刘猛

◎孔子的忠恕之道是他的弟子曾参悟出来的，《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣！’”子贡询问有没有一个字是可以终身奉行的，孔子说，“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。孔子提倡的“恕道”就是要推己及人，对别人的不足或缺陷能予以宽容和谅解。孔子还说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”就是严格要求自己，宽容体谅他人，不苛责他人。

◎孟子云：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”在孟子看来，践行“仁者爱人”理念的最好方法就是学会宽容、懂得尊重、与人为善。

现实生活中，不少人因琐事就随意谩骂、抱怨吐槽，有的人更是“得理不饶人”，抓住对方的过失不依不饶、大做文章。网络戾气在滋生蔓延，网络暴力事件频繁发生，很大程度上是人们缺乏用一种宽容的心态去理解他人、尊重不同的意见。

历览前贤著作，字里行间处处透露着导人向上向善的微言大义。父慈子孝、兄友弟恭的和睦家庭，民胞物与、合和天下的美好社会，都需要人与人之间互相包容、彼此谅解。

孔子的忠恕之道是他的弟子曾参悟出来的，《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣！’”子贡询问有没有一个字是可以终身奉行的，孔子说，“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。孔子提倡的“恕道”就是要推己及人，对别人的不足或缺陷能予以宽容和谅解。孔子还说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”就是严格要求自己，宽容体谅他人，不苛责他人。

孟子云：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”在孟子看来，践行“仁者爱人”理念的最好方法就是学会宽容、懂得尊重、与人为善。齐桓公选择宽容，任用管仲，实现了“九合诸侯，一匡天下”的霸业；唐太宗选择宽容，信任魏征，君臣之间互相成就。现代社会人际关系复杂，善恶是非难辨，小到人与人之间，大到国与国之间，缺少了宽容，便会横生枝节、纠纷不断，最后两败俱伤。

东海西海，心同理同。按照《不列颠百科全书》的解释：“宽容（来源于拉丁语tolerare）：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”美国作家房龙在《宽容》一书中极力赞扬宽容这种美德，他认为宽容不是基于无知的无原则避让，而是一种智者的包容。人类历史在某种意义上就是一部宽容与不宽容撕裂的斗争史。

近来，无论是对电影《我本高山》的大加非议，还是因看不惯海底捞员工的“科目三”舞蹈而肆意吐槽，暴露出一些人不能理性看待身边的人和事，不能宽容地思考问题。

一个和谐的社会环境，离不开大家的共同努力，生活、工作本已焦头烂额，何苦还要沉浸在无休无止的愤懑之中。胡适说：“容忍比自由更重要。”宽容并不意味着软弱，而是一种韧性、一种生活态度，个性解放也不是毫无底线。观点不同可以沟通，理念不同可以互融，倘若一味地专横无理、只想压制对方，那便会适得其反，激起更大的争端。

尽管不宽容现象时有发生，但我们坚信：宽容总有一天会大行其道。环顾当今世界不难看出，要和平不要战争，要交流不要对抗，正成为越来越多有识之士的共识。只有用宽容的方式化解人与人之间的矛盾、国与国之间的纠纷，构建人类命运共同体才能成为现实。

（原载《周口晚报》1月18日5版）