周干茜
◎苏辙在《藏书室记》中写：“故古之知道者必由学，学者必由读书。”《二程遗书·伊川先生语》中讲：“为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。”朱熹在《近思录·格物穷理》中说：“学原于思。”读书和思考，组成了中国人最为看重的“学”。读书和思考，是为学、修身、齐家、治国、平天下的源点。
◎《礼记·学记》有云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”《韩非子·解老》亦云：“思虑熟，则得事理。”说的是人通过学习才会懂得事理。《颜氏家训·勉学篇》中讲：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”孟子在为公都子讲解如何避免为外物所蒙蔽而误入歧途时说：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”（《孟子·告子上》）这些话语强调了学习可以使人明智，从而有利于实践。
近日，书香周口建设工作专班办公室举办了《周口历史文化典籍丛书》发行暨图书赠阅仪式，面向社会各界免费赠阅《周口历史文化典籍丛书》等图书。此前的“赠书启事”中曾提到：“读书的根本目的，是让人有思想有灵魂，有至诚之德和洞明之智。”在《周口历史文化典籍丛书》中，编者更是以“诚明不易——读书和思考很重要”作为总序的标题，开宗明义地表达了丛书编纂和图书赠阅活动的希冀。
读书和思考很重要，但是现实社会中存在着一种不良风气，即不爱读书、不爱思考。随着互联网的普及，微博、抖音、快手等一众社交媒体平台填满了人们的日常生活和工作，不少正值读书学习之际的青少年，更是整日与手机、电脑为伴，将书籍弃于一旁、束之高阁。长期下去，人们在知识获取上的提升将少之又少，思考人生、观照社会的能力更是无从谈起。所以，我们必须大力倡导读书和思考。
读书和思考为何重要呢？苏辙在《藏书室记》中写：“故古之知道者必由学，学者必由读书。”《二程遗书·伊川先生语》中讲：“为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。”朱熹在《近思录·格物穷理》中说：“学原于思。”读书和思考，组成了中国人最为看重的“学”。读书和思考，是为学、修身、齐家、治国、平天下的源点。《礼记·学记》有云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”《韩非子·解老》亦云：“思虑熟，则得事理。”说的是人通过学习才会懂得事理。《颜氏家训·勉学篇》中讲：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”孟子在为公都子讲解如何避免为外物所蒙蔽而误入歧途时说：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”（《孟子·告子上》）这些话语强调了学习可以使人明智，从而有利于实践。《尚书·洪范》载：“思曰睿……睿作圣。”苏轼也说：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难？”（《沁园春·赴密州早行马上寄子由》）表明治国安邦离不开读书和思考。古往今来，凡大儒通学者，无一不熟读乐思；凡励精图治者，无一不勤读精思；凡富强国家者，无一不崇学善思，所以，读书和思考很重要。
不读书、不思考的危害极大。不读书、不思考的人，虽然也能识字言语，却不能有至诚之德和洞明之智。《论语》中曾记载了孔子关于不读书、不思考的看法。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？……好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（《论语·阳货》）在孔子看来，勤学善思、学思并重，是人形成各方面修养的基础。一个人不读书就会掉入“束书不观，游谈无根”的陷阱，不思考便会陷入“尽信书”的困境，不好学则会缺失“六言”，变成恶贯满盈之人。同样，一个不崇尚读书思考的民族，是没有文化的创造力的，无法培育出科学素质与人文素养，更无法在民族文明中坚定文化自信，形成凝聚和引领自身前行的强大精神力量。这样的民族，不能也不可能长久地推动社会发展，是没有希望的。
“学之兴废，随世轻重。”（《颜氏家训·勉学篇》）党的二十大报告在“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”部分中提出要“深化全民阅读活动”，目的正是引导人们重视读书和思考，形成崇尚学思的浓厚氛围，进而形成推进中国式现代化建设的持久动力。周口，我们生活的这片土地，自古便有崇尚学思的传统，老子、孔子、苏辙、程颢、程颐等先贤鸿儒在这里厚植好学基因，留下无数典籍。近年来，周口以“道德名城、魅力周口”为文化定位，深入推进书香周口建设，高质量打造道德书屋、农家书屋，广泛开展全民阅读活动，书香不断飘进万家，周口街头巷尾还举办了自发的国学晨读活动，读书和思考的力量，正在浸润着这方三川交汇的沃土和生活在这里崇德向善的人们。
诚如《周口历史文化典籍丛书》的编者所言：“一人如此，千万人如此，当下这样，世世代代这样，努力实现我们这个时代新的文化灿烂。”随着读书和思考的习惯养成，以及更多优质书籍的推出，我们将再次回到历史长河中那些名噪千古的书院，回到圣哲的讲堂上，正视中华文明一路而来的栉风沐雨、连续不断，感悟中华优秀传统文化的广明德慧，“诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之”（《荀子·劝学篇》）。我们有理由相信，通过高质量的读书和思考，周口人和周口这座城市，将变得更加清醒和厚重。（原载《周口晚报》12月7日A5版）