“乾隆丙午秋，见《嘉祥县志》，紫云山石室零落，古碑有孔，拓视乃敦煌长史武斑碑及武梁祠堂画像。”
济宁——发现武梁祠
公元1786年，运河河官黄易途径嘉祥，查阅县志发现其中一段记载：“县南三十里紫云山西，汉太子墓石享堂三座，久没土中。”黄易好古，尤谙金石，随即前往。而后他推断，石刻并非汉太子墓，而是已经消失了六百多年的武梁祠。武梁祠位于山东济宁嘉祥，祠堂主人武梁是东汉时期隐居乡间的一位儒士。关于武梁祠的记载最早出现于北宋欧阳修《集古录》。历代学者研究发现，武梁祠周围还存在至少三座武氏家族成员的祠堂，另外还有石阙、石碑和石狮。以前这一切被统称为“武家林”，如今作为文化遗存已经被定名为：武氏墓群石刻。
第一批全国重点文物保护单位
武氏墓群石刻世受瞩目。基于延续千年的学术传统，后世学者经常沿用“武梁祠”这一称谓代指整个武氏祠。其实，严谨来说，武氏祠是整个武氏家族祠堂的统称，武梁祠则是其中的一座，但却是整个武氏祠的精华与核心。
1961年，嘉祥武氏祠与北京故宫、曲阜三孔、西安碑林、敦煌莫高窟等一起被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
历经一千八百多年的风雨，武梁祠堂如今遗存一对石阙、石狮、三块墓碑、四座祠堂，其中武荣碑收藏于济宁博物馆小金石馆，武斑碑、武开明碑，依然伫立在原地。历代学者们试图探究“武家林”原貌，但这些石刻构件多有缺损、遗失，最终复原完成三座祠堂，武梁祠是唯一可以确定身份的，但武梁碑的下落成了千年以来的悬念。
亮相世界舞台——奥运会
北京鸟巢体育馆，15年前北京奥运会开幕式在这里隆重举行。五千年文明古国第一次在全世界最重要的舞台上展示自己，寄托着亿万人民的期待。
开幕式大幕揭开，舞台中央一幅长卷缓缓展开，来自汉代的《孔子见老子》拓片，徐徐出现在世界面前。这张拓片的原石如今安静的伫立在武氏祠西廊。
1973年，时任武氏祠博物馆馆长的朱锡禄，冒雨赶赴5公里外梁山村，他从村民手中紧急抢救下这块画像石，成为众多“孔子见老子”画像石中的一员。
孔子拱手弓腰、谦逊从容，老子拄杖躬身，以礼相待。稚童项橐，三难孔子，孔子一视同仁，施以师礼。画像石在方寸之间再现了儒、道两位创始人，互敬互学，交流思想的历史画卷。
中国最早的大禹、皇帝形象
禹为天下苍生奔走，驯服了滔滔洪水，换来了五谷丰登，大禹已经成为中华文明中天下为公、勇敢智慧的象征。坐落在全国各地的大禹像（河南 安徽 四川），也都沿用了同一个范式，头戴斗笠，身着短袍，手持耒耜，振臂矗立，这个形象蓝本正是出自武梁祠石壁上的《三皇五帝图》，这是我国现存最早的大禹形象。
在距离会稽山西北一千五百公里外，陕西省黄陵县的桥山之巅，轩辕黄帝的陵寝坐落于此，“黄帝崩,葬桥山”，从汉代起，人们就在这里祭祀黄帝。2003年，黄帝陵完成了千年以来的第一次大修，大殿上位，一座重约12吨的黄帝石像威严傲立，这里使用了我国现存最早的黄帝形象。
据多方考察研究，武梁祠的黄帝画像，也是中国古代历史上留存到至今的唯一的黄帝的光辉形象，而且也是在画像石里边雕刻最精美的，最精致的。
黄帝，中华民族的“人文初祖”，他的形象从武梁祠中走出，跨越近两千年时光，而今矗立在这里迎接着炎黄子孙的祭拜。
中国现存最早的石狮
春雨过后，武氏墓地郁郁葱葱，威严的石狮在此已经雄踞了一千八百多个春秋，虎头狮身，昂首阔步，矫健而充满动势，似乎下一秒就要一跃而起。根据记载，这正是东汉石匠孙宗錾刻的那对石狮，完成于公元145年，是中国现存最早的石狮之一，也是后世石狮的雏形。
为纪念孙宗刻狮，梁秉公创作了一尊雕像，把它立在嘉祥石雕广场，以示敬仰和追思。从此狮子开始进入中国人的生活，这时的工匠虽然鲜有机会见到真狮，但凭借精湛的技艺，狮子的形象在他们手中变得生动起来：一路走来，狮子造型也在不断改变：汉唐时强悍威猛；元朝则瘦长有力；明清时较为温顺，这一时期，狮子发卷的数量与等级相关，一品大员门口的狮子13个卷，帝王门前45个，代表九五至尊。
今天，狮子在国人的生活中幻化成各种姿态，有了更加生活化的一面，寄托了人们吉祥如意的美好愿望，成为民俗文化中喜庆的象征。
鲁迅最后的牵挂
鲁迅美术学院的前身是1938年创建于延安的鲁迅艺术学院，版画创作一直是学校的精品课程。“中国创作版画”始于新兴木刻版画运动，它不是中国传统版画的延续和改良，而是五四新文化运动时期，在鲁迅先生亲自倡导和扶植下发展起来的。
鲁迅第一次接触汉画像是在1913年的九月份。他收到了一个朋友胡梦乐寄给他赠给他的十枚山东汉画像。所以他收到的汉画像是山东汉画像。这段记录被收藏在鲁迅《癸丑日记》里。据了解，鲁迅收藏汉画像石拓片696件，有362件来自山东。他较早关注、购买、考据的是武梁祠画像，现存有拓片64张，是所有汉画像石拓片中收藏最多的一种。
汉画像中那种雄浑的气魄，深深地吸引了鲁迅。处于时代漩涡中的国人，需要力透纸背的线条来唤醒人们的骨气与血性！鲁迅喜欢版画，正是喜欢錾刻的苍劲和昂扬！
1936年10月8日上海，这也是鲁迅去世前的十天，中华全国木刻第二回流动展览会的最后一天，下午一点多，人群中挤进一位身材瘦削的老人，他穿着褪色的长衫，咖啡色呢帽压得很低，但大家还是一眼就认出是鲁迅先生。
在生命的最后阶段，鲁迅依然挂念着新出土的汉代画像石，他念念不忘的是，自己收集的这些汉代画像应该印成画集，让更多的人看到它、分享它。