春秋时期的墓，如果要猜测墓主人的身份，大概率可以从他的墓中是否有玉钺随葬来判断。据考古显示，有玉钺随葬的墓，通常其他随葬品无论在数量上还是等级上都位居前列，显示出墓主人富有的身份和高贵的地位。

玉钺，玉器，春秋时期文物，长15.4厘米，上宽4.0厘米，下宽6.3厘米，厚0.8厘米，河南省光山县宝相寺黄季佗父墓出土。黄季佗父墓位于春秋黄国故城(今潢川隆古)西南20公里处，属于春秋早期黄国的一个墓地。该文物现藏河南博物院。

黄季佗父墓出土的这件玉钺，灰白色，体呈扁平长方形，上端窄，下端略宽并有圆弧刃，上、下刃中部有突棱，上突梭有磨损痕迹。器身一面光素，另一面饰一符号，器身两面饰有对称的齿牙，钺的上端有一单面钻孔。

许慎《说文解字》曰：“钺，大斧也，一名天戉。”钺是中国古代一种兵器，其最早起源于生产工具石斧。依据材质不同，钺一般分为石钺、玉钺和青铜钺三种。

石钺最早出现且分布地点和时期广泛，玉钺源于石钺，产生于新石器时代晚期，盛行于商、西周，而青铜钺由玉钺演变而来，主要流行于商周时期。

不同于石钺的笨重以及青铜钺威武，玉钺是择石之美以玉而制成。整体器形规整扁薄，通体磨光，一般为梯形、风字形，多具有上下两个或一个半穿孔，各边棱角分明，双面刃呈直、弧线型，刃部通常保存完好，基本无使用痕迹。有的玉钺两端还有形制固定的玉端饰，堪称一件精美的艺术品。

玉钺线描图

据河南博物院文博馆员梁爽介绍，不同时期，钺的功能也不尽相同。玉钺作为随葬器，首先是一种礼仪器，是军事权力的象征物。后来制作精美的玉钺，还充当祭祀的职能，象征着持有者的神圣地位。

春秋、战国之时，礼崩乐坏，礼制衰落，卿、大夫、士等新兴的贵族阶层成为社会主流，他们冲破了等级森严的礼制束缚，用玉制度发生巨大变革，玉器制品不再以祭祀的神玉、表示身份的瑞玉为主，转向追求现实生活之美的配饰玉和装饰玉方面发展，因此代表战争、杀伐的玉钺已经很少。本文所介绍的这件玉钺，堪为这一时期玉钺的代表。

玉钺经过数千年的发展演变，从制作工艺上看，新石器时期质朴、简单，到了商周时期，逐渐精美、复杂；雕琢技法也由一开始的粗线几何纹阴刻到后来出现图纹多样的浮雕；功能上，玉钺一出现就代表着权贵和王权，经历了从兵器到法器、从实用器到礼器，最后直至消失的演变过程。

（正观新闻记者 许怡童）