"瓷器"和"中国"

在英文中都被称作“china”

作为中华文化的重要代表之一

它在漫长的岁月中辗转世界各地

惊艳了时光

传扬了中华文明

西安唐皇城墙含光门遗址博物馆，能近距离接触到最真实的隋唐长安城。近期，“风自东方来——清代外销瓷专题展”在该馆拉开大幕。

该展从“神秘东方的蓝色幻想——青花瓷中的具象中国、从王室到大众——中国瓷的欧洲征程、吹响海外的中国风——东方文化的传播与演进”这三个主题挖掘了外销瓷风靡欧洲的原因，讲述外销瓷背后承载的东西方贸易、文化交流与融合的盛景。展览与遗址相互辉映，共同展示了中华文明不容忽视的闪耀光彩。

据悉，此次展览将持续到10月8日结束，共展出50件/组展品，分为青花、粉彩、广彩等多个品类，重点展示了洛克菲勒式粉彩画金人物纹盘瓷、青花山水纹描金盘、墨彩画金博古纹瓷具套组、粉彩山水人物纹椭圆深腹盘等具有独特外销特征与文化交融特质的特色藏品。

【文物小百科 】—— 何为 “外销瓷”？ 

外销瓷，也被称为贸易瓷，是由中国大批量销往境外的瓷器，分青花、粉彩、广彩等不同品类。它同东方的香料、茶叶、丝绸等一样，被不同时期主要垄断海上贸易的西方国家主导。

此次专题展从青花瓷开始，讲述了外销瓷的故事。

很多人想不到，在13—16世纪的欧洲上流社会，最珍贵的收藏品是来自中国的瓷器。

西方对瓷器的这份喜爱经久不衰，甚至延续至今。

2010年11月，英国伦敦出土的一只中国花瓶曾拍出了4300万英镑的高价，折合人民币为5.54亿元。

而眼下，大英博物馆正在热卖的经典系列文创产品中，有一个系列名为“欧式中国风”，其产品的设计灵感正是源于中国青花瓷。

唐皇城墙含光门遗址博物馆文保陈列室主管裴佳玮介绍，外销瓷从唐宋元时期就销往海外诸国，到了明清，由于陆上和海上交通的繁荣，瓷器的外销达到鼎盛时期。

中国外销瓷，为何能在文化差异巨大的西方国家持续流行数百年？

“我们最初的策展意向，是想从西方视角来讲述东方瓷器。从青花瓷的故事、外销瓷的际遇来展示古代中国对西方的影响。”裴佳玮觉得，故事的转折大约是从一篇著名游记开始的。

13世纪，以马可·波罗为代表的部分西方人，将中国描绘成一个制度齐全、管理完善，商业繁荣、农业发达，黄金遍地、香料遍野，富庶而先进的东方文明古国。

这激起了西方社会对东方的狂热向往。产自中国的瓷器、丝绸、茶叶等物产，都成为东方文化的标志性符号，大受青睐。

因此，荷兰人第一次将青花瓷进行展出拍卖时，宛如出水芙蓉的素雅中国瓷，就这么惊艳了西方。

这个时期的瓷器上，各类景物笔法细腻、意境优美，构图疏落有致又充满东方异域情调，给西方世界带来了最初的“东方意向”。

“那时他们并不了解青花瓷是如何被烧制出来的，在他们眼中，这样坚硬的质地、细腻的瓷胎和通透的色彩，是被磨成粉的珍珠混合珍贵贝母为原料制作而成的。”裴佳玮说。

别具一格的素瓷与青花，在西方更显高洁典雅、与众不同，成为最特别的存在。拥有一件青花瓷，自然而然被当做了上流社会的身份象征。

中国瓷器在艺术风格上特点鲜明

审美情趣和绘画手法别具一格

东方意境下的

宁静致远与豁达禅意

引发西方社会一轮又一轮的“中国风”狂潮

进入欧洲之初，瓷器被当做一种奢华的艺术品。当时的西班牙、葡萄牙、法国、荷兰都对瓷器情有独钟，各国王室首当其冲，对瓷器进行大规模收藏。

换句话说——当时的众多国王们也都热爱着中国瓷器。如葡萄牙王室拥有欧洲最早的瓷器收藏，在16世纪西班牙伊莎贝拉女王时代，瓷器被视为无价之宝。

在当时，中国瓷器被称之为世界“顶奢”也不为过。

在这个时期，外国王室贵族派官员专程来中国求购，瓷器商人也开始定制一些特殊器型。外销瓷从中外经济、文化交流的纽带，转变为东方陶瓷工艺与异域文化结合的特殊存在。

融汇了中西文化的广彩便是在此情境下诞生的，其采用的西方神话故事、流行画作、著名港口、城市风光等元素丰富多样，生动反映了中西方文化与审美的融合。

此外，当时主流社会普遍以在社交时使用精美的中国瓷茶具饮茶为高雅时尚，加上欧洲的审美风潮转向了纤巧华丽的洛可可风格，使得做工精致、色彩缤纷的粉彩瓷大受欢迎，成为当时茶具、咖啡用具、餐具的主要用瓷。

