图为“战国羽人竞渡纹铜钺”。宁波博物院供图。

　　端午节划龙舟，这是千百年来中国的一项重要民俗。我们的祖先为什么要划龙舟，在浙江省宁波市，有一件国宝级的大斧头可以提供答案。

　　这件国宝级的“大斧头”是宁波博物院的镇馆之宝——国家一级文物“战国羽人竞渡纹铜钺”。宁波博物院院长张亮说，古人云“小者斧、大者钺”；钺由石斧演变而来，既是工具，也是兵器，在商周时代开始逐步演变为象征着权力和威严的礼器。

　　1976年在鄞县（今宁波市鄞州区）云龙镇甲村出土的“战国羽人竞渡纹铜钺”通体金黄，铸造于战国时期，距今有2200年以上的历史。铜钺一面素面无纹，另一面铸有边框。在边框内部，上方是两条相向的龙纹，龙的前肢变曲，尾向内卷，昂首向天，线条婉转流畅，下方以边框底线表示狭长的轻舟，上面坐着四个头戴高高羽冠的人，双手持桨，奋力划船前进。

　　这四名桨手是当时的于越人，于越是古代越人的一支。张亮说，于越先民是中国境内最早掌握造船技术的人群，在《越绝书》中就有越人“以船为车，以楫为马”的记载。这件“战国羽人竞渡纹铜钺”就证实了他们“驾水驭风”的能力和“以舟作马”的生活方式，而纹饰充满了无声的节奏感，也十分符合现代竞技体育的审美。

　　龙舟竞渡和吃粽子是端午节最具代表性的节庆活动。它们的由来也有不同说法。张亮说，这两项民俗与吴越地区渊源深厚。《汉书·地理志》记载了古代越人“文身断发，以避蛟龙之害”的习俗。古代越人以龙为图腾，在每年端午，他们会举办盛大的图腾祭，使用刻画为龙形的独木舟，在江河上竞渡游戏，同时把粽子投入水里祭祀龙神。铜钺上绘两龙，下绘竞渡，体现了“飞龙在天人在地”的天地宇宙观，是古越人祭祀神龙和图腾崇拜的实物佐证。

　　在宁波地区，有两处重要的新石器遗址河姆渡遗址和田螺山遗址。张亮说，对两处遗址的考古发现表明，距今7000年前，于越先民就制成了独木舟和木桨。“战国羽人竞渡纹铜钺”体量不大，但是蕴含着巨大的文化内涵，展现了地处东南沿海的古越人面向海洋、劈波斩浪的气概。自古以来宁波就是海上丝绸之路上的重要港口，如今更是我国著名的东方大港，从这件铜钺上，我们也能看出其中的文化基因。

编辑：陈晓芳

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