三月三是壮族最为隆重而神圣的节日，这天几乎所有单位都放假，所有门店皆关门停业，漂泊在外的游子，无论老板也好，员工也罢，皆会回乡祭祖，在壮族人民心中，这比春节更重要。

    这次陪老伴及其小哥、三姐、小姐驱车赶往天等县驮堪乡爱权村巴井屯老家祭祖。

    三月三祭祖，五色糯米饭是必不可少的，一则追本溯源，二则寄托风调雨顺，五谷丰登。其五色糯米饭是用枫叶、紫蓝草、黄姜、蝶豆花等天然植物，分别加水煮开，过滤掉渣，至水温不烫手即可倒入糯米浸泡染色而成黑、紫、红、黄、白五色，蒸煮而成，纯天然，五色五味，香纯可口，有去火、除湿、驱邪扶正之功效。

    三月二日，我们紧赶慢赶，下午五时，终于到家了！此时，百余辆小车已将村口两个文化广场塞满了，幸好，文妙哥哥在自家门口给我留了个车位。三嫂的五色糯米饭也已经出锅了，未能经历整个制作过程，有点遗憾。

    巴井老家变化实在太大了！记得二十年前陪岳父回老家，当时几乎见不到一台小车，如今是车满为患，且有不少豪车，这是巴井人穷则思变，勤奋努力的结果，更得益于国家脱贫攻坚和乡村振兴之国策！才让巴井屯如诗如画，美若仙境！

    三月三一大早，大家简单的喝点粥，吃点五色糯米饭，将丰盛祭品，肩挑车拉，赶往祖先墓地。

    曾几何时，死人与活人争地，而壮族之独特墓葬文化，既环保，又省地，值得推崇！放在当下，亦算是前卫。人去世后，其后人会将其先埋于自家地里。

三年后，肉身已然化为泥土，遂以篷布遮阳，将骨骸依序小心请出，清理干净，用炭火烘干，再依序装殓入“金坛”，坛盖内侧写有逝者姓名及生、逝之日，封坛，移入族宗墓地；此墓地祖先早就选定在山脚或山上某处，全族亡灵皆聚于此，既不占地，亦方便后辈扫墓。

    八时许，行至墓地，年轻人甚是勤快，清除杂草，修整墓地，给每个坟头刷上石灰水，插上一串剪纸白花，统一摆上祭品：鸡（吉祥如意）、鱼（年年有余 富贵有余）、五色糯米饭、炸肉、烤乳猪、洒及其他果品。其后，再在每个墓前燃烛上香，烧化纸钱，虔诚叩拜、敬酒。

此乃我们壮族人们一年一度与祖先的隆重盛会，是心灵的交流，所谓寻根溯源，我从哪里来？吾将哪里去？敬天、敬地、敬祖宗，孝悌之德心常存。

    十时许，鞭炮齐鸣，烟花齐放，甚是壮观！

    下午一时许，我们来到了一个龙头山，据说埋于此地的祖先乃当地黄氏家族之源头先辈，自此繁衍生息，开枝散叶，黄氏家族不断兴旺发达，至于这里的祖先到底年代有多久远？因无碑文记载，已无从考证，只是每年的三月三，后辈皆来此祭拜，代代相传。

    因疫情，去年没来扫墓，故杂草丛生，年轻人特别是媳妇们，精神可嘉！合力清除杂草，披荆斩棘，有位兄弟带来了一台割草机，差不多花了两个小时，总算给老祖宗们清出一片蓝天净地，祭祀礼毕，大伙儿也饿了，便与祖先分享了这丰盛的美食，小伙子们也真是有心！竟将几件啤酒、饮料搬上了山。

    三月三，壮族儿女从全国各地，乃至世界各地，纷纷回乡祭祖，追本溯源，传承壮族孝道文化、孝悌美德，相互交流，团结互助，信息共享，取长补短，共建壮乡美好家园，共图中华民族伟大复兴，构建人类命运共同体。

(摄影：唐存富)