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曹林:要让你的评论中有“人的痕迹”

日期: 来源:青年记者收集编辑:青年记者

 作者:曹林(华中科技大学新闻与信息传播学院教授)

评论不是人写的吗?既然是人写的,不就天然带着“人的痕迹”,何必强调这一点?

这并不矛盾,不是一个伪问题,并不是人写的评论就天然会带着“人的痕迹”,我们常批评的“不说人话”,就是这个意思。

网络刚出现的时候,人们感叹的是:“在互联网上没有人知道你是一条狗。”人工智能更将这种拟真迷惑推到极致:“没有人知道你的文章不是人写的。”

“人的痕迹”这几个字冒出我的脑海,是源于一次作业批改。我感觉有几篇作业好像不是人写的,而是机器生成的,便在课堂上做了一个小调查,把几份写得比较差的评论作业,跟一份ChatGPT生成的同题文本放在一起。我问学生们其中哪一篇是人写的。

结果真让人大跌眼镜,大多数同学竟然选了机器生成的那一篇。那几篇作业,大家都认为是机器生成的。相比之下,那篇机器生成的,反而像人写的了。空话套话连篇,机器不如,真如苹果CEO库克所言:“不怕机器越来越像人,怕的是,人越来越像机器。”

我确认了一下,那几篇评论作业真是学生自己一个字一个字敲出来的,但可能深受某些套话空话大话之害,深受某些媒体的评论之害,写出来的是如下面这样的“不说人话”的僵尸语言:

首先,取消四六级与学位证挂钩有利于减轻学生的课业负担。其次,这一举措有助于引导学生树立正确的英语学习观念。此外,这也是对素质教育理念的践行。总而言之,我们需要理性地、辩证地看待英语学习,不忘本来、吸收外来、面向未来才能把握主动、增进理解、提升自信。封闭与开放并不是对立的,而是需要在安全保障的前提下相互补充。安全与秩序是开放的基础,只有在有序的环境中,开放才能得到更好地实现。

上面这段话里有“人的痕迹”吗?完全没有,辩证、理性、践行、有序等词,可以套在万事万物上,大而空,不着边际。网民经常嘲讽这类“废话篓子”式评论:

1.明明说了什么,可又不知道说了什么,听起来头头是道都能自圆其说,把套话、空话说到极致。

2.用套话解释套话,用概念阐释概念,似乎形成了闭环,逻辑达到了自洽,但没有任何知识营养和新知含量。

3.听君一席话,只是一席话,与其说是在评论和解说,不如说是在写发言材料。

“废话篓子”式评论,就是缺乏“人的痕迹”,讲得好像都对,但全是废话。

所谓“人的痕迹”,就是文字和语言要有人之为人的人情、人心、人味,人的温度,人的思考痕迹,人的性情,包括人的说话特点、身份属性。评论是人写的,写给人看的,评的是人间百态、人心世故、道德人伦,当然要体现“人的痕迹”。这种痕迹要让读者感知到:我是在跟一个人对话,而不是一个机器。

一篇有价值的评论,怎么才能体现“人的痕迹”?我觉得起码有以下四个方面。

其一,讲我的生活,我的生命世界,我在这个问题上的经历和经验,这是最直观的“人的痕迹”。评论不像新闻,新闻要体现客观性,客观的关键,就是要去掉“人的痕迹”,作者只是一个公正的旁观者,在新闻中是隐身的,把事实记录下来就行。而评论是可以有作者的痕迹的,作者根据自己的观察、常识和经验来判断基本的是非。我最喜欢的评论,就是用自己的经历去阐述一个道理,娓娓道来,那个经历不只是“个人的”,而带有某种普遍性。由人的生活生发出来的道理,才是有机的道理,让道理跟自己生活的小世界发生关联,这样的道理才会摆脱“大道理”的生硬说教性与强迫灌输性。这种“人的痕迹”,往往是一篇文章最宝贵的地方,鲜活,真诚,真切,有生活的质感与纹理。

其二,有迂回和冲突,通过反问提出问题,避免简单、生硬地直奔主题。机器生成的文本,有一个共性,就是如答论述题般直奔主题。你问“为什么中国是世界上最伟大的国家”,它不会质疑或反问,只会顺着你的提问意图,围绕提问主题罗列几个理由,形成某种表层的合理化。“人的痕迹”,就是讲究表达的艺术性,埋个伏笔,卖个关子,设置个冲突,制造个“过山车效应”,让主题蕴含在某个故事逻辑或冲突张力中,体现人的独到匠心。

“人的痕迹”,会较多地使用思维转折字,比如“但是”“然而”“可是”“固然”等等,体现一种人的批判性思维对于强加结论的抵触。“人的痕迹”,会不断地与主题进行对话,在“有一种观点认为”“评论区有声音称”“你可能觉得”的对话中彰显人的思想触角。

其三,能够通过举例给道理降维,将抽象概念打成生活的碎片。如果是一个人在写作,讲了一大段抽象的道理后,他会敏锐地意识到读者觉得“道理很空洞”。为了避免空洞,他会习惯性地说“那我们来举个例子”“比如说”“我想到一件事”。“举个例子”,就是鲜明的“人的痕迹”,人是一种“会举例”的高级动物,总是倾向于用故事、例子去思考和说服。而机器缺乏这种深层的构思交流能力,缺乏合宜案例的表意能力,只会调用语料库里的道理。一个贴切的案例,是对某个道理最好的“意义回译”,人工智能只会直奔主题阐释道理,而没有“回译意义”的功能。

机器写作“不说人话”之非人化表现在:抽象度过高,大而空泛,缺乏就事论事的对话性。毕竟不是人写的,怎么可能就事论事?怎么可能有针对性地对话?只是从语料库中搜一些“放之四海而皆准”的语料去完成任务,过于抽象和空泛的结果,就是永远正确的废话。“人的痕迹”在于,能够贴近事实,贴近具体,贴近个案,进入事物的内部机理中去评论,而不是高高地站在云端。

其四,共情中体现人味。托尔斯泰有一句话说得非常好:“如果你感受到痛苦,那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是人。”人之为人,在于拥有这种强大的共情能力,作家或评论家都是通过文字去表达共情,“人的痕迹”就是共情的痕迹,作为一个母亲,作为一个老师,作为一个妻子,作为一个中年人,作为一个女儿,等等,这些话语体现了一种共情的努力与邀请。机器人不会说“作为一个母亲”,作为一个机器人,它永远只能按照算法逻辑和任务指令冷冰冰地完成任务,追求正确,哪怕正确到一点人味都没有。

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