神秘的迤沙拉

芦长福

春光明媚，暖风和煦。前不久，笔者有幸参加了攀枝花市作协组织的“与共同富裕试验区同行”文学创作采风活动。那天，我们乘坐的大巴沿着蜿蜒崎岖的山路行驶了一个多小时，来到了迤沙拉。

下了大巴车，我们一行数十人径直向村子走去。很快，一片奇异的建筑呈现在我眼前，家家户户都是红色外墙，错落有致，整个村落犹如穿着红装的美人，惊艳极了。

迤沙拉村平均海拔1700米左右，年均气温18度，冬暖夏凉，四季如春，是典型的自然空调气候。走在村子里，凉爽的山风徐徐吹来，吹走了一路的疲劳，大家心情格外舒畅，澄明洁净的天空和清新的空气，让红色土地上的村寨越发宁静古朴。

中国历史文化名村攀枝花市仁和区迤沙拉村有着悠久的历史文化、浓郁的民族风情、独特的餐饮美食。全村600多户2000多人，其中大部分村民务农并兼做乡村旅游。图为迤沙拉村美景（李兆春 摄，图片来源：四川日报）

“起家车轮子，毛家笔杆子，纳家包谷子，张家酒坛子”。迤沙拉有“起、毛、纳、张”四大姓，家谱严谨，数百年数十代香火不断，老少妇孺皆知。同行的张良老师就是迤沙拉村四大姓氏中张氏的后人。

迤沙拉，彝语意为“水落下去的地方”，位于四川省攀枝花市仁和区平地镇川滇交界的金沙江畔，是中国最大的俚颇彝族自然村落，有“中国彝族第一村”之称。村子始建于明洪武年间。谈到迤沙拉村历史渊源，张老师总有说不完的话，或许这是一种对自己家乡和祖先的尊崇和自豪吧。一路上，我一边听着讲解，一边随着人群向村里走去。

攀枝花市仁和区迤沙拉村风光（王东 摄，图片来源：四川文旅厅）

走在迤沙拉村，恍若走进了苏皖小镇，家家有院，院院相连；门前有巷，巷巷相通。行走在村内的小巷中，随处可见身着民族服饰的居民。特点鲜明的民风民俗，轻柔飘逸的谈经古乐，味道鲜美的羊皮包肉……这里的一切对于外界的人们都是那么神秘。迤沙拉村的建筑，非常讲究布局和街巷设计，村子里街巷门肆、骡马客栈，大多依祖先留下的体例而筑。村民家家有院，一正两厢，四合五井，白墙青瓦，高瓴飞檐，显现出徽派建筑“五岳朝天、四水归井”的特色。具体到每座院落，则是飞檐翘壁（马头墙），板壁雕刻，太阳纹饰，“只刻不画”，颇多江南神韵遗风。走进迤沙拉的高墙小巷，没有当地人带路是很难走出来的，其布局的复杂，和云南丽江古城相比，有过之无不及。

攀枝花市仁和区迤沙拉村（图片来源：中国民族建筑网）

参观完迤沙拉村舍，我们一行人又来到了迤沙拉村史馆。村史馆讲解员是一位很漂亮的彝家姑娘，她用标准的普通话给我们讲解：朱元璋建立明朝之初，云南还不在其治下。朱元璋遣义子沐英统大军30万从南京应天府大坝柳树湾出发，远征云南。这30万大军，以南京人为主体，包括江苏、江西和安徽等地的人。云南归顺后，朝廷为稳定数十万戍边大军，鼓励士兵与当地少数民族通婚，并规定，娶了哪个民族妇女为妻的士兵，也随之改归该民族。

这一通婚和亲政策，在彝族人聚居的迤沙拉一带，逐渐演化为上门给彝族人家当女婿，既改族属又改姓氏，娶了彝族女人为妻的则只改族属不改姓氏。这一习俗数百年延续下来，留下了彝族人使用汉族姓氏的奇特现象。现在迤沙拉村的彝族人，绝大多数都是明朝戍边将士的后人。

远眺迤沙拉村（蓬州闲士 摄，图片来源：四川方志图库）

在迤沙拉，有一种东西是可以和丽江古城相提并论的，那就是“谈经古乐”。谈经古乐已有上千年历史，它的曲牌分为“奏乐牌子”即器乐曲和“经腔”，即经文中不用韵文的唱词两类。

迤沙拉谈经古乐与丽江纳西古乐、大理洞经音乐同属一脉，均系古时的宫廷音乐演变而来。此中既有道家崇尚天地自然之声的仙风道骨，又有江南水乡缱绻涤荡的儿女情怀，且不乏彝人田野劳作应歌而起的豪放粗犷……

迤沙拉村风光（蓬州闲士 摄，图片来源：四川方志图库）

迤沙拉村史馆建成于2019年，收藏了民族服饰、农耕器具、乐器、族谱等200余件展品，记录了迤沙拉村的人物风貌、马帮文化、宗教文化、民俗文化等，成为了迤沙拉对外宣传的窗口。2022年7月，仁和区投资1300余万元对迤沙拉旅游景区进行优化升级。非遗小院、张家酒馆、游客中心……随着一项项文旅设施的落地建成，迤沙拉以崭新的面貌迎接着四面八方的客人。

特别提示

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来源： 四川省地方志工作办公室

作者： 芦长福（中国散文学会、西部散文学会、四川省散文学会、攀枝花市作家协会会员）

供稿：攀枝花市地方志编纂中心

配图：方志四川