作者：李牧童
闻夫 生民 之道，以教为本。古贤怀明德、秉至仁，自任以天下之重，是以 先知觉后知，先觉觉后觉，发蒙启蔽，化性移风，社稷因而昌盛，文明赖以绵延。虽根器有利钝，世道有清浊，而此纯纯济世之心，未 尝稍懈。盖知识者，天下之公器也，故校虽或有官私之分，而学本不宜门户之见，有教无类，因材以施。惟 此独立之人格，与夫仁爱之精神，实乃修身之要旨，亦为立学之圭臬。
兹校肇端于上世纪末，迄今卅载矣，凡五迁其址，三易其名，风云时变，转折屡经。忆昔浏邑草创之初，筚路蓝缕，蓄势借力，改弦更张。尔 后赴省会，战湘江。革故鼎新，审时度势；搏艰负重，沐雨经霜。敢为人先，术业 专而广拓；耻寄篱下，师生奋以自强。于是鸠工庀材，一展鸿鹄远志；同心戮力，终开历史新章。观夫校园今貌，层楼耸峙，满目堂皇。高阁凌霄，虹桥卧水；平湖舟映，曲岸茶香。花木葱茏，人文蓊蔚；亭台错落，大道康庄。至若笃行高质育才，筑巢引凤；力主专家治校，重德尚贤。广延名师，深耕一体两翼；屡创佳绩，勇闯阔海长天。增强国际交流，以诚以信；巩固校间合作，互助互联。壮哉斯况，可谓云蒸霞蔚，气象万千。
然则入是院者，必先诚意正心。须知功崇 惟 志，业 广惟 勤。格物致知，岂为争名逐利；安身立命，更当匡世济民。增益见闻，求同存异；会通中外，汲古开新。道器双修，登高致远；知行一体，向善求真。惟 此方能光明日盛，境界宏通。积德累功，稳铸胸中伟 业；培英毓秀，共襄天下大同。志学弘仁之士，自当端本正源，孜孜以求焉！是为记。
注释：
【1】此记应邀作于2023年湖南外国语职业学院三十周年校庆之际。
【2】生民之道，以教为本：北宋理学家程颐之语。《二程集》中《为家君请宇文中允典汉州学书》一篇有云：“窃以生民之道，以教为本。”
【3】明德：人人本具的光明之德性。《大学》有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
【4】至仁：最大的仁德。《孔子家语·屈节解》：“躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。”
【5】自任以天下之重：指主动扛起教化百姓、启蒙社会的重大历史责任。《孟子·万章上》：“思天下之民，匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此。”古代成就一番事业的圣贤豪杰多自命不凡，有着强烈的历史使命感，比如孟子就曾说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”梁启超也曾自信满满地说过：“中国前途非我归而执政，莫能拯救。”
【6】先知觉后知，先觉觉后觉：商朝的开国元勋伊尹说过的一段话，也是揽纛自任，自信爆棚。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非予觉之而谁也！”
【7】发蒙启蔽：启发蒙昧。明代李贽《答李见罗先生》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。”
【8】根器有利钝：指人的先天禀赋和气质各有不同。唐代李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“群生根器，各 各不同，唯最上乘，摄而归一。”《坛经》：“本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。”
【9】有教无类：指教育不分高低贵贱，对人一视同仁。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
【10】独立之人格：“独立之人格，仁爱之精神”是湖南外国语职业学院的校训。中国古代一些真正的知识分子内心其实都有着对独立人格的向往与追求，这种独立人格很多时候体现在他们对“道”的执守与弘扬。他们终其一生的梦想，并非成为帝王的奴仆，而是成为帝王之师友，进而借助这样一个世俗权力体系去发挥道用，光大道体，为济世安邦提供一种参考路径。所以，才有了孔子的“君子和而不流，强哉矫，中立而不 倚，强哉矫，国有道，不变塞焉，强哉矫，国无道，至死不变，强哉矫”（《中庸》）；孟子的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”（《孟子》）；《荀子》的“从 道 不从君，从 义 不从父，人之大行也”；董仲舒的“王者唯天之施，施其时而成之，法其命而循之诸人，法其数而以起事，治其道而以出法，治其志而归之于仁”（《春秋繁露》）；王通的“吾于天下，无去也，无就 也，惟道之从”（《中说》）；黄宗羲的“我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未 之敢从 也，况于无形无声乎！非其道，即立身于其朝，未 之敢许也，况于杀其身乎”，“君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也”（《明夷待访录》）等等。
【11】立学：兴建学校。圭臬：标准、法度和准则。
【12】功崇惟志，业广惟勤：语出《尚书·周官》：“戒尔卿士：功崇惟志，业广惟勤。惟克果断，乃罔后艰。位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。”
【13】道器：《易经·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”
【作者简介】
李牧童，湖南浏阳人，毕业于浙江大学。幼蒙庭训，钟情于古，志道游艺，乐而忘忧。多年来一直致力于古典文学创作和传统文化研究，已出版有《扬之水》《兰婷赋》《李牧童辞赋选集》《绍兴赋》等多部著作。辞赋楹联多刻碑、勒石，或铸鼎。
【书法家】
宁青：中国书法家协会会员、山东省书法家协会会员、济宁市书画协会副主席。
编辑：陈锐军