自此外销瓷的对外贸易进入了一个新阶段

不仅有对外贸易交易的外销瓷

更有许多外商来中国订购

瓷器的输出范围

从欧洲扩展至美洲、非洲

形成了一个世界性的外销瓷市场

那个百花齐放的时期

欧洲人用“感染了瓷器热症”

来形容自己对中国瓷器的狂热

“中国瓷器”

成为地位、格调、审美、品味的代名词

17—18世纪，瓷器所承载的物质文化和精神文化直接影响了欧洲各领域的发展，一幅欧洲社会在生活习惯、艺术风格、思想文化等方面深受东方文化影响的画卷逐渐铺展开来。

前文提到过，当时的欧洲国王们也都热爱着中国瓷器。那么，热爱到何种地步呢？

1700年，在凡尔赛宫大厅举行的盛大典礼中，“太阳王”路易十四身穿一套精美的中国式服装，乘坐一顶中国式八抬大轿出场，引来了全场的惊叹。

西方社会对中国瓷器的推崇，可见一斑。

“在当时的西方人家中，壁炉前陈列着的不是本土装饰品，而是绘有中国传统花纹的瓷器；贵妇们的茶话会上，彩色茶点由中国瓷具装盛，冒着丝丝甜意的茶水也是从粉彩茶具中倾倒而出。”在沉浸式打卡区体验过欧洲贵族的下午茶时光后，裴佳玮来到第三展区指点着玻璃后的一只看起来很普通的硕大碗状器皿问道，“那只大碗，你猜猜是做什么用的？”

属于它的名牌上，写着“清早期青花矾红描金花卉纹大碗”。

裴佳玮笑着解密：“在家乡，它再常见不过，大概会被拿来养只小乌龟，做个室内小盆景，或者会拿来盛汤。但在西方，它被郑重放置在聚会中央，盛装鸡尾酒类的调和酒水，每一位客人都能欣赏到它的风姿。”

时至今日

我们依然能从西方各类文字、画作细枝末节处

窥见当时中国瓷器在海外被追捧的盛况

如16世纪威尼斯画家贝里尼的名作

《诸神之宴》里罗马众神使用的器具中

两件纹样饱满、设色清丽的青花瓷器

就格外引人注目

作为隋唐长安城皇城南城墙自西向东的第一座城门，含光门连通着皇城与外郭城。

门内以西为大社，皇帝在此亲祭土地神，祈五谷丰登，国泰民安。门内以东为鸿胪寺和鸿胪客馆，也就是如今的外交处和国宾馆。

“当时，大批外宾、遣唐使等通过陆路或海路经过含光门来到长安，带来一车车异域珍宝，又在离开时从含光门带走无数丝绸与瓷器，称含光门为‘外交之门’毫不为过。”裴佳玮说。

含光门是“外交之门”，闪耀着唐朝开放包容的丝路精神，是陆上丝路的重要节点，也是对外文化经济交流的窗口。而外销瓷，是海上丝路繁荣的代表之一。千百年后的今天，陆上丝路和海上丝路以这样的方式，在昔日的长安相遇、交融，在古老遗址上带来了一场跨越时空的碰撞。

“我们想让大家知道中外文明交融还存在另一种途径，想让大家了解中国陶瓷史上还有外销瓷的存在，没有外销瓷的中国陶瓷体系是不完整的。”这正是裴佳玮和同事们决定筹划此次展览的初衷。

由此，含光门彰显出“外交之门”与丝绸之路重要节点的文化内涵的同时，也展示了在“一带一路”文化背景下，中华文明开放包容、兼收并蓄的特质。

它们自东方出发

掠过重重海浪

穿越滚滚黄沙

被西方商人视作远道而来的“神话”

如今

它们漂洋过海归故里

依旧夺目的璀璨光华中

藏着不为人知的动人故事

别错过这场难得的瓷器盛宴

那段东西方交融的珍贵记忆尘封已久

它们正在唐皇城墙含光门遗址博物馆

静静等待你的到来……

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