客家人是中国南方最重要的汉族民系之一，也是海外华侨华人的主要组成。清代前中期，闽粤赣地区客家人向四川的移民，为“再造天府”提供了源源不断的强大动力。今年是四川客家学奠基之作《客家研究导论》出版九十周年纪念，同时也是四川客家被“发现”的第90年。8月21日，四川省社科院移民与客家研究中心联合新都桂湖陈姓族人在成都进行了交流研讨会。

会上，四川省社科院杰出研究员、移民与客家研究中心主任陈世松先生就客群概念的诞生、罗香林教授的客家研究生涯与《客家研究导论》的出版经过进行了详细的介绍，并谈及了罗香林教授在研究过程中，与清华同学陈晓钟、其父四川高等学堂第一届毕业生陈碧咸先生书信往来，联合调查、搜集四川客谱的学术佳话（罗、陈往来信函现保留在香港大学罗香林教授档案中）。

陈世松老师认为，在纪念客家学诞生90周年的日子里，赓续罗香林先生与陈晓钟先生的学术初心，深入推动四川客群的研究，具有重要的时代价值与现实意义。新都桂湖陈姓作为最早进入学术视野的四川客家，其在闽粤诞生、四川发展进而迈向全国的历史，在今天依然有进一步研究的必要。

新都桂湖陈姓是广东省梅州市兴宁市曾坑陈姓的分支。曾坑陈姓起源于福建漳州，明代初年迁入兴宁，历经六百多年的繁衍，已发展成为粤东客家望族。康熙末年，曾坑陈姓有数十支迁入四川，其中陈俊元开基新都桂湖，成为桂湖陈姓始祖。 桂湖陈姓从清代以来便是川西客家名门，诗书传家，名人辈出。

在桂湖陈姓及其直系姻亲中，既有投身川西近代工业的先驱，也有投身革命的烈士、爱国将领、近代金融业开拓者、地方历史文化的引领人。可以说，一部桂湖陈姓史，就是一部客家移民不断迁徙拼搏的励志史。研究桂湖陈姓，可以探究18世纪以来，成都平原场镇生活与社会结构的变迁，具有社会史、经济史和日常生活史研究的价值；桂湖陈姓“崇文重教”、“勤俭朴实”、“爱国爱乡”的家风家训，有利于社会的和谐发展，具有正面向上的积极意义。研究桂湖陈姓的知名人士，还可以为了解巴蜀社会的近代化历程提供的视角，有利于爱国主义培养与家国情怀的渗透。

与会的专家学者与代表一致认为，要大力挖掘曾坑陈姓和桂湖陈姓的历史文化，充分转化其社会价值，为四川客家学与当代社会经济文化的发展做出相应的贡献。

（来源： 巴蜀客家研究微刊 陈顺祥）