今日端午

端午节，中国四大传统节日之一

名列首批国家级非物质文化遗产名录

亦是中国首个入选世界非遗的节日

岁岁酬端午，今年不一般

今年是爱国诗人屈原逝世2300周年

而70年前

屈原被世界和平理事会公推为

当年纪念的世界文化名人

传说中

屈原曾“北越巢湖到合肥，

从合肥到寿春”

悠悠千年，沧海桑田

香草又是，换了人间

设若诗人穿越到今天的合肥

面对“端午”习俗以及其他各种非遗传承

不知会生出何种感慨

“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”

就让我们在无边的艾香里、子规声中

跟着他寻踪觅迹的脚步

来一次文化深呼吸

解码合肥非遗里的那些“包容基因”

解读其中时时闪耀的合肥智慧

有200多年的发展历史， 唱腔在大别山山歌、淮河花灯歌舞的基础上，吸收门歌、端公戏、嗨子戏唱腔，形成东、中、西路三个流派。中路以合肥为中心，音乐兼有东、西两路的特色。

纸笺加工技艺是巢湖传统技艺，是传统造纸术在技术上的延伸与发展。通过对纸张加工、再加工，延长纸张寿命，提高纸张实用性与艺术性，赋予纸张更多的文化内涵与民族特征。

王允茂1912年在上海创办徽仁洋服店，独创“四工、六针、九法、十六诀”的技法标准，1942年其全家回到其夫人家乡合肥。第三代传承人王俊顺应年轻人的时尚着装需求，不断改进工艺。

皮影诞生于西汉，马派皮影原活跃于皖北地区，吸收粗犷豪放的淮河流域文化，人物脸谱和服饰造型或淳朴粗犷，或细腻浪漫，或夸张幽默。传承人马飞2008年移居合肥，传承创新这项技艺。

蛋雕有2600多年的发展历史，庐州蛋雕手工雕刻制作，如今不局限于雕刻传统图案，也雕刻人物、山水、建筑以及当下流行的题材。

学习淮河流域的民间技术技法，吸收新安画派笔墨意趣，借鉴皖南民居建筑艺术与风情民俗，总结与完善中国各大内画流派的风格特色，结合自身实践形成具有地方特色的内画艺术。

始于明末清初，以锤代笔，以铁代墨，敲铁成字，一幅作品一般要经过30多道工序。300多年来不断传承和创新，使纸墨书法与铁工艺完美融合，锻铁成字，完美表现。

以面粉为主料，调出艳丽色彩，塑造各种栩栩如生的形象。合肥面塑艺人广泛学习摸索，经添加特殊材料，现在的面塑作品不霉、不裂、不变形、不褪色，而且抗摔性强，易运输。

内涵丰富，风格多样，派系众多，技法各异，家传身教，代代相传。用作窗花的剪纸，在北方较为普遍。庐阳剪纸既有徽派剪纸艺术的灵秀精巧，又有淮河流域剪纸艺术的粗疏古拙。

有2000多年的历史，在江淮地区流传甚广。注重革新作画工具，使用新材料、新器具，创新本土题材、内容。现一般用特制高温铁笔在木板、竹簧、宣纸、绫绸上作画，艺术价值攀升。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”子规声中放眼望，合肥非遗看不够。

合肥处吴头楚尾，为八皖之中，临肥河之交处，踞华东之腹地，列江淮之首郡，作为南北交汇、沟通东西的城市，其独特的地理位置使得各类文化在这里激烈碰撞、深度融合。也因此，人们提到合肥时，常用古老与年轻、沉稳与激情、开放与包容等词语来形容，从解放之初人口不足5万的江淮小邑到今天拥有近千万人口的特大城市，这个怀抱环巢湖文化圈的科教名城和历史文化名城，正以前所未有的速度奋力崛起。解读合肥的文化“基因”传承可以发现，包容、创新已成最基础的底色。

包容、创新的沃土开似锦繁花、结累累硕果，合肥大地上星罗棋布的非遗就是力证。

经过田野调查、挖掘整理和逐级申报，目前所知合肥的非遗项目，具有显著的地域特色和历史文化特征，最早可追溯至千年以上。截至2023年6月，经政府批复认可的市级以上合肥非遗有137个，其中国家级5个，省级44个，市级88个；国家级传承人5人，省级22人，市级82人。

一项非遗，一段城市记忆；一个传承人，一支历史文脉。让“文里文气”“科里科气”合于肥、合则肥，以文明的两翼滋养合肥的未来！

策划 | 王蓉

文案 | 王蓉 任敏

视频 | 任敏

手绘/设计 | 何姗姗

动效 | 翁艳

编校 | 翁艳 吴弘 吴青培 实习生 郑秋雨 张艺娜 潘晨晨

出品 | “姗姗不迟到”融媒体工作室

鸣谢 | 安徽省历史文化研究中心、安徽省非遗研究会、安徽省非遗保护中心、合肥市非遗保护中心