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【春节特辑】甲辰说“龙”‖郑学富

日期: 来源:方志四川收集编辑:方志四川

甲辰说“龙”

郑学富

2024年,农历甲辰年,属于龙年。龙年是个吉祥的年份,充满着活力与激情,象征着变革与希望,预示着好运与繁荣。

在十二生肖中,唯有龙为现实生活中所无,因而它最具象征意义,最有神秘力量。在人们的想象中,龙有马一样的长脸,蛇一样的身躯,鸡爪一样的四肢,还有81片鳞。它既能在空中飞翔,又能于水中畅游,神出鬼没,变幻莫测。龙的图形在我国5500年前的新石器时代便已出现,红山文化时期就有龙形器。在古代动物分类中,龙属鳞部。东汉许慎《说文解字》曰:“鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。”宋人罗愿的《尔雅翼》说龙有九似:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

在中国古代数术学中,龙的出现常预示着大人或圣人的降临。千古圣人孔子就由龙托梦而生。东晋王嘉《拾遗记》曰:“周灵王立二十一年,孔子生于鲁襄公之世。夜有二苍龙自天而下,来附征在之房,因梦而生夫子。有二神女,擎香露于空中而来,以沐浴征在。”封建帝王把龙作为自己专有的象征物。司马迁在《史记》中五次记载刘邦和龙的故事。“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯。”传说汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关。从此龙成为皇帝的专用名词,皇帝称为“真龙天子”,帝王之相为“龙颜凤姿”,皇帝的服饰称“龙袍”“龙冠”、居所为“龙庭”、座椅称“龙椅”、高兴为“龙颜大悦”、生气为“龙颜大怒”、去世为“鼎成龙去”“龙驭上宾”。人们形容帝王的兴起为“龙飞凤翔”,形容帝王的仪态举止为“龙行虎步”,比喻帝王革故鼎新、创制建业为“龙行虎变”等等。臣民要是用龙作为器物衣饰的装饰图案,那就有“僭越”之罪,会招来杀身之祸。

在日常工作和生活中,龙用来形容那些超逸、杰出的人物,如人中之龙。《魏志》云:“华歆、邴原、管宁三人为友,号为一龙。歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。”将东汉末年的三位名士合称为一龙。隐藏未被发现的人才为“藏龙卧虎”,隐而未现的有较高学问和能耐的人为“伏龙凤雏”,比喻才华出众为“龙跃凤鸣”,英雄豪杰乘时而得势为“飞龙乘云”,物色引进难得的人才为“打凤捞龙”,才貌双全的女婿称“乘龙佳婿”“乘龙快婿”“得婿如龙”,得佳偶结良缘称“乘龙配凤”。龙也常常用来比喻美好的事物。世代相传的好文章为“禅世雕龙”,文章生动传神或重点突出为“画龙点睛”,比喻人精力旺盛、奋发向上的样子为“龙精虎猛”“生龙活虎”,形容吉利喜庆的事为“龙凤呈祥”,形容地势雄伟险要为“虎踞龙盘”,比喻珍奇美味为“凤髓龙肝”,比喻骏马的雄奇健美为“凤臆龙鬐”,形容书法笔势有力、回旋多姿为“凤翥龙蟠 ”,形容奋发有为为“凤翥龙骧”,形容气势非凡为“凤翥龙翔”等等。

龙是中华民族的“图腾”,中华民族是“龙的传人”。闻一多先生指出,中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。龙的起源与中华人文始祖伏羲有关。《补史记·三皇本纪》中记载伏羲“蛇首人身,有圣德”。《拾遗记》描述伏羲出生时的样貌,就是后世传说中龙的形象。华夏文明始祖炎、黄二帝与龙也有紧密联系。《帝王世纪》记载:“神农氏母曰任姒,有蟜氏之女,名女登。为少典妃。游于华阳,有神龙首感女登于常羊,生炎帝。”据《史记》记载,传说黄帝草创华夏文明后,采首山之铜,铸成一个大鼎,鼎成之日,有神龙现世,下迎黄帝,黄帝遂乘龙升天而去,从者七十余人。

龙是先民所推崇的图腾。最先以龙为图腾的是我国第一个王朝——夏。据古代传说:夏朝第一个君王禹是个治水英雄,当他受禅登基时,蟠龙迅速从它藏身的地方飞出来。夏王朝的大旗上画着两龙相交的纹样。中国古代北方的匈奴、南方的楚人、越人、粤人,西南的哀牢人和苗人,都是以龙为图腾的民族。

龙是中华民族的精神象征。数千年来,随着中华民族文化兼容并蓄的发展,龙的演化也出现了包容性的融合,其体态和意象也变化无穷,但万变不离其宗,从形象到内涵,成为中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。龙文化成为中国传统文化价值体系和精神核心的代表,一直贯穿、影响中华文明发展的悠久历程,是民族发展强大的精神动力。特别是近代中国,龙的精神集中体现在中华民族爱国、奋进、抗争、自强的民族解放精神之中,为中国人民取得革命胜利提供源源不断的精神力量。新中国成立之后,中华民族秉承团结统一、和平友好、自强不息的奋进精神,在建设社会主义现代化事业的道路上不懈努力,并取得了一系列举世瞩目的成就。当今,中国在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中迈开坚实步伐,龙的精神也被赋予了新的内涵和使命,龙文化成为鼓舞人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神纽带,助力中国这条巨龙腾飞。

唐朝诗人李峤在题为《龙》的五律中写道:“衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。”诗人表达了对壮丽景观和卓越人物的赞美之情,希望自己能像龙一样造福人类,传递出对美好理想和伟大历史的憧憬。甲辰年之甲代表阳气始发,万事万物始生之意;辰为东方之龙,辰时又是上午七至九时,是七八点钟的太阳,所以甲辰年是一个充满生机与机遇的一年。“青龙举步行千里,休道蓬莱归路长”。我们要有龙马精神,龙翔虎跃,收获龙年的希望与幸福。

来源:工人日报(据《工会信息》编辑部)

作者:郑学富

配图:方志四川


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