展。

应推动岭南文化

创造性转化和创新性发展

“岭南，顾名思义，即南岭山脉以南，应该包括今天的广东、广西和海南等地，也包括香港和澳门地区，陆地面积约45.4万平方公里。” 陈春声说，粤港澳大湾区在岭南文化的历史发展中处于重要地位，而岭南文化的特质和样貌，也有助于我们更深刻地理解大湾区经济社会发展的现在和未来。

陈春声指出，岭南这片土地上自古以来一直生活着众多的人群，他们的生活习俗和文化特点有相当大的差异。以语言划分，岭南的人群明显可分为三类：一是讲广州话（自称为“白话”）；二是讲闽南话；三是讲客家话。这些不同的人群，到今天都已成为承载岭南文化的主体。

与国家认同紧密相连

陈春声续指，从“自在”的角度看，可以理解为这是一个“源远流长的历史连续性”的结果。从“自觉”的角度看，这个过程是在近代国家转型的大背景中所发生的，直到今天我们还处于这样的过程中并参与继续塑造这一过程。不管是“自在”的发展还是“自觉”的过程，都与我们国家的历史发展密切相关。

陈春声详述，岭南文化“自觉”的过程，是指本地的人群开始有意识地以岭南为共同地域，建构一个共同的文化范畴并不断根据情景赋予其意义的过程。这个过程发生于中国从一个王朝国家转型为现代民族国家的大背景中，并与源于欧洲的“民族”“文化”等概念的引入密切相关。20世纪二三十年代，那些讲客家话、闽南话、白话的知识精英，已经开始有意识地以方言为基础，建构一个人群与文化的范畴。但跨越这些类别的范畴，大家用得更多的不是“岭南文化”，而基于省级地域，如称为“广东文化”。众多具有近代学术意识的知识分子，积极通过民俗资料搜集、著述、展览等方式，为“广东文化”这个标签注入鲜活、丰富的内容。

“值得注意的是，岭南的地域认同，始终是与国家认同联系在一起的，当我们表达自己的地域性与人群特性时，骨子里其实是强调自己具有基于国家正统意识形态的具有优越性的身份，表达出鲜明的‘中国性’”。陈春声说，不管是基于三大方言群的身份建构还是广东文化建构，都是如此。正如近代著名岭南学者简又文所称的，所谓“广东的文化”，更准确的说法应该是“中国文化在广东”。

谈及岭南文化的创新性发展，陈春声表示，岭南文化的建构，是不断将各种差异性很大的事实和记忆融入一个统一文化符号的过程，其基础，是中国大一统国家发展背景下人群间的交流与互动。当地域文化成为一种人群的自觉时，因应时代变化，岭南文化会不断被赋予新意，而不同人群基于不同的情势，对岭南文化的理解也会不断与时俱进。

岭南文化

是粤港澳共同历史文化基础

“今天，不管是政府部门还是学界，都在积极讨论岭南文化与大湾区之间关系，这可以视为岭南文化‘自觉’过程的一个新阶段。我们当然可以在学理上论证这个阶段的合理性，岭南文化的发展，本身就是一个不同人群不同传统交流、互动、融合的过程，大湾区的历史发展，自然也会成为这个过程的体现形式。” 陈春声说，粤港澳三地原本就同根同源、血脉相连，近代以来香港、澳门的繁荣，就是众多广府人、潮汕人、客家人共同造就的。可以说，大湾区本来就是一体的。当然，由于历史原因，近代以来，粤港澳三地也相对独立发展，在现代化的进程中，呈现出一些不同的特点。但大湾区的人群同宗同源，一脉相承，岭南文化是粤港澳地区共同的历史文化基础，这些根本特点并未改变。

深圳报业集团记者 朱辉豪/文 孙磊/